Хадисы передатчика

Найдено: 9 982

Хадис 1070Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الْأَحْوَلَ - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ لَمْ يُحْدِثْ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Хасан бин Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Абдуль-Варис, от Амира — то есть аль-Ахваля, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: [Человек] совершает таям
Хадис 1080Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммум
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمِرْبَدِ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) ибн ‘Уейна, от Ибн ‘Аджлана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он прибыл из Джуруфа, и когда оказался в Мербеде, совершил таямму
Хадис 1081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммум
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي فَوَائِدِ الْكَبِيرِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ - إِمْلَاءً - وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو - قِرَاءَةً - وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ - أخبرنيلَفْظًا - قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَيَمَّمَ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى بُيُوتِ الْمَدِينَةِ بِمَكَانٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз в «Аль-Фаваид аль-Кабир», а также Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, Абу Абдуррахман ас-Сулями — в форме диктовки, Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр — путем чтения, и Абу Мухаммад ‘Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди — сообщивший мне лично в устной форме, сказ
Хадис 1085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что больной горячкой и тот, кто в подобном положении, не совершают таяммум при наличии воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ ، قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنَّا الرِّجْزَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал мне) Абу ‘Али аль-Хусейн бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад бин Сулейман, (передал нам) Харун бин Са‘ид аль-Айли, (передал нам) Ибн Вахб, (передал мне) Малик, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 1095Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَى الْجُرْحِ عَصَائِبُ غَسَلَ مَا حَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу Амир Муса бин Амир, передал нам аль-Валид бин Муслим, сообщил мне Хишам бин аль-Газ, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если на ране н
Хадис 1096Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ الْغَازِ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ كَانَ لَهُ جُرْحٌ مَعْصُوبٌ عَلَيْهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ ، وَيَغْسِلُ مَا حَوْلَ الْعَصَائِبِ
(И с тем же иснадом) сказал: передал нам аль-Валид, сказавший: сообщил мне Хишам бин аль-Газ, что он слышал, как Нафи‘ рассказывал от Абдуллаха бин Умара о том, что он бывало говорил: «У кого есть рана, на которую наложена повязка, тот совершает омовение (вуду), протирает повязки и омывает то, что в
Хадис 1097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ إِبْهَامَ رِجْلِهِ جُرِحَتْ فَأَلْبَسَهَا مَرَارَةً وَكَانَ يَتَوَضَّأُ عَلَيْهَا
(И с тем же иснадом) сказал: передал нам аль-Валид, сказавший: сообщил мне Саид, от Сулеймана бин Мусы, от Нафи‘а, от Ибн Умара: о том, что большой палец его ноги был ранен, и он намазал его желчью (или лекарственной мазью) и совершал омовение поверх этого.
Хадис 1098Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( بِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَكَفُّهُ مَعْصُوبَةٌ فَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ ، وَغَسَلَ سِوَى ذَلِكَ
(С тем же иснадом) сказал: передал нам аль-Валид, передал нам Яхья бин Хамза, от Мусы бин Ясара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: о том, что он совершил омовение, когда его кисть была забинтована, и он протер повязки, а остальное омыл.
Хадис 1112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَا يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
Сообщил нам Абу Са‘ид Шарик бн ‘Абдульмалик бн аль-Хасан аль-Исфраини, сообщил нам Бишр бн Ахмад, передал нам Давуд бн аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Кутайба бн Са‘ид, передал нам аль-Лайс от Нафи‘а от ибн ‘Умара, что он сказал: Никто не совершает заупокойную молитву, кроме как будучи в состоян
Хадис 1116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путнике, который совершает таяммум в начале времени молитвы, если не нашел воды, молится, а затем не повторяет молитву, даже если нашел воду в конце времени
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ فَصَلَّى الْعَصْرَ فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Мухаммад бн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бн Мухаммад бн Хатим аз-Захид, передал нам Мухаммад бн Исхак ас-Сагани, передал нам Мухаммад бн Джу‘шум от Суфьяна ас-Саври от Яхьи бн Са‘ида от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар совершил таяммум на расстоянии в милю или две
Хадис 1121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَمِ ، وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад бн Са‘ид, передал нам Мухаммад бн Зунбур, передал нам Фудайль бн ‘Ияд от Мухаммада бн ‘Аджляна от Нафи‘а о том, что ибн ‘Умар совершил таяммум на месте загона для скота (мирбад ан-на‘ам) и совершил
Хадис 1122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ [١]، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ :
قِيلَ لِأَبِي عَمْرٍو - يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ - : حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْمَاءُ حَائِزٌ عَنِ الطَّرِيقِ ، أَيَجِبُ عَلَيَّ أَنْ أَعْدِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ فِي السَّفَرِ فَتَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ وَالْمَاءُ مِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян аль-Асфахани, передал нам Ибрахим бн Мухаммад бн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим), который сказал: Абу ‘Амру (то есть аль-Ауза‘и) сказали: «Наступило время молитвы, а вода наход
Хадис 1130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании того, кто не одобрял это
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ فَتَيَمَّمَ ، فَأَمَرَنِي فَصَلَّيْتُ بِهِ وَكُنْتُ مُتَوَضِّئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуллах, передал нам Исхак, передал нам Ибн Вахб, передал нам Муавия бин Салих, от аль-Аля бин аль-Хариса, от Нафи', который сказал: «Ибн Умара постигло половое осквернение в пути, и он совершил таяммум, а затем приказал мне, и я совер
Хадис 1134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о стоячей воде, в которую попадает нечистота, если ее меньше двух кулл
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى : إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحِجْرَ ، أَرْضَ ثَمُودَ ، فَاسْتَقَوْا مِنْ بِيَارِهَا وَعَجَنُوا بِهِ ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا وَيُطْعِمُوا الْإِبِلَ الْعَجِينَ ، وَأَمَرَهُمْ أ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Абу Джафар: Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абу Муса: Исхак бин Муса аль-Ансари и Харун бин Муса аль-Фарви, которые сказали: передал нам Анас бин Ияд, рассказал мне Убайдуллах, от Нафи', что Ибн Умар со
Хадис 1219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о чистоте человеческого пота с любых участков тела
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ
كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي الْحَرِّ ، فَيُمِرُّ يَدَيْهِ عَلَى إِبْطَيْهِ وَلَا يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу, и он сказал: Я слышал, как Убайдуллах бин Умар рассказывал со слов Нафи', что Абдуллах бин Умар сов
Хадис 1354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتًا
(Сообщил нам это) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам Раух бин ‘Убада, передал нам Хишам бин Хассан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он не устанавливал определенного времени для проти
Хадис 1403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ وَبَاطِنِهِ
«Что он протирал верхнюю и нижнюю стороны хуфа».
Хадис 1418Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении перед пятничной молитвой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكٌ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: Сообщил тебе Малик, что Нафи' рассказал им от Абдуллаха иб
Хадис 1438Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости полного омовения для того, кто намеревается посетить пятничную молитву, а не для того, кто не намеревается
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Мухаммад бин Сахтувейх аль-Адль, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам аль-Лейс, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говори
Хадис 1442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одновременном совершении полного омовения от осквернения (джанаба) и для пятничной молитвы, если было намерение на оба этих омовения
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан, то есть сын Суфьяна, передал нам Абу Бакр, то есть сын Абу Шейбы, передал нам Джарир, от Лейса, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Он совершал одно полное омовение как для очищения от полового осквернения (джанаба), так и