مُحَدِّث
Передатчики · #5509

Мухаммад ибн Башшар Бундар

محمد بن بشار بندار

род. 167 г.х.ум. 252 г.х.10-е поколение (десятое)
3 449
Хадисы передатчика · марфу‘ 3 151 · маукуф 279 · макту‘ 19 →
99
Передавал от
84
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Дауд: «Я записал от него пятьдесят тысяч хадисов, и если бы не некая небрежность (саляма) в нём, то его хадисы были бы оставлены». Я (аз-Захаби) скажу: его признали надёжным многие. Однажды он сказал о хадисе ‘Аиши: «Сказал, сказала Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)», и один человек сказал ему: «Прибегаю к защите Аллаха от тебя, до чего же ты красноречив!». Он ответил: «Я часто посещал Абу ‘Убайду, и он сказал: «Это уже проявилось в тебе».

قال أبو داود : كتبت عنه خمسين ألف حديث ، ولولا سلامة فيه ترك حديثه ، قلت : وثقه غير واحد ، وقد قال مرة عن عائشة قال : قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقال رجل : أعيذك بالله ما أفصحك ، قال : كنت أختلف إلى أبي عبيدة فقال : قد بان عليك

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Башшар ибн ‘Усман ибн Давуд ибн Кайсанمحمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Прозвище
Бундар, аль-Хафизبندار ، الحافظ
Происхождение
аль-‘Абди, аль-Басриالعبدي ، البصري

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ2 270
  • بُنْدَارٌ479
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ209
  • وَابْنُ بَشَّارٍ205
  • ابْنُ بَشَّارٍ79
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ65
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ20
  • بُنْدَارٍ19
  • مُحَمَّدٌ16
  • بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ12
  • وَابْنُ بَشَّارٍ .12
  • مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ11
  • وَبُنْدَارٌ8
  • بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ7
  • مُحَمَّدُ بْنُ7
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ5
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ .4
  • بُنْدَارٌ بْنُ بَشَّارٍ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ3
  • بُنْدَارًا2
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ2
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ2
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ -2
  • أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ1
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ بَشَّارٍ1
  • ابْنَ بَشَّارٍ1
  • ابْنُ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ1
  • بُنْدَارٌ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ1
  • بُنْدَارٌ ، مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ1
  • بُنْدَارٌ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ1
  • بُنْدَارٌ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ1
  • بُنْدَارٌ مُحَمَّدٍ1
  • بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ1
  • بُنْدَارُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ1
  • لِابْنِ بَشَّارٍ1
  • مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ بَشَّارٍ1
  • مُحَمَّدٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ1
  • مُحَمَّدُ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ1

Мнения имамов · 41

все (41)похвала (24)порицание (5)смешанное (3)сведения (9)◈ только имамы (22)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 14 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 2

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в своём «Сахихе»: «Бундар написал мне», — и упомянул хадис с иснадом. И если бы не его крайняя надёжность, он не стал бы передавать от него через переписку, несмотря на то, что он находится в четвёртом слое его шейхов, однако он был тем, кто много передавал, поэтому у него находилось то, чего не было у других».

    وقال البخاري في " صحيحه " : كتب إلي بندار فذكر حديثا مسندا ، ولولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه ، إلا أنه كان مكثرا فيوجد عنده ما ليس عند غيره

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Бундар — басриец, надёжный (сика), много передавал хадисов, и он был ткачом».

    وقال العجلي : بندار بصري ، ثقة ، كثير الحديث ، وكان حائكا

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), много передавал хадисов, и он был ткачом».

    وقال العجلي : بصري ثقة كثير الحديث ، وكان حائكا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Праведный, нет в нём проблем».

    وقال النسائي : صالح لا بأس به .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Праведный, нет в нём проблем».

    وقال النسائي : صالح لا بأس به

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Нам сообщил аль-Баркани, сказав: «Нам сообщил ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Бушанджи, сказав: «Нам рассказал Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказав: «Нам рассказал имам Мухаммад ибн Башшар Бундар».

    أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار .

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Сказал аль-Баркани: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Бушанджи говорил: «Нам рассказал Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, нам рассказал имам Мухаммад ибн Башшар Бундар».

    وقال البرقاني : سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي يقول : حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал ибн Хиббан: «Он заучивал свои хадисы и читал их по памяти».

    وقال ابن حبان : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал ибн Хиббан: «Он заучивал свои хадисы и читал их по памяти». Я (аз-Захаби) скажу: так он сказал в «ас-Сикат».

    وقال ابن حبان : كان يحفظ حديثه ، ويقرؤه من حفظه . قلت : كذا قال في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И он был из тех, кто заучивал свои хадисы и читал их по памяти.

