Хадис 17728Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об истолковании слов Всевышнего: «И снаряжены души скупостью»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
النَّفَقَةُ وَالْأَيَّامُ«(Это) содержание и (проведенные) дни».
Хадисы передатчика
Найдено: 13 233
- Хадис 17730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТолкование слов Аллаха: «...или если вы утаили это в своих душах»﴿أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ ﴾: الْخِطْبَةَ
«...или же вы скрыли в своих душах» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это предложение руки и сердца (сватовство)».
- Хадис 17737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Женщина после родов выжидает сорок дней».
- Хадис 17740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Женщина после родов выжидает около сорока дней».
- Хадис 17785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который теребит свой половой органحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْفَاعِلُ بِنَفْسِهِ
«Это тот, кто совершает это с самим собой».
- Хадис 17786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который теребит свой половой органحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شَيْخٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْهَا يَعْنِي الْخَضْخَضَةَ فَقَالَ : ذَاكَ الْفَاعِلُ بِنَفْسِهِ
«Ибн ‘Умара спросили об этом, то есть о мастурбации, и он сказал: “Это тот, кто совершает это с самим собой”».
- Хадис 17787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который теребит свой половой органحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :سُئِلَ عَنِ ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴾﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾: فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ عَادٍ
Передал нам Ваки‘ от Афлаха, от аль-Касима, который сказал: «Его спросили о словах: “...которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания. А кто ищет сверх того, те являются преступниками”. Он сказал: “Кто
- Хадис 17789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о браке шигарحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шигар».
- Хадис 17790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о браке шигарعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шигар».
- Хадис 17791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о браке шигарحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ الشِّغَارَ وَالشِّغَارُ : الرَّجُلُ يُزَوِّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ
«Они не любили шигар. Шигар — это когда человек выдает замуж женщину за другого человека при условии, что тот выдаст за него свою, без брачного дара».
- Хадис 17796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يُزَوِّجُ بَعْضَ بَنَاتِ الْحَسَنِ وَهُوَ يَتَعَرَّقُ الْعِرْقَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джа‘фара, от его отца, что аль-Хусайн ибн ‘Али выдавал замуж некоторых дочерей аль-Хасана, в то время как он (аль-Хусайн) потел.
- Хадис 17797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)أَنَّهُ قَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ زَوَّجَ
«Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим», а затем совершил бракосочетание.
- Хадис 17799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ابْنَتَهُ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَأَهْلٌ أَنْ يُنْكَحَ نَحْمَدُ اللهَ وَنُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Бакра ибн Хафса, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: “Я посватался к дочери Ибн ‘Умара, и он сказал: “Поистине, сын Абу ‘Абдуллаха достоин того, чтобы с ним породниться. Мы восхваляем Аллаха и призываем благословение на Пророка, да благослов
- Хадис 17824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии (ли'ан) до того, как вошел к ней: какой махр ей полагаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَاعَنَ وَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
«Если человек обвиняет свою жену в прелюбодеянии до того, как вступил с ней в близость, они совершают ли‘ан, и ей полагается половина махра».
- Хадис 17825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии (ли'ан) до того, как вошел к ней: какой махр ей полагаетсяإِذَا كَانَ بِهَا حَمْلٌ فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا
«Если она беременна, то ей полагается махр полностью».
- Хадис 17835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о соблюдении справедливости между женами, когда они собираются вместе, и о тех, кто так поступалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى عَنِ [١]قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ ، فَكَانَ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ
Передал нам Ваки‘ от Хаммама ибн Яхьи, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого было две жены, и он склонялся к одной из них в ущерб другой, будет воскрешен в День воскресе
- Хадис 17844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, сидящей с непокрытой головой в присутствии своего отца или сынаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: مُبَاشَرَةُ الرَّجُلِ أُمَّهُ وَأُخْتَهُ شُعْبَةٌ مِنَ الزِّنَى
«Близость человека со своей матерью или сестрой — это часть прелюбодеяния».
- Хадис 17859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который признает своего ребенка: кто говорит, что он не имеет права отказываться от негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا أَقَرَّ بِوَلَدِهِ ثُمَّ نَفَاهُ لَزِمَهُ
«Если он признал своего ребенка, а затем отрекся от него, то он (ребенок) остается за ним».
- Хадис 17861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который признает своего ребенка: кто говорит, что он не имеет права отказываться от негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ وَالْحَكَمِ قَالَا :إِذَا أَقَرَّ بِوَلَدِهِ ثُمَّ نَفَاهُ قَالَ الْحَكَمُ : يُضْرَبُ وَقَالَ حَمَّادٌ : يُلْزَمُ الْوَلَدُ بِالْإِقْرَارِ وَيُلَاعِنُ
«Если он признал своего ребенка, а затем отрекся от него...» Аль-Хакам сказал: «Его подвергают телесному наказанию», а Хаммад сказал: «Ребенок приписывается к нему на основании признания, и он должен совершить ли‘ан».
- Хадис 17878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о красоте: что она собой представляетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عُمَرَ الْأَعْوَرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :الْبَيَاضُ نِصْفُ الْحُسْنِ
«‘Аиша сказала: “Белизна — это половина красоты”».