Абд ар-Раззак от Хушайма, от Халида аль-Хазза, от Марвана ас-Сагыра, со слов Абу Рафи‘а, передал: «У ‘Усмана бин ‘Аффана и Зайда бин Сабита спросили — в то время как ‘Али бин Аби Талиб присутствовал при этом, — о рабыне: дозволяет ли ее господин для ее мужа, если он не желает совершать тахлиль? Они
Хадисы передатчика
- Хадис 10872Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении наложницы (тахиль аль-ама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْغَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ شَاهِدٌ ، عَنِ الْأَمَةِ هَلْ يُحِلُّهَا سَيِّدُهَا لِزَوْجِهَا إِذَا كَانَ لَا يُرِيدُ التَّحْلِيلَ ؟ قَالَا : " نَعَمْ . قَالَ : فَكَرِهَ عَلِيٌّ قَوْلَهُمَا ، وَقَامَ غَضْبَانَ
- Хадис 14645Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене серебра на серебро и золота на золотоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ عَمَّنْ سَمِعَ يَحْيَى الْبَكَّاءَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ فَأَبِيعُهُ بِالذَّهَبِ بِوَزْنِهِ ، وَآخُذُ لِعَمَلِهِ أَجْرًا ! فَقَالَ : " لَا تَبِعِ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَلَا تَأْخُذْ فَضْلًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ат-Тайми от того, кто слышал, как Яхья аль-Бакка передавал со слов Абу Рафи‘а, который сказал: Я спросил Умара бин аль-Хаттаба: «О повелитель правоверных, поистине, я изготавливаю золотые изделия, продаю их по весу золота и беру плату за работу!
- Хадис 16075Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِعٍ قَالَ :قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي لَيْلَى ابْنَةُ الْعَجْمَاءِ : كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقْ زَوْجَتَكَ - أَوْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ - قَالَ : فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَكَانَتْ إِذَا ذُك
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани передал: Сообщил мне Абу Рафи‘, сказав: Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: «Каждый ее невольник свободен, и всё её имущество — жертвенный скот (хадью), и сама она иудейка и христианка, если ты не дашь развод
- Хадис 16076Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ :كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ . قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي لَيْلَى ابْنَةُ الْعَجْمَاءِ كُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقْ زَوْجَتَكَ أَوْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَانَتْ إِذَا ذُكِرَتِ امْرَأ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абана, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, от Ибн Умара передал подобное, за исключением того, что он не упомянул: «Каждый ее невольник свободен». Она сказала: «Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: „Всё её имущество — жертвенный скот, и она иу
- Хадис 16088Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا حَلَفَتْ ، فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَمَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَشْبَاهَ هَذَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абана и Сулеймана ат-Тейми, от Бакра б. Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, что он слышал Ибн Умара, когда его спросила женщина и сказала, что она поклялась, сказав: «Я то иудейка, то христианка, и все мое имущество на пути Аллаха» и тому подобное. Ибн Умар сказал:
- Хадис 19908Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при наступлении вечера и утраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ وَحْشَةً يَجِدُهَا ، فَقَالَ لَهُ : أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا عَلَّمَنِي الرُّوحُ الْأَمِينُ جِبْرِيلُ ؟ قَالَ لِي : إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ يَكِيدُكَ ، فَإِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ :
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Абу Рафи‘а о том, что Халид бин аль-Валид пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и пожаловался ему на страх и одиночество, которые он испытывает. Тот сказал ему: «Не научить ли тебя тому, чему научил меня Дух верный Джибриль? Он
- Хадис 20064Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава опускании одежды ниже щиколоток (исбаль аль-изар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ
«То, что ниже щиколоток из изара — в Огне».
- Хадис 20522Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто подвергал людей мучениям в мирской жизниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :وَتَّدَ فِرْعَوْنُ لِامْرَأَتِهِ أَوْتَادًا أَرْبَعَةً - أَوْ أَرْبَعَةَ أَوْتَادٍ - ثُمَّ جَعَلَ عَلَى بَطْنِهَا رَحًى عَظِيمَةً حَتَّى مَاتَتْ
«Фараон вбил для своей жены четыре кола — или четыре колышка, — а затем положил ей на живот огромный жернов, пока она не умерла».
- Хадис 20699Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об аскетизме пророковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِعٍأَنَّ زَكَرِيَّاءَ كَانَ نَجَّارًا ، قَالَ لَهُ أَبُو عَاصِمٍ : وَمَا عِلْمُكَ ؟ قَالَ أَبُو رَافِعٍ : " قَدْ عَلِمْتُ ذَلِكَ إِذْ أَنْتَ تَلْعَبُ بِالْحَمَامِ
«Откуда тебе это знать?» Абу Рафи‘ ответил: «Я знал это еще тогда, когда ты играл с голубками».
- Хадис 779Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْخَيْرِ : جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Мухаммад бин аль-Хаттаб аль-Ансари, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Вахб бин
- Хадис 780Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا قَتَادَةُ وَمَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ . وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ : " وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал нам мой отец, передал нам Катада и Матар от аль-Хасана от Абу Рафи‘а от Абу Хурайры от Пророка, да благословит ег
- Хадис 781Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو [١]الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ أَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан, передал нам Абан бин Язид аль-‘Аттар и Хаммам бин Яхья, которые сказали: передал нам Катада от аль-Хасана от Абу Рафи‘а от Абу Ху
- Хадис 782Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا الْتَقَى الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ ، أَوْ لَمْ يُنْزِلْ
(Сообщил нам) Джами‘ бин Ахмад аль-Вакиль, передал нам Абу Тахир аль-Мадждаабади, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин аль-Миньаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба от Катады от аль-Хасана от Абу Рафи‘а от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 923Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْخَيْرِ : جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُلَقِيَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : " أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَقِيتَنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Исма‘ил бин Кутайба, (и сообщил нам) Абуль-Хайр: Джами‘ бин Ахмад аль-Вакиль, передал нам Абу Тахир аль-Мадждаабади, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин Абу
- Хадис 1168Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добавлении земли при одном из омовений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) Али бин Умар, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Язид бин Синан, (передал нам) Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Хиляса, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1808Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что она не аннулируется восходом солнца во время нее( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ قَالَ :سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَةً ثُمَّ طَلَعَ قَرْنُ الشَّمْسِ ، قَالَ : فَقَالَ حَدَّثَنِي خِلَاسٌ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " يُتِمُّ صَلَاتَهُ
(И сообщил нам) Абу ль-Хусейн ‘Али ибн Мухаммад ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, который сказал: Катаду спросили о человеке, который совершил один р
- Хадис 1809Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что она не аннулируется восходом солнца во время нееأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ صَلَّى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَطَلَعَتْ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн Ахмад ибн Исма‘ил аль-Баззар в Табаране, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мансур ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил ас-Са‘их, передал нам Рух, передал нам Са‘ид, то есть Ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от Хиляса, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Посланник Алл
- Хадис 2495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о громком произнесении молящимся позади имама (мамум) слова «Амин»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُؤَذِّنُ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَاشْتَرَطَ أَنْ لَا يَسْبِقَهُ بِالضَّالِّينَ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ الصَّفَّ ، فَكَانَ إِذَا قَالَ مَرْوَانُ : ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : آمِينَ . يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ ، وَقَالَ : إِذَا وَافَقَ تَأ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кады, передал нам Хаджадж ибн Минхал, передал нам Хаммад ибн Саляма от Сабита, от Абу Рафи‘а: [дополнительный текст] что Абу Хурайра выполнял обязанности призываю
- Хадис 3185Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ عُمَرَ قَنَتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(А также сообщил нам) ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдаллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Муля‘иб, передал нам Ахмад бин Исхак, передал нам Вухайб от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а о том, что ‘Умар совершил кунут в утренней молитве после поясн
- Хадис 3201Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук во время кунута( وَبِهَذَا ) الْإِسْنَادِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَجَهَرَ بِالدُّعَاءِ ،
(И с этим) иснадом от Катады, от аль-Хасана и Бакра ибн ‘Абдуллаха вместе, от Абу Рафи‘а, который сказал: Я совершил намаз позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он совершил кунут после поясного поклона, поднял руки и вслух произносил мольбу.