مُحَدِّث
Передатчики · #5877

Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси

محمد بن الفضل السدوسي

Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни

ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره

Хафиз, изменился перед смертью и перестал передавать хадисы

الحافظ ، تغير قبل موته فما حدث

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн аль-Фадльمحمد بن الفضل
Кунья
Абу ан-Ну‘манأبو النعمان
Прозвище
‘Арим, аль-Хафизعارم ، الحافظ
Происхождение
ас-Садуси вольноотпущенник их, аль-Басри, аль-Хафизالسدوسي مولاهم ، البصري ، الحافظ
Родственные связи
Его брат Бастам бин аль-Фадль ас-Садуси; вольноотпущенник племени Бану Садусأخوه بسطام بن الفضل السدوسي ، مولى بني سدوس

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو النُّعْمَانِ228
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ217
  • عَارِمٌ131
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ76
  • عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ31
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ19
  • وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ16
  • وَعَارِمٌ11
  • وَأَبُو النُّعْمَانِ10
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ9
  • وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ4
  • أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ3
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ3
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ2
  • عَارِمُ2
  • عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ2
  • عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ2
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ2
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ2
  • أَبُو النُّعْمَانِ1
  • أَبُو النُّعْمَان1
  • أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي عَارِمًا مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ .1
  • أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ1
  • أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ1
  • أَبُو الْيَمَانِ1
  • أَبِي النُّعْمَانِ1
  • عَادِمٌ1
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ السَّدُوسِيَّ -1
  • عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ1
  • عَارِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ1
  • عَارِمُ بْنُ الْمُفَضَّلِ1
  • عَامِرٌ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ( لَقَبُهُ عَارِمٌ ، وَهُوَ أَبُو النُّعْمَانِ السَّدُوسِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ النَّضْرِيُّ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 9 · смешанное 1 · порицание 9 · сведения 9
  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он смешался в конце своей жизни и изменился настолько, что не ведал, что передает, и в его хадисах появилось много отвергнутого (манакир). Следует избегать его хадисов из того, что он передал в поздний период, а если не удается отличить одно от другого, то все оставляется». А автор книги «Аль-Мизан» отверг это высказывание Ибн Хиббана и привел слова ад-Даракутни: «Он изменился в старости, и не появилось от него после смешения никакого отвергнутого хадиса, и он надёжный (сика)». И ‘Арим умер в двести двадцать четвертом году хиджры, так что его смешение продолжалось восемь лет по словам Абу Дауда, и четыре года по словам Абу Хатима

    وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه ، فيما رواه المتأخرون ، فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل . وأنكر صاحب " الميزان " هذا القول من ابن حبان ، وحكى قول الدارقطني : تغير بأخرة ، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة . ومات عارم سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيكون اختلاطه ثمان سنين على قول أبي داود ، وأربع سنين على قول أبي حاتم

  • Ибн ас-Саляхпоздний составитель577 — 643 г.х.

    Сказал Ибн ас-Салах: «Он смешался в старости, поэтому то, что передали от него аль-Бухари, Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли и другие хафизы, должно быть взято от него до его смешения»

    قال ابن الصلاح : اختلط بأخرة ، فما رواه عنه البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهما من الحفاظ ينبغي أن يكون مأخوذا عنه قبل اختلاطه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни

    ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Когда он передает тебе хадис, то «запечатай его» (храни его бережно). ‘Арим не уступает ‘Аффану. Сулайман ибн Харб ставил ‘Арима выше самого себя, а если ‘Арим расходился с ним во мнении, то возвращался к его мнению. Он — самый прочный из сподвижников Хаммада ибн Зайда после Ибн Махди». Отец сказал: «И спросили моего отца об ‘Ариме и Абу Саляме, на что он ответил: „‘Арим любим мне больше“». Он сказал: «И спросили моего отца о нем, и он ответил: „Надёжный (сика)“». И я слышал, как мой отец говорил: «‘Арим смешался в конце своей жизни, и рассудок его покинул, поэтому тот, кто услышал от него до смешения, — его слушание достоверно. И я записал от него до смешения в четырнадцатом году, и не слышал от него после того, как он смешался. Тот же, кто услышал от него до двадцатого года, — его слушание хорошее, а Абу Зур‘а встретился с ним в двадцать втором году»

    وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : إذا حدثك ، فاختم عليه ، وعارم لا يتأخر عن عفان ، وكان سليمان بن حرب يقدم عارما على نفسه ، إذا خالفه عارم رجع إليه ، وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بعد ابن مهدي . قال : وسئل أبي عن عارم وأبي سلمة ، فقال : عارم أحب إلي . قال : وسئل أبي عنه ، فقال : ثقة . قال : وسمعت أبي يقول : اختلط عارم في آخر عمره ، وزال عقله ، فمن سمع منه قبل الاختلاط ، فسماعه صحيح . وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة أربع عشرة ولم أسمع منه بعدما اختلط ، فمن سمع منه قبل سنة عشرين ، فسماعه جيد ، وأبو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين

  • Саид ибн Усман ибн Бакр аль-Ахвази? — 290 г.х.

    И сказал Са‘ид бин ‘Усман аль-Ахвази: «Передал нам ‘Арим, надёжный (сика), но он смешался»

    وقال سعيد بن عثمان الأهوازي : حدثنا عارم ثقة إلا أنه اختلط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

показать все (38)

От него передавали · 71

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (71)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela