مُحَدِّث
Передатчики · #5877

Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси

محمد بن الفضل السدوسي

Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни

ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره

Хафиз, изменился перед смертью и перестал передавать хадисы

الحافظ ، تغير قبل موته فما حدث

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн аль-Фадльمحمد بن الفضل
Кунья
Абу ан-Ну‘манأبو النعمان
Прозвище
‘Арим, аль-Хафизعارم ، الحافظ
Происхождение
ас-Садуси вольноотпущенник их, аль-Басри, аль-Хафизالسدوسي مولاهم ، البصري ، الحافظ
Родственные связи
Его брат Бастам бин аль-Фадль ас-Садуси; вольноотпущенник племени Бану Садусأخوه بسطام بن الفضل السدوسي ، مولى بني سدوس

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو النُّعْمَانِ228
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ217
  • عَارِمٌ131
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ76
  • عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ31
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ19
  • وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ16
  • وَعَارِمٌ11
  • وَأَبُو النُّعْمَانِ10
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ9
  • وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ4
  • أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ3
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ3
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ2
  • عَارِمُ2
  • عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ2
  • عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ2
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ2
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ2
  • أَبُو النُّعْمَانِ1
  • أَبُو النُّعْمَان1
  • أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي عَارِمًا مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ .1
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ1
  • أَبُو الْيَمَانِ1
  • أَبِي النُّعْمَانِ1
  • عَادِمٌ1
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ السَّدُوسِيَّ -1
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ1
  • عَارِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ1
  • عَارِمُ بْنُ الْمُفَضَّلِ1
  • عَامِرٌ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ( لَقَبُهُ عَارِمٌ ، وَهُوَ أَبُو النُّعْمَانِ السَّدُوسِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ النَّضْرِيُّ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 9 · смешанное 1 · порицание 9 · сведения 9
  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), благочестивый человек, и не известен иначе как по прозвищу ‘Арим»

    وقال العجلي : بصري ثقة رجل صالح ، وليس يعرف إلا بعارم

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал Ахмад бин Салих аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), благочестивый человек, не известен иначе как по прозвищу ‘Арим»

    وقال أحمد بن صالح العجلي : بصري ثقة رجل صالح ليس يعرف إلا بعارم

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Слышал я, как мой отец говорил: „Если ‘Арим передает тебе хадис, то запечатай его, и ‘Арим не уступает ‘Аффану. Сулайман ибн Харб ставил ‘Арима выше самого себя, а если ‘Арим в чем-то расходился с Сулайманом, то Сулайман возвращался к тому, что говорил ‘Арим. И он — самый прочный из сподвижников Хаммада ибн Зайда после ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди“». Он сказал: «И спросили моего отца об ‘Ариме и Абу Саляме, на что он ответил: „‘Арим любим мне больше“»

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : إذا حدثك عارم فاختم عليه ، وعارم لا يتأخر عن عفان ، وكان سليمان بن حرب يقدم عارما على نفسه ، إذا خالفه عارم في شيء رجع إلى ما يقول عارم ، وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي . قال : وسئل أبي عن عارم ، وأبي سلمة ، فقال : عارم أحب إلي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал: «Спросили моего отца о нем, и он ответил: „Надёжный (сика)“»

    وقال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Он не уступает ‘Аффану, поэтому если он передает тебе что-то, то запечатай это»

    وقال أبو حاتم : لا يتأخر عن عفان ، فإذا حدثك بشيء فاختم عليه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, слышал я, как мой отец говорил: «Если ‘Арим передает тебе хадис, то запечатай его, и ‘Арим не уступает ‘Аффану. Сулайман ибн Харб ставил ‘Арима выше самого себя, а если ‘Арим в чем-то расходился с Сулайманом, то [возвращался] к тому, что говорил ‘Арим. И он — самый прочный из сподвижников Хаммада ибн Зайда после ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди»

    نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إذا حدثك عارم فاختم عليه ، وعارم لا يتأخر عن عفان ، وكان سليمان بن حرب يقدم عارما على نفسه ، إذا خالفه عارم في شيء [ رجع ] إلى ما يقول عارم ، وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بن عبد الرحمن بن مهدي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Спросили моего отца об ‘Ариме, и он ответил: „Надёжный (сика)“»

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عارم فقال : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Он изменился в старости, и после его смешения не появилось от него ни одного отвергнутого хадиса, и он надёжный (сика)»

    وقال الدارقطني : تغير بأخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика), изменился в старости, и не появилось после его смешения от него никакого отвергнутого хадиса»

    وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة تغير بآخرة ، وما ظهر بعد اختلاطه عنه حديث منكر .

  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

    Упомянул аш-Ширази в книге «Аль-Алкъаб» со слов Мухаммада ибн Яхья аз-Зухли, что он сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ‘Арим, и он был далек от дурного нрава (‘арама), с достоверной книгой, — полагаю, он сказал: — и он был надёжным (сика)»

    ذكر الشيرازي في كتاب " الألقاب " عن محمد بن يحيى الذهلي قال : ثنا محمد بن الفضل عارم ، وكان بعيدا من العرامة ، صحيح الكتاب أراه قال : وكان ثقة

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Муслим бин Вара: «Передал нам ‘Арим ибн аль-Фадль, правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)»

    وقال محمد بن مسلم بن وارة : حدثنا عارم بن الفضل الصدوق المأمون

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    И сказал Ибн Вара: «Передал нам ‘Арим ибн аль-Фадль, правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)»

    وقال ابن وارة : حدثنا عارم بن الفضل الصدوق المأمون

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Муслим: «Правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)»

    وقال محمد بن مسلم : صدوق مأمون

  • Ибн Вара? — 270 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Муслим, передал нам ‘Арим — правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун) Абу ан-Ну‘ман

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم ، نا عارم الصدوق المأمون أبو النعمان

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверно

    صح

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Хафиз

    الحافظ

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Он был одним из надёжных (сика) до того, как смешался». Он сказал: «И сказал Сулайман ибн Харб: „Если Абу ан-Ну‘ман согласен со мной, то меня не волнует, кто мне противоречит“»

    وقال النسائي : كان أحد الثقات قبل أن يختلط . قال : وقال سليمان بن حرب : إذا وافقني أبو النعمان ، فلا أبالي من خالفني

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И Сулайман ибн Харб возвращался к его словам, если тот расходился с ним в чем-то, ставил его выше себя и говорил: «Он — самый прочный из сподвижников Хаммада ибн Зайда после ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди»

    وكان سليمان بن حرب يرجع إلى قوله إذا خالفه في شيء ، ويقدمه على نفسه ، ويقول : هو أثبت أصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي

  • Ибрахим ибн Муса аль-Абнаси725 — 802 г.х.

    Сказал аль-Абнаси: «Выдающийся ученый ‘Арим ибн аль-Фадль, от него передал аль-Бухари в своем „Сахихе“, а Муслим — через посредника»

    قال الأبناسي : العلامة عارم بن الفضل ، روى عنه البخاري في " صحيحه " ، ومسلم بواسطة .

  • Зайнуддин ибн аль-Кайяль863 — 929 г.х.

    Один из надёжных и прочнейших хафизов

    أحد الثقات الأثبات

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

показать все (38)

От него передавали · 71

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (71)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela