И передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Умайя ибн Халид от Шу’бы, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал: “Ты уже получил
Хадисы передатчика
- Хадис 5774Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ﴾بِثِقَلِ النُّونِ
- Хадис 5832Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُفِي أَوْلَادِ الْمُدَبَّرَةِ : إِذَا مَاتَ مَوْلَاهَا ، لَا يَرَاهُمْ إِلَّا أَحْرَارًا ، وَوَلَدُهَا ذَلِكَ مِنْهَا كَأَنَّهُ عُضْوٌ مِنْهَا
Как передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил нам Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил о детях рабыни, объявленной свободной после смерти: “Когда умирает ее хозяин,
- Хадис 5835Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْمُعْتَقَةُ عَنْ دُبُرِ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا ، وَيَرِقُّونَ بِرِقِّهَا
Как передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Убайдуллах от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Рабыня, объявленная свободной после смерти, ее дети имеют тот же статус, что и она: они освобождаются с ее освобождением и остаются в
- Хадис 5875Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно напитка бить, когда его спросили о нем5875 4980 - وَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ تَصْحِيحُ هَذَا الْحَدِيثِ مَعَ مَا قَبْلَهُ مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ : أَنَّ الْمُسْكِرَ الْمُرَادَ فِيهِ هُوَ الْمُسْكِرُ الَّذِي يُسْكِرُ عَنِ الصَّلَاةِ ، وَكَانَ مِثْلَهُ بِتَصْحِيحِه
Мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Достоверность этого хадиса вместе с предыдущими хадисами, которые мы привели в этой главе, заключается в том, что опьяняющее, которое имеетс
- Хадис 5977Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ وَيَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، وَكَانَ رَحَلَ إِلَى النَّجَاشِيِّ ، فَمَاتَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ ، وَإِنَّهَا لَبِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ ، وَأَمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلَافٍ مِنْ عِنْد
Как передали нам Фахд и Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Мамар от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, со слов Умм Хабибы о том, что она была замужем за Убайдуллахом ибн Джахшем, который переселился к ан-Наджаши и там умер. Посланник Ал
- Хадис 6007Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слепого: обязан ли он присутствовать на коллективных молитвах6007 5092 - فَإِنَّهُ قَدْ حَدَّثَنَاهُ حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ أَنَسٌ : فَلَقِيتُ عِتْبَانَ ، فَحَدَّثَنِي بِهِ ، فَأَعْجَبَنِي ، فَقُلْتُ لِابْنِي : اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا عَوْدُ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَى مُوَافَقَةِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ عَلَيْهِ ،
«Передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Ибн аль-Мубарак, сказавший: «Сообщил нам Сулейман ат-Тайми со слов Сабита, а тот — со слов Анаса, который сказал: «Передал нам Махмуд ибн ар-Раби‘ со слов ‘Итбана ибн Малика». Анас сказал: «Я встретил
- Хадис 6216Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»كَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ : لَا يَتَرَاجَعَانِ أَبَدًا ، إِلَّا أَنْ يُكْذِبَ نَفْسَهُ فَيُجْلَدَ الْحَدَّ ، وَيُظْهِرَ بَرَاءَتَهَا ، فَلَا جَنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا
Также передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Юнус от аз-Зухри относительно супругов, совершивших ли’ан: «Они никогда не смогут воссоединиться, если только он не признает себя лжецом, не понесет наказание (хадд) и не
- Хадис 6225Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении им бедуину права выбора расторжения сделки после того, как тот у него что-то купилكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :ابْتَاعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ النُّبُوَّةِ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ الْبَيْعِ : " اخْتَرْ ، فَنَظَرَ الْأَعْرَابِيُّ ، وَقَالَ لَهُ : لَعَمْرُكَ اللهِ مَنْ أَنْتَ ؟ فَلَمَّا ك
Также передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ма’мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, до пророчества купил у бедуина верблюда или что-то иное. После сделки
- Хадис 6299Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الدُّهْنِ : أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ فِيهِ لِلْمِصْبَاحِ
«Он разрешал использовать его для светильника».
- Хадис 6300Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي زَيْتٍ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَصْبِحُوا بِهِ وَيُعْطُوهُ الدَّبَّاغَةَ
«Он приказал им использовать его в качестве топлива и отдавать его кожевникам».