    وكان ممن يحفظ حديثه ويقرؤه من حفظه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Из числа хафизов, обладающих точностью (асбат)».

    وقال الدارقطني : من الحفاظ الأثبات

  • Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

    Сказал Маслама ибн Касим: «Нам сообщил о нём ибн аль-Махрани, и он был надёжным (сика), известным».

    وقال مسلمة بن قاسم : أخبرنا عنه ابن المهراني ، وكان ثقة مشهورا

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал хафиз Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Сабит аль-Хатыб: «Даже если он читал из любой книги, он заучивал свои хадисы. И сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Я‘куб, сказав: «Нам сообщил Мухаммад ибн Ну‘айм ад-Дабби, сказав: «Я слышал, как Абу Ахмад Мухаммад ибн аль-Хусайн аш-Шайбани говорил: «Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак говорил: «Я слышал, как Бундар говорил: «Я не садился на своё место, пока не заучивал всё, что я отобрал».

    قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب : وإن كان يقرأ من كل كتاب فإنه كان يحفظ حديثه . وقد أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا أحمد محمد بن الحسين الشيباني يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت بندارا يقول : ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Сказал аз-Захаби: «Он не совершал путешествий (в поисках знаний), поэтому упустил крупных учёных, и довольствовался учёными Басры. Надеюсь, что нет в нём проблем».

    وقال الذهبي : لم يرحل ففاته كبار ، واقتنع بعلماء البصرة ، أرجو أنه لا بأس به

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверный (сах)

    صح

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика)

    ثقة

  • Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

    Нам сообщил Абу ‘Али ‘Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Фадала ан-Найсабури аль-Хафиз в ар-Рае, сказав: «Я слышал, как Абу Ахмад Юсуф ибн Мухаммад ат-Туси говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мусайяб говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Башшар говорил: «От меня записывали пять поколений (веков), и они просили меня о хадисах, когда мне было восемнадцать лет, и я постеснялся рассказывать им в Медине, поэтому вывел их в сад, накормил финиками и рассказал им».

    أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري ، قال : سمعت أبا أحمد يوسف بن محمد الطوسي يقول : سمعت محمد بن المسيب يقول : سمعت محمد بن بشار ، يقول : قد كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة ، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة ، فأخرجتهم إلى البستان ، وأطعمتهم الرطب ، وحدثتهم

  • Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн аль-Мусайяб: «Когда умер Бундар, пришёл человек к Абу Мусе и сказал: «О Абу Муса, благая весть: умер Бундар!». Он сказал: «Ты пришёл обрадовать меня его смертью? На мне обет тридцати хаджей, если я когда-либо ещё расскажу хоть один хадис». И Абу Муса оставался после Бундара девяносто дней, не рассказывая ни одного хадиса, а затем умер».

    وقال محمد بن المسيب : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى ، فقال : يا أبا موسى البشرى مات بندار ! قال : جئت تبشرني بموته ؟ علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا بحديث ، فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوما ، ولم يحدث بحديث ، ومات .

  • Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн аль-Мусайяб: «Я слышал, как он говорил: «От меня записывали пять поколений, и они просили меня о хадисах, когда мне было восемнадцать лет». Он также сказал: «Когда умер Бундар, пришёл человек к Абу Мусе и сказал: «Благая весть: умер Бундар!». Он сказал: «Ты пришёл обрадовать меня его смертью? На мне обет тридцати хаджей, если я когда-либо ещё расскажу хоть один хадис». И он оставался после него девяносто дней, не рассказывая ни одного хадиса».

    وقال محمد بن المسيب : سمعته يقول : كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة سنة . وقال أيضا : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى فقال : البشرى مات بندار ! فقال : جئت تبشرني بموته ؟ علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا ، فبقي بعده تسعين يوما ولم يحدث بحديث

  • ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр также: «Абу Муса и Бундар — надёжные (сика), а Абу Муса более точен, потому что он читал только из своей книги, а Бундар читал из любой книги».

    وقال عبد الله بن محمد بن سيار أيضا : أبو موسى وبندار ثقتان ، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وبندار يقرأ من كل كتاب .

  • ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархазани? — 300 г.х.

    Сказал ибн Сайяр: «Бундар и Абу Муса — надёжные (сика), а Абу Муса более точен, потому что он читал только из своей книги, а Бундар читал из любой книги».

    قال ابن سيار : بندار وأبو موسى ثقتان ، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وبندار يقرأ من كل كتاب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 99

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (99)

От него передавали · 84

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (84)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela