«Я не люблю вступать в близость с рабыней-язычницей, пока она не примет ислам».
Хадисы передатчика
- Хадис 33339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым вступать в интимную связь с многобожницей, пока она не примет исламحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَكْرَهُ أَنْ أَطَأَ أَمَةً مُشْرِكَةً حَتَّى تُسْلِمَ
- Хадис 33343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о еде огнепоклонников (магусов) и их фруктахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّأَنَّهُ كَانَ لَهُ سُكَّانٌ مَجُوسٌ فَكَانُوا يُهْدُونَ لَهُ فِي النَّيْرُوزِ وَالْمِهْرَجَانِ ، فَيَقُولُ لِأَهْلِهِ : مَا كَانَ مِنْ فَاكِهَةٍ فَاقْبَلُوهُ ، وَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَرُدُّوهُ
«Что касается фруктов, то принимайте их, а всё остальное возвращайте».
- Хадис 33347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о еде огнепоклонников (магусов) и их фруктахلَا بَأْسَ بِخَلِّهِمْ وَكَامَخِهِمْ وَأَلْبَانِهِمْ
«Нет ничего плохого в их уксусе, камахе и молочных продуктах».
- Хадис 33348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о еде огнепоклонников (магусов) и их фруктахلَا تَأْكُلْ مِنْ طَعَامِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا الْفَاكِهَةَ
«Не ешь из еды огнепоклонника ничего, кроме фруктов».
- Хадис 33354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]الْحَضْرَمِيِّأَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِبَاطِيَةٍ فِيهَا خَمْرٌ فَغَسَلَهَا حُذَيْفَةُ ثُمَّ شَرِبَ فِيهَا
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Абдуллы ибн Нуджая аль-Хадрами, что Хузайфа попросил пить, и некий дехкан принёс ему чашу, в которой было вино. Хузайфа вымыл её, а затем попил из неё.
- Хадис 33355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ أَبِي الْمَهَلِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظْهَرُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَيَأْكُلُونَ مِنْ أَوْعِيَتِهِمْ وَيَشْرَبُونَ فِي أَسْقِيَتِهِمْ
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побеждали многобожников, ели из их сосудов и пили из их мехов».
- Хадис 33356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаكُنَّا نَأْكُلُ مِنْ أَوْعِيَتِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي أَسْقِيَتِهِمْ
«Мы ели из их сосудов и пили из их мехов».
- Хадис 33357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ آنِيَةَ الْكُفَّارِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا غَسَلُوهَا وَطَبَخُوا فِيهَا
«Они не любили посуду неверующих, но если не находили иной возможности, то мыли её и готовили в ней».
- Хадис 33359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ فَقَالَ : اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا
«Я спросил Саида ибн Джубайра о котлах огнепоклонников, и он ответил: "Мой их и готовь в них"».
- Хадис 33360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي بُرَمِهِمْ وَصِحَافِهِمُ : اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا وَائْتَدِمْ
«Мой их, готовь в них и используй для еды».
- Хадис 33361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о еде иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى فَقَالَ : لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً
«Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о еде христиан, и он ответил: "Пусть не смущает твою грудь еда, в которой ты уподобился христианке"».
- Хадис 33363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о еде иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّكُمْ نَزَلْتُمْ بَيْنَ فَارِسَ وَالنَّبَطِ ، فَإِذَا اشْتَرَيْتُمْ لَحْمًا ، فَإِنْ كَانَ ذَبِيحَةَ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَكُلُوهُ ، وَإِنْ ذَبَحَهُ مَجُوسِيٌّ فَلَا تَأْكُلُوهُ
«Абдуллах (ибн Мас’уд) сказал: "Вы поселились между персами и набатеями. Если покупаете мясо, то если это заклание иудея или христианина — ешьте его, а если заколол огнепоклонник — не ешьте его"».
- Хадис 33364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о еде иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ﴾قَالَا : الذَّبَائِحُ
«Еда тех, кому даровано Писание, дозволена вам» (Коран, 5:5), они сказали: «Это заклания».
- Хадис 33365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о еде иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضُّرَيْسِ الْأَسَدِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ قُلْتُ : إِنَّا نَغْزُو أَرْضَ أَرْمِينِيَّةَ - أَرْضً نَصْرَانِيَّةً - فَمَا تَرَى فِي ذَبَائِحِهِمْ وَطَعَامِهِمْ ؟ قَالَ : كُنَّا إِذَا غَزَوْنَا أَرْضًا سَأَلْنَا عَنْ أَهْلِهَا ، فَإِذَا قَالُوا : يَهُودُ أَوْ نَصَارَى ، أَكَلْنَا مِنْ ذَبَائِحِهِمْ وَطَعَامِهِمْ وَطَبَخْن
Передал нам Ваки’ от Амра ибн ад-Дурайса аль-Асади, который сказал: «Я спросил аш-Ша’би: "Мы совершаем походы на земли Армении — христианскую землю. Что ты думаешь об их закланиях и еде?". Он ответил: "Когда мы совершали походы на какую-либо землю, мы спрашивали о её жителях. Если говорили: иудеи ил
- Хадис 33372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о кладе, найденном в земле врагаحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَوَكِيعٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَبِمِثْلِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
«С клада берется пятая часть».
- Хадис 33374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о кладе, найденном в земле врагаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا وَجَدَ فِي خَرِبَةٍ أَلْفًا وَخَمْسَمَاِئَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَقَالَ : أَدِّ خُمُسَهَا وَلَكَ ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِهَا ، وَسَنُطَيِّبُ لَكَ الْخُمُسَ الْبَاقِيَ
«Отдай пятую часть, а три пятых — тебе, и мы позволим тебе оставить оставшуюся пятую часть».
- Хадис 33386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى السَّوَادِ ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ عَامِرٍ أَوْ غَامِرٍ يَنَالُهُ الْمَاءُ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا - يَعْنِي : الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ - وَعَلَى جَرِيبِ الْكَرْمِ عَشَرَةً ، وَعَلَى جَرِيبِ الرِّطَابِ خَمْسَةً
Передал нам Ваки, который сказал: «Передал нам Ибн Аби Лейла от аль-Хакама, что Умар ибн аль-Хаттаб отправил Усмана ибн Хунайфа в ас-Савад, и тот установил налог с каждого джариба возделанной или невозделанной земли, до которой доходит вода, в размере одного дирхама и одного кафиза (имеются в виду п
- Хадис 33387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ وَضَعَ عَلَى النَّخْلِ : عَلَى الرَّقْلَتَيْنِ دِرْهَمًا ، وَعَلَى الْفَارِسِيَّةِ دِرْهَمًا
«Он установил налог на финиковые пальмы: по одному дирхаму за две раклы (сорт пальм) и один дирхам за фарсийскую пальму».
- Хадис 33393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мечении животных перед войной и обучении их для опознанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ سِيمَا أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ الصُّوفُ الْأَبْيَضُ
«Передал нам Исраиль от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба аль-Абди, от Али, который сказал: "Знаком (симой) сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра была белая шерсть"».
- Хадис 33394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мечении животных перед войной и обучении их для опознанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ : يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :كَانَ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عِمَامَةٌ صَفْرَاءُ مُعْتَجِرًا بِهَا ، فَنَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ عَمَائِمُ صُفْرٌ
«Передал нам Хишам ибн Урва от человека из потомства аз-Зубайра по имени Яхья ибн Аббад, который сказал: "На аз-Зубайре в день Бадра была желтая чалма, которой он обмотал голову, и ангелы спустились, имея на себе желтые чалмы"».