- Хадис 6355Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ ... " إِلَى آخِرِهَا ، يَعُدُّهَا بِأَصَابِعِ إِحْدَى يَدَيْهِ سَبْعَ آيَاتٍ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، وَقَرَأَ : ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾وَلَمْ يَقْرَأْ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
Нам передал Юсуф ибн Язид, которому сообщил Ну’айм ибн Хаммад, которому передал ‘Умар ибн Харун от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулейки, от Умм Саламы, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) читал: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного...” до конца, считая на пальцах одн
- Хадис 6368Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الْبَصْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْروَعُمَر كَانُوا يقرؤون مَالِك يَوْمِ الدِّينِ
То, что передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Нуайм ибн Хаммад, сообщил нам Сафван ибн Иса аль-Басри и Ибн аль-Мункадир, от Мамара, от аз-Зухри, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара, подобное этому, и он не упомянул Анаса. Что Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 6430Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى ، فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, передал мне Абу Саляма ибн ‘Абд ар-Рахман, что Джабир ибн ‘Абдаллах сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Тот, кто подарил челов
- Хадис 6463Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении первой трудности в том, упоминаются ли прошедшие дни месяца путем отсчета уже прошедших из них днейكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ : الْيَوْمَ نِصْفُ الشَّهْرِ أَوِ اللَّيْلَةَ نِصْفُ الشَّهْرِ فَقَالَ : وَيْحَكَ وَمَا يُدْرِيكَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : الْيَوْمَ خَمْسَةَ عَشَرَ أَوِ اللَّيْلَةَ خَمْسَةَ عَشَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّه
«Я слышал, как Са’д ибн Убайда сказал: «Ибн Умар услышал, как один человек сказал: «Сегодня середина месяца» или «Сегодня ночью сер
- Хадис 6486Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаكَمَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ . فَقَالَ : كَانَ يَنْهَى عَنْهُمَا ، وَلَمْ أُدْرِكْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Как передал нам Харун ибн Камиль, ему передал Ну'айм ибн Хаммад, ему передал ибн аль-Мубарак, мне сообщил Шу'ба от Катады, который сказал: «Я сказал Саиду ибн аль-Мусайябу: «Абу Саид аль-Худри совершал два ракаата перед закатной молитвой». Он ответил: «Он запрещал их, и я не застал никого из сподвиж
- Хадис 6585Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :جَمَعَ الْقُرْآنَ أَرْبَعَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
И как передал нам Фахд ибн Сулейман, ему передал Ну‘айм ибн Хаммад, которому сообщил аль-Фадль ибн Муса ас-Синани со слов аль-Хусайна ибн Вакыда, от Сумамы ибн ‘Абдуллаха ибн Анаса, от Анаса, который сказал: «Собрали Коран четверо во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 6756Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Укбы ибн Амира в его приказании принести в жертву годовалого козленка (атюд).مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ - صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ - ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَأَصَابَ عُقْبَةُ مِنْهَا جَذَعَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُضَحِّي بِهَا ، قَالَ : نَعَمْ
Как передал нам Яхья ибн Усман, рассказал нам Нуайм, рассказал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хишам (ад-Даставаи) от Яхьи ибн Абу Касира, от Баджы ибн Абдуллаха, от Укбы ибн Амира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределил жертвенных животных между сво
- Хадис 6765Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в словах Всевышнего Аллаха: «И если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам...» (аят)كَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ يَزِيدُ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالُوا : وَجَدْنَا هَذَا فِي خَرِبَةِ مُرَادٍ مَعَهُ جَارِيَةٌ مُخَضَّبٌ قَمِيصُهَا بِالدَّمِ ، فَقَالَ لَهُ : وَيْحَكَ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ ؟ قَالَ : أَصْلَحَ اللهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كَانَتْ بِنْتَ عَمِّي يَتِيمَةً فِي حِ
Как передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Яхья ибн Абу аль-Хайсам, сообщил нам Абу Дауд Язид аль-Ауди, который сказал: «Я был у Али после послеполуденной молитвы (аср), когда привели человека, и они сказали: «Мы нашли ег
- Хадис 6829Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его сожалении по поводу того, что он не входил в Каабу после того, как вошел в нееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِينًا ، فَقَالَ : إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَوَدِدْتُ أَنْ لَا أَكُونَ دَخَلْتُهَا ، أَخْشَى أَنْ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Исмаила ибн Абдуль-Малика, от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я видела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, печальным, и он ск
- Хадис 6910Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, из его слов: «Клянусь Аллахом, если бы они отказались отдать мне козленка или веревку...»وَحَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَالَ :وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا
Передал нам ‘Убайд, передал нам Ахмад, передал нам ‘Анбаса бин Халид, передал мне Юнус бин Язид, передал мне Ибн Шихаб. И передал нам Яхья бин ‘Усман, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад бин Абу Хафса, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Абу Х