Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, сообщил нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кады, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад от Гайлана бин Джарира от Абу Бурды (то есть сына Абу Мусы) от его отца, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 142Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве использования зубочистки (мисвак)( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُوسَى - عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْتُهُ يَسْتَاكُ بِسِوَاكٍ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " عَاعَا " . وَالسِّوَاكُ فِي فِيهِ كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ
- Хадис 148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : ( وَحَدَّثَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ( قَالَا ) : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
(И передал) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передал нам ‘Арим ибн аль-Фадль, (и) сказал: (и передал мне) Мухаммад ибн Салих ибн Хани‘, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абд Аллах ибн ‘Абд аль-Ваххаб аль-Хаджаби
- Хадис 741Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огоньوَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :أَكَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، وَأَكَلَ كَتِفًا ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел творога (акит) и совершил омовение, а также поел лопатку и не стал совершать омовение».
- Хадис 1541Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ ، أُرَاهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْحَائِضِ إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр бин Исхак, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Арим, передал нам Саид бин Зайд, передал нам Абу Абдуллах аш-Шакари, — я полагаю, от аль-Хакама бин Утайбы, от Миксама, от Ибн Аббаса, — относительно женщины в период месячных, если мужчи
- Хадис 1778Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ
(Сообщил нам) хафиз Абу Абдуллах, (сообщил нам) факих Абу Бакр ибн Исхак, (сообщил нам) Али ибн Абд аль-Азиз, (передал нам) Абу эн-Нуман Мухаммад ибн аль-Фадль, (передал нам) Абу Авана от Абу Бишра, от Башира ибн Сабита, от Хабиба ибн Салима, от Нумана ибн Башира, который сказал: «Поистине, я лучше
- Хадис 2209Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллахأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أَمَرَتْ حَفْصَةُ بِمُصْحَفٍ يُكْتَبُ لَهَا ، فَقَالَتْ لِلَّذِي يَكْتُبُ : إِذَا أَتَيْتَ عَلَى ذِكْرِ الصَّلَاةِ فَذَرْ مَوْضِعَهَا حَتَّى أُعَلِّمَكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ . فَفَعَلَ فَكَتَبَ ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْط
Абу Абдуллах аль-Хафиз: рассказал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, которому рассказал Абу Бакр Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, которому рассказал ‘Арим бин аль-Фадль, которому рассказал Хаммад бин Зайд от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Хафса приказала переписать для нее свиток (
- Хадис 2561Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13152]أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الزَّاهِدُ [/F]إِمْلَاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ :صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي النُّعْمَانِ : مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ رَكَعَ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Абдуллах ас-Сафффар аз-Захид путем диктовки из оригинала своей книги, сказавший: Абу Исмаил: Мухаммад бин Исмаил ас-Сулами сказал: я молился позади Абу ан-Ну‘мана: Мухаммада бин аль-Фадля, и он поднял руки, когда начинал мо
- Хадис 2685Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении земного поклона на кисти рук, колени, стопы и лоб( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :أُمِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعَرَهُ ، وَثِيَابَهُ : الْكَفَّيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ وَالْجَبْهَةِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Сулейман бин Харб и Арим бин аль-Фадль, — они сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, (а также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-н-Надр аль-Факих,
- Хадис 2791Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о задержке между двумя земными поклонамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَذَاكَ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ ، فَقَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَامَ هُنَيَّةً ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ انْتَظَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Арим, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб от Абу Килябы, что Малик бин аль-Хувайрис сказал своим сподвижникам: «Не показать ли мне вам, как молился Посланник
- Хадис 3149Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кунуте во время молитв при бедствии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ، إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِعْ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) ʿАли бин Хамшад аль-ʿАдль, (передал нам) Исхак аль-Кади, (передал нам) ʿАрим бин аль-Фадль, (передал нам) Сабит бин Язид, (передал нам) Хиляль бин Хаббаб от ʿИкримы, от Ибн ʿАббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 5182Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ مُعَاذًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад ибн Зейд, передал нам Айюб. (И) сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Ю
