«Умар сказал: “Храбрость и трусость — это врожденные качества в людях. Храбрый сражается за тех, кого знает, и за тех, кого не знает, а трус бежит даже от своего отца и матери”».
Хадисы передатчика
- Хадис 33284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ فَائِدٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الشَّجَاعَةُ وَالْجُبْنُ غَرَائِزُ فِي الرِّجَالِ ، فَيُقَاتِلُ الشُّجَاعُ عَمَّنْ يَعْرِفُ وَمَنْ لَا يَعْرِفُ ، وَيَفِرُّ الْجَبَانُ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
- Хадис 33285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الشَّجَاعَةُ وَالْجُبْنُ شِيمَةٌ - أَوْ خُلُقٌ - فِي الرِّجَالِ ، فَيُقَاتِلُ الشُّجَاعُ عَمَّنْ لَا يُبَالِي أَنْ لَا يَؤُوبَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَفِرُّ الْجَبَانُ عَنِ ابْنِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
Передал нам Ваки‘: передали нам Суфьян и Мис‘ар от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Кабисы ибн Джабира, который сказал: «Умар сказал: “Храбрость и трусость — это нрав или характер в людях. Храбрый сражается за того, кто не заботится о том, вернется ли он к своей семье, а трус бежит от сына своего отца
- Хадис 33286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَأَسْخَى النَّاسِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был самым храдрым и самым щедрым из людей».
- Хадис 33287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدَ الْبَطْشِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был очень силен в схватке».
- Хадис 33288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о трусости и храбростиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ :لَقَدِ انْقَطَعَ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ وَصَبَرَتْ صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ
«Я слышал, как Халид ибн аль-Валид говорил: “В день битвы при Муте в моих руках сломалось девять мечей, и устояла лишь одна йеменская пластина”».
- Хадис 33292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о пущенных конях, на которых устраивают скачкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ فِي الْإِسْلَامِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В Исламе нет джаляба и нет джанаба”».
- Хадис 33294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о сыре и о том, что с ним связаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِلْجَبَانِ أَجْرَانِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трусу — двойная награда”».
- Хадис 33301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ فَقَالَ : إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ ، فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ :
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурейды, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал предводителя над отрядом или войском, он давал ему наставление, говоря: “Если ты встретишь
- Хадис 33302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ هَذِهِ الْجَزِيرَةِ مِنَ الْعَرَبِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ غَيْرَهُ ، وَكَانَ أَفْضَلَ الْجِهَادِ ، وَكَانَ بَعْدَهُ جِهَادٌ آخَرُ عَلَى هَذِهِ الطُّغْمَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِال
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Абуль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сражался с жителями этого полуострова из числа арабов за Ислам и не принимал от них ничего иного, и это был лучший джихад. А после него был другой джи
- Хадис 33303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ ، لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ أَبَى فَعَلَيْهِ الْجِزْيَةُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Язид ибн Ибрахим от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена: “Кто совершает нашу молитву, обращается к нашей кибле и ест наше закланное животное, тот мусульманин, он под защитой Алла
- Хадис 33304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مَعَافِرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му‘аза в Йемен и приказал ему брать джизью с каждого совершеннолетнего по одному динару или его эквивалент в одежде ма‘афир».
- Хадис 33306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى الْجِزْيَةِ
«С идолопоклонниками сражаются за Ислам, а с людьми Писания сражаются за джизью».
- Хадис 33311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ [١]بْنُ سِنَانٍ أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عَنْتَرَةَ أَبِي وَكِيعٍأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِي الْجِزْيَةِ ، مِنْ أَهْلِ الْإِبَرِ الْإِبَرَ ، وَمِنْ أَهْلِ الْمَسَالِّ الْمَسَالَّ ، وَمِنْ أَهْلِ الْحِبَالِ الْحِبَالَ
«‘Али принимал в качестве джизьи товары: с производителей игл — иглы, с производителей шил — шилья, с производителей веревок — веревки».
- Хадис 33314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал магам Хаджара, предлагая им Ислам. Кто принимал Ислам, того принимали, а кто отказывался, на того нала
- Хадис 33315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал джизью с магов Бахрейна».
- Хадис 33316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَخَذَهَا عُمَرُ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ فَارِسَ ، وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ مِنْ مَجُوسِ بَرْبَرَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал джизью с магов Бахрейна, ‘Умар брал её с магов Персии, а ‘Усман брал её с магов Берберии».
- Хадис 33320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْمَجُوسِ فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передали нам Суфьян и Малик ибн Анас от Джа‘фара, от его отца, что «‘Умар ибн аль-Хаттаб советовался с людьми относительно джизьи с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Поступайт
- Хадис 33325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-огнепоклоннице, захваченной в плен: дозволено ли вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْأَمَةِ الْمَجُوسِيَّةِ يُصِيبُهَا الرَّجُلُ ، أَيَطَؤُهَا ؟ قَالَ : لَا يُجَامِعْهَا حَتَّى تُسْلِمَ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : إِنْ عَادَ إِلَيْهَا فَهُوَ شَرٌّ مِنْهَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мусы ибн Аби ‘Аиши, который сказал: «Я спросил Мурру ибн Шарахиля аль-Хамдани и Са‘ида ибн Джубайра о рабыне-маге, которая досталась человеку: может ли он вступить с ней в близость? Они ответили: “Пусть не вступает с ней в близость, пока она н
- Хадис 33328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-огнепоклоннице, захваченной в плен: дозволено ли вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :لَا يَطَؤُهَا حَتَّى تُسْلِمَ
«Пусть не вступает с ней в близость, пока она не примет Ислам».
- Хадис 33329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине-огнепоклоннице, захваченной в плен: дозволено ли вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ غَيْرَ أَنْ لَا يُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ وَلَا تُنْكَحَ لهُمُ امْرَأَةٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от аль-Хасана ибн Мухаммада, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал магам Хаджара, предлагая им Ислам. Кто принимал Ислам, того принимали, а кто отказывался, на того налагалась дж