Хадисы передатчика

Найдено: 13 233

Хадис 18278Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ وَكَانَ الرَّجُلُ رِضًا فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، يَعْنِي الْوِسَادَةَ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : مَا أَرَى عَلَيْكَ شَيْئًا
«Ты разведена», имея в виду подушку. Тавус сказал: «Я не считаю, что на тебе лежит какая-либо ответствен
Хадис 18284Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنِ الرَّيَّانِ [١]بْنِ صَبِرَةَ الْحَنَفِيِّ
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَأَخَذَ نَوَاةً فَقَالَ : نَوَاةٌ طَالِقٌ نَوَاةٌ طَالِقٌ ، ثَلَاثًا ، قَالَ : فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : مَا نَوَيْتَ ؟ قَالَ : نَوَيْتُ امْرَأَتِي ، قَالَ : فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«Косточка разведена, косточка разведена, косточка разведена» (трижды). Он сказал: «Его дело было передано ‘Али, и он спро
Хадис 18290Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не нужна»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي حَيْثُ شِئْتِ لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، قَالَا : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: «Иди куда хочешь, у меня нет в тебе нужды». Они ответили: «Если он имел в виду развод, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
Хадис 18296Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал: «Если он объявил ей тройной развод, когда она беременна, она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ عِقَالٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبِي مَالِكٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالُوا :
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَامِلٌ لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, а также от Джабира, от ‘Амира, и от ‘Имрана ибн Муслима, от Ибн ‘Икаля, от Мус‘аба ибн Са‘да, Абу Малика и ‘Абдаллаха ибн Шаддада: они сказали: «Если мужчина дал своей жене тройной развод, а она беременна, то она не станет дозволенной для него,
Хадис 18310Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о человеке, у которого несколько жен, и он говорит: «Одна из вас разведена», не называя имени
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
أَنَّ عَلِيًّا أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Ваки' от 'Абдаллаха ибн Хумайда, от Абу Джа'фара, что 'Али проводил между ними жребий.
Хадис 18328Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ
عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Передал нам Язид ибн Харун и Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от аль-Хасана, от 'Али, что он не считал развод принужденного чем-либо.
Хадис 18329Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ أَلْغَاهُ
Передал нам Ваки' от аль-Ауза'и, от Яхьи ибн Аби Касира, от Ибн 'Аббаса, что он аннулировал его.
Хадис 18331Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Передал нам Ваки' от аль-Ауза'и, от человека, от 'Умара ибн аль-Хаттаба, что он не считал его чем-либо.
Хадис 18335Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ طَلَاقِ الْمُكْرَهِ فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Я спросил 'Ату о разводе принужденного, и он сказал: "Это ничего не значит"».
Хадис 18362Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ أَوْ ثُلُثَ تَطْلِيقَةٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
«Если он сказал: "Ты разведена на половину или треть развода", то это [считается как] один развод».
Хадис 18367Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который сам с собой ведет беседу о разводе своей жены
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَا :
لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Это ничто».
Хадис 18369Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который сам с собой ведет беседу о разводе своей жены
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
إِذَا حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالطَّلَاقِ أَوِ الْعَتَاقِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если он внушил себе мысли о разводе или освобождении раба, то это ничто».
Хадис 18379Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе развод
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ شَدَّادٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الْحَلَالِ قَالَ :
سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، قَالَ : الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
«Я спросил Усмана о человеке, который передал право на свою жену ей самой. Он ответил: "Решение — это то, что она решит"».
Хадис 18383Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе развод
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
«Решение — это то, что она решит».
Хадис 18399Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себя
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ [١]عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَسُئِلَ عَنِ الْخِيَارِ فَقَالَ : سَأَلَنِي عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فَقُلْتُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، فَقَالَ : لَيْسَ كَمَا قُلْتَ ، إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَ
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы сидели у ‘Али, когда его спросили о праве выбора (для жены). Он ответил: «Об этом меня спрашивал повелитель правоверных ‘Умар, и я сказал: «Если она выберет себя, то это один развод, после которого она станов
Хадис 18406Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себя
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخِيَارِ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лейса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что он говорил о праве выбора то же самое, что говорили ‘Умар и ‘Абдуллах.
Хадис 18409Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал, что слова «выбирай» и «твое дело в твоих руках» равнозначны
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا :
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
Хадис 18410Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал, что слова «выбирай» и «твое дело в твоих руках» равнозначны
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
Хадис 18417Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а она не выбирает до тех пор, пока не встанет со своего места
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
إِذَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا شَيْءَ
«Если она встала со своего места, то ничего не происходит».
Хадис 18424Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а затем передумал до того, как она сделала выбор
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ قَالَ : لَهُ أَنْ يَرْجِعَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ
«Он имеет право взять свои слова обратно, пока она не высказалась».