- Хадис 5294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стояния позади ряда в одиночестве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ وَالْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالُوا : ثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ قَالَ :صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ فَرَأَى رَجُلًا لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . وَصَلَّيْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передали нам Сулейман бин Харрб, Абу эн-Нуман и аль-Хасан бин ар-Раби, которые сказали: передал нам Мулазим бин Амр, передал нам Абдуллах бин Бадр, со слов Абд
- Хадис 5617Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об объединении двух молитв в путешествииأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا وَإِلَّا فَهُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا فِي السَّفَرِ فَأَعْجَبَهُ الْمَنْزِلُ أَقَامَ فِيهِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ثُمَّ يَرْتَحِلُ ، فَإِذَا لَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ الْمَنْزِلُ مَدَّ فِي السَّفَرِ ، فَسَارَ فَأَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَنْزِلَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْم
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, от Ибн Аббаса, и я считаю это только восходящим к Пророку (марфу), а если нет, то это слова от Иб
- Хадис 5896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах имама во время проповеди (хутбы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَعَارِمٌ وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ : " أَصَلَّيْتَ ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ
Сообщил нам Абу-ль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-ХАффар в Багдаде, сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусайн бин Яхья бин ‘Аяш аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Аш‘ас Ахмад бин аль-Микдам аль-‘Иджли, передал нам Хаммад бин Зейд. (И через другой путь) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам
- Хадис 5919Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал соблюдение молчания при чтении имама делом выбораأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَارِمٌ وَسُلَيْمَانُ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : " صَلَّيْتَ يَا فُلَانُ ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак, передал нам Арим, Сулейман и Мусаддад, которые сказали: передал нам Хаммад ибн Зайд от Амра ибн Динара от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Пришел человек, когда Посланник Алл
- Хадис 6663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что больной должен питать хорошие надежды на Всемогущего и Великого Аллаха и уповать на Его милостьأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، يَقُولُ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنِّ بِاللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффяр по диктовке, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам ‘Арим, передал нам Махди бий Маймун, передал нам Василь — вольноотпущенник Абу Ужайны, от Аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, которы
- Хадис 7124Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِالصِّفَاحِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَحَمَلْنَاهُ عَلَى عَوَاتِقِ الرِّجَالِ حَتَّى دَفَنَّاهُ بِمَكَّةَ ، فَقَدِمَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَقَالَتْ : أَيْنَ قَبْرُ أَخِي ؟ فَأَتَتْهُ فَصَلَّتْ عَلَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дурустувейх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Нуман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Ибн Абу Мулейки, который сказал: Абдуррахман ибн Абу Бакр скончался в Ас-Сифахе или недалеко о
- Хадис 7151Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о покрывании могилы тканьюوَرَوَى ) عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ أَتَاهُمْ ، قَالَ : وَنَحْنُ نَدْفِنُ مَيِّتًا وَقَدْ بَسَطَ الثَّوْبَ عَلَى قَبْرِهِ ، فَجَذَبَ الثَّوْبَ مِنَ الْقَبْرِ وَقَالَ : إِنَّمَا يُصْنَعُ هَذَا بِالنِّسَاءِ
«Он пришел к нам, когда мы хоронили покойного, и на его могилу уже была положена ткань. Он сорвал ткань с могилы и сказал: "Так поступают только с женщинами"».
- Хадис 7772Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об уплате закята аль-фитр за себя и за тех, чье содержание является обязательным: детей, отцов, матерей, рабов, купленных для торговли или иных целей, и женأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَقَةَ الْفِطْرِ أَوْ قَالَ : رَمَضَانَ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук аль-Басри в Египте, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вме
- Хадис 7789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об её обязательности для богатого и бедного, если они обладают возможностьюأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ : أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ أَوْ بُرٍّ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَوْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ، فَأَمَّا الْغَنِيُّ فَيُزَكِّيهِ اللهُ ، وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِمَّا أَعْ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джаʿфар ибн Дарраставейх, передал нам Яʿкуб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Нуʿман, передал нам Хаммад ибн Зайд, от ан-Нуʿмана ибн Рашида, от аз-Зухри, от Ибн Абу Сухайра, от его отца, который сказал: По