Хадис 18195Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
هِيَ تَطْلِيقَةٌ«Это один развод».
Хадисы передатчика
Найдено: 13 233
- Хадис 18198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ، وَنَوَى الْأُولَى قَالَا : هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَكَذَلِكَ إِذَا قَالَ : اعْتَدِّي اعْتَدِّي
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: “Ты разведена, ты разведена, ты разведена”, и намеревался [этим] первый [развод]. Они ответили: “Это один развод. То же самое, если он сказал: “Считай срок, считай срок”».
- Хадис 18200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي اعْتَدِّي ، ثَلَاثًا ، قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Амира, о человеке, который сказал своей жене: “Считай срок, считай срок, считай срок”. Он сказал: “Это один развод”».
- Хадис 18206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ
«Нет развода у сумасшедшего и у пьяного».
- Хадис 18210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
«Любой развод действителен, кроме развода слабоумного».
- Хадис 18220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумного[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ] [١]عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
Ваки’ сказал: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: “Говорили: любой развод действителен, кроме развода слабоумного”».
- Хадис 18224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, находящемся при смерти, который дает разводحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِفِي الَّذِي تُصِيبُهُ الْخَطْرَةُ مِنَ الْجُنُونِ يُطَلِّقُ ، قَالَ الْحَسَنُ : لَا يَلْزَمُهُ
«Это не вменяется ему в обязанность».
- Хадис 18226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, находящемся при смерти, который дает разводحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :الْجُنُونُ جُنُونَانِ ، فَإِنْ كَانَ لَا يُفِيقُ لَمْ يَجُزْ لَهُ طَلَاقٌ ، وَإِنْ كَانَ يُفِيقُ فَطَلَّقَ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ لَزِمَهُ ذَلِكَ
«Безумие бывает двух видов: если он не приходит в себя, то его развод недействителен, а если он приходит в себя и дал развод в состоянии просветления, то это вменяется ему в обязанность».
- Хадис 18236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنَزِيِّ قَالَ :طَلَّقْتُ وَأَنَا غُلَامٌ لَمْ أَحْتَلِمْ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : إِذَا حَفِظْتَ الصَّلَاةَ وَصُمْتَ رَمَضَانَ فَقَدْ جَازَ طَلَاقُكَ
«Я дал развод, будучи мальчиком, не достигшим половой зрелости. Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба, и он ответил: “Если ты соблюдаешь молитву и постишься в Рамадан, то твой развод действителен”».
- Хадис 18237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ : غُلَامٍ طَلَّقَ ثَلَاثًا ؟ فَقَالَ : مَا أُرَاهُ إِذَا عَقَلَ أَنَّ الثَّلَاثَ تُبِينُ أَنْ يَجْتَمِعَا
«Я спросил аш-Ша’би о мальчике, который дал три развода. Он ответил: “Я не думаю, что если он осознает, что три развода разлучают, то они должны быть засчитаны”».
- Хадис 18238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ :اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ
«Скрывайте от детей брак».
- Хадис 18243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي طَلَاقِ الصَّبِيِّ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ وَالنِّسَاءُ كَثِيرٌ
«Это ничто, а женщин много».
- Хадис 18244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُزَوِّجُونَهُمْ وَهُمْ صِغَارٌ وَيَكْتُمُونَهُمُ النِّكَاحَ مَخَافَةَ أَنْ يَقَعَ الطَّلَاقُ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ
«Они выдавали их замуж, когда они были маленькими, и скрывали от них брак, опасаясь, что развод сорвется с их языков».
- Хадис 18252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе больного плевритом и человека, говорящего бредحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ شَرِيكٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ
«Развод человека, находящегося в бреду, не является действительным».
- Хадис 18263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :طَلَاقُهُ جَائِزٌ
«Его развод действителен».
- Хадис 18264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто признавал действительным развод пьяногоيَجُوزُ طَلَاقُهُ
«Его развод действителен».
- Хадис 18267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍأَنَّ عُمَرَ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от Абу Лябида, что ‘Умар признал действительным развод пьяного на основании свидетельства женщин.
- Хадис 18272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, от Абана ибн ‘Усмана, от ‘Усмана, что он не признавал действительным развод пьяного и безумного.
- Хадис 18275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал действительным развод пьяногоأَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Передал нам Ваки‘ от Рабаха, от ‘Ата, что он не признавал его действительным.
- Хадис 18276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ طَاوُسٍأَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Передал нам Ваки‘ от Ханзали или кого-то другого, от Тавуса, что он не признавал его действительным.