Передатчики · #6867

Йахья ибн Адам

يحيى بن آدم

ум. 203 г.х.9-е поколение (девятое)Фамм ас-Сульх

1 381

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 000 · маукуф 255 · макту‘ 126 →

100

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)

ثقة حافظ فاضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся имамов (ахад аль-а‘лям)

أحد الأعلام

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Йахья ибн Адам ибн Сулейманيحيى بن آدم بن سليمان
Кунья: Абу Закарияأبو زكريا
Происхождение: аль-Кураши, аль-Умави, мауля, аль-Куфиالقرشي ، الأموي مولاهم ، الكوفى
Родственные связи: Вольноотпущенник Халида ибн Халида ибн ‘Укбы ибнمولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنُ آدَمَ1 243
يَحْيَى63
وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ18
يَحْيَى بْنِ آدَمَ10
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ آدَمَ7
يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَ7
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ آدَمَ6
ابْنُ آدَمَ5
يَحْيَى بْنَ آدَمَ4
وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ2
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ آدَمَ -2
يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ آدَمَ2
يَحْيَى بْنُ2
يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ آدَمَ2
يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ2
وَيَحْيَى بْنُ آدَم1
يَحْيَى ( يَعْنِي ابْنَ آدَمَ )1
يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ آدَمَ -1
يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ آدَمَ1
يَحْيَى بْنُ آدَمَ : السَّلُولِيُّ-1
يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدٍ1
يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ1

Мнения имамов · 29

все (18)похвала (14)порицание (0)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (18)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 14 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Усман ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика)», согласно тому, что передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от него — примечание: согласно тому, что упомянул Ибн Аби Хатим: «Написал мне Я‘куб: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью: «Каково положение Яхьи ибн Адама в отношении Суфьяна?» Он ответил: «Надёжный (сика)».
قال يحيى بن معين : ثقة فيما رواه عثمان بن سعيد الدارمي عنه – نظر ؛ لما ذكره ابن أبي حاتم : كتب إلي يعقوب : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى : ما حال يحيى بن آدم في سفيان ؟ فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
В «аль-Марасиль» Абу Мухаммада: от Яхьи ибн Ма‘ина: «Яхья не слышал от своего отца ничего», также это упомянул аль-Аджури от Абу Дауда.
وفي «المراسيل» لأبي محمد : عن يحيى بن معين لم يسمع يحيى بن آدم من أبيه شيئا ، وكذا ذكره الآجري عن أبي داود
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, сказав: «Передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Адам, каково его положение в отношении Суфьяна?» Он ответил: «Надёжный (сика)».
[ نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : يحيى بن آدم ، ما حاله ] (1123 ك) في سفيان ؟ فقال : ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Да помилует Аллах Яхью ибн Адама, какими знаниями он обладал!», и начал восхвалять его.
سمعت علي ابن المديني يقول : يرحم الله يحيى بن آدم ، أي علم كان عنده ، وجعل يطريه .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Я‘куб ибн Шайба сказал: «Надёжный (сика), много передававший хадисов, знаток фикха, не был преклонного возраста». Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Да помилует Аллах Всевышний Яхью ибн Адама, какими знаниями он обладал!», и начал восхвалять его.
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة كثير الحديث فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم ، سمعت علي ابن المديني يقول : يرحم الله تعالى يحيى بن آدم ، أي علم كان عنده ، وجعل يطريه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Он был надёжным (сика), собирателем знаний, разумным, твёрдым (сабт) в хадисах».
وقال العجلي : كان ثقة جامعا للعلم عاقلا ثبتا في الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Мауля Халида ибн Са‘ида ибн аль-‘Аса: он был надёжным (сика), собирателем знаний, разумным, твёрдым (сабт) в хадисах, и его отец был надёжным (сика), от него передавал Суфьян ибн Са‘ид ас-Саури».
وقال العجلي : مولى خالد بن سعيد بن العاص : وكان ثقة جامعا [ق227\أ] للعلم ، عاقلا ، ثبتا في الحديث ، وأبوه ثقة ، روى عنه سفيان بن سعيد الثوري
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Абу Дауда спросили о Му‘авии ибн Хишаме и Яхье ибн Адаме, он ответил: «Яхья — единственный в своём роде среди людей».
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن معاوية بن هشام ، ويحيى بن آدم فقال : يحيى واحد الناس .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Он занимался фикхом, и он надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : كان يتفقه ، وهو ثقة .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури сказал: «Абу Дауда спросили о Му‘авии ибн Хишаме и Яхье ибн Адаме, он ответил: «Яхья ибн Адам — единственный в своём роде среди людей».
وقال الآجري : سئل أبو داود عن معاوية بن هشام ، ويحيى بن آدم ، فقال : يحيى بن آدم واحد الناس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Он занимался фикхом, и он надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : كان يتفقه ، وهو ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от: ас-Саури, Мис‘ара и Малика ибн Магуля. От него передавали: Исхак ибн Рахавейх, Яхья ибн Ма‘ин, ‘Усман и ‘Абдуллах, сыновья Аби Шайбы. Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил это». И я спросил его о нём, он ответил: «Он занимался фикхом, и он надёжный (сика)».
روى عن : الثوري ، ومسعر ، ومالك بن مغول . روى عنه : إسحاق بن راهويه ، ويحيى بن معين ، وعثمان وعبد الله ابنا أبي شيبة . نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : كان يفقه ، وهو ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика)», согласно тому, что передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от него. Также сказал ан-Насаи.
ويحيى بن معين وقال : ثقة ، فيما رواه عثمان بن سعيد الدارمي عنه . وكذلك قال النسائي .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Также сказал ан-Насаи.
وكذا قال النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был точным (муткин), занимался фикхом».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا يتفقه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был точным (муткин), занимался фикхом, умер в месяце раби‘ аль-авваль 203 года».
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال : كان متقنا يتفقه ، مات في شهر ربيع الأول سنة ثلاث ومائتين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
«Он был точным (муткин), занимался фикхом».
وكان متقنا يتفقه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 100

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (100)

От него передавали · 73

показать все (73)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela