аль-Бухари

Полное имя

Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Ибрахим ибн аль-Мугира ибн Бардизба, а сказано: Бурдазба, а сказано: ибн аль-Ахнафمحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Джу‘фи, мавля их, аль-Бухари, аль-Хафизالجعفي مولاهم ، البخاري ، الحافظ

Родственные связи

аль-Джу‘фи мавляхиз, Мухаммад ибн Кутайба аль-Бухари — его родственникالجعفي مولاهم ، محمد بن قتيبة البخاري قرابته

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ96
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ74
• الْبُخَارِيُّ32
• أَبُو عَبْدِ اللهِ16
• مُحَمَّدٌ6
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ6
• مُحَمَّدًا3
• مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ3
• مُحَمَّدُ بْنُ3
• الْبُخَارِيَّ2
• الْبُخَارِيِّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ2
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ2
• مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ1
• الْبُخَارِيُّ )1
• مُحَمَّد1
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ الْبُخَارِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : هُوَ الْبُخَارِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне Мухаммад бин Ахмад бин Ya'qub, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Ну‘айм аз-Зубби, сказал: сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Юсуф бин Райхан аль-Амир в Бухаре, сказал: рассказал мне мой отец Юсуф бин Райхан, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Али бин аль-Мадини спрашивал меня о шейхах Хорасана, а я упоминал ему Мухаммада бин Саляма, но он не знал его, пока не сказал мне однажды: «О Абу ‘Абдуллах, каждого, кого ты похвалил, мы считаем у себя одобренным»»»

  وبه ، قال : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن يوسف بن ريحان الأمير ببخارى ، قال : حدثني أبي يوسف بن ريحان ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : كان علي ابن المديني يسألني عن شيوخ خراسان ، فكنت أذكر له محمد بن سلام فلا يعرفه إلى أن قال لي يوما : يا أبا عبد الله كل من أثنيت عليه فهو عندنا الرضا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне ‘Абдуллах бин Ахмад бин ‘Али ас-Суварджани буквальным текстом, сказал: рассказал нам ‘Али бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Факих, сказал: рассказал нам Халаф аль-Хьям, сказал: «Я слышал, как Исхак бин Ахмад бин Халаф неоднократно говорил: «Моя душа никогда ни перед кем не умалялась так, как перед ‘Али бин аль-Мадини, но слышать хадис из уст какого-то человека мне было желаннее лишь из уст ‘Али»». Сказал: «И сказал Исхак: «Рассказал мне Хамид бин Ахмад, сказал: «‘Али бин аль-Мадини упомянули слова Мухаммада бин Исма‘ила: «Моя душа никогда ни перед кем не умалялась так, как перед ‘Али бин аль-Мадини», на что он сказал: «Оставьте его слова, он просто не видел равного себе!»»»

  وبه ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا ، قال : حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفقيه ، قال : حدثنا خلف الخيام ، قال : سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف يقول : سمعت محمد بن إسماعيل غير مرة يقول : ما تصاغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني ، ما سمعت الحديث من في إنسان أشهى عندي أن أسمعه من في علي . قال : وقال إسحاق : حدثني حامد بن أحمد ، قال : ذكر لعلي ابن المديني قول محمد بن إسماعيل : ما تصاغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني ، فقال : ذروا قوله ، هو ما رأى مثل نفسه !

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне аль-Хасан бин Мухаммад аль-Ашгар, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Абу Бакр, сказал: рассказал нам Халаф бин Мухаммад, сказал: рассказал нам Абу ‘Амр ‘Амир бин аль-Мунтаджа, сказал: рассказал нам Ахмад бин ад-Дау, сказал: «Я слышал, как Абу Бакр бин Абу Шейба и Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр говорили: «Мы не видели подобных Мухаммаду бин Исма‘илю»»

  وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الأشقر قال : حدثنا محمد بن أبي بكر ، قال : حدثنا خلف بن محمد قال : حدثنا أبو عمرو عامر بن المنتجع ، قال : حدثنا أحمد بن الضوء ، قال : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، يقولان : ما رأينا مثل محمد بن إسماعيل

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Исхак бин Ахмад бин Халаф аль-Бухари: «Рассказал мне Хамид бин Ахмад, сказал: «‘Али бин аль-Мадини упомянули слова Мухаммада бин Исма‘ила: «Моя душа никогда ни перед кем не умалялась так, как перед ‘Али бин аль-Мадини», на что он сказал: «Оставьте его слова, он не видел равного себе»»

  وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : حدثني حامد بن أحمد قال : ذكر لعلي ابن المديني قول محمد بن إسماعيل : ما تصاغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني ، فقال : ذروا قوله ما رأى مثل نفسه

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

  И сказал ‘Амир бин аль-Мунтаджа со слов Ахмада бин ад-Дау: «Я слышал, как Абу Бакр бин Абу Шейба и Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр говорили: «Мы не видели подобных Мухаммаду бин Исма‘илю»»

  وقال عامر بن المنتجع ، عن أحمد بن الضوء ، سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان : ما رأينا مثل محمد بن إسماعيل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне аль-Хасан бин Мухаммад аль-Ашгар, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Абу Бакр, сказал: рассказал нам Абу аль-Хусайн Ахмад бин Юсуф аль-Азди, сказал: рассказал нам Абу ‘Амр Мухаммад бин ‘Амр бин аль-Аш‘ас аль-Биканди, сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль говорил: «Я слышал, как мой отец говорил: «Запоминание хадисов (хифз) завершилось на четырех мужах из числа жителей Хорасана: Абу Зур‘е ар-Рази, Мухаммаде бин Исма‘иле аль-Бухари, ‘Абдуллахе бин ‘Абдуррахмане ас-Самарканди и аль-Хасане бин Шуджа‘ аль-Балхи»»»

  وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الأشقر ، قال : أخبرنا محمد بن أبي بكر قال : حدثنا أبو الحسين أحمد بن يوسف الأزدي ، قال : حدثنا أبو عمرو محمد بن عمرو بن الأشعث البيكندي ، قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان : أبو زرعة الرازي ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، والحسن بن شجاع البلخي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне аль-Хасан бин Мухаммад, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Абу Бакр, сказал: рассказал нам Абу Наср Мухаммад бин Ахмад бин Муса аль-Баззар, сказал: «Я слышал, как Абу Бакр ‘Абдуррахман бин Мухаммад бин ‘Аллявайх аль-Абхари говорил: «Я слышал, как ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль говорил: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хорасан не породил подобного Мухаммаду бин Исма‘илю аль-Бухари»»»

  وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد ، قال : أخبرنا محمد بن أبي بكر ، قال : حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن موسى البزاز ، قال : سمعت أبا بكر عبد الرحمن بن محمد بن علويه الأبهري يقول : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Я слышал, как мой отец говорил: «Запоминание завершилось на четырех мужах из жителей Хорасана», — и упомянул его среди них. И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хорасан не породил никого подобного Мухаммаду бин Исма‘илю»»

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : . انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان ، فذكره فيهم . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал: «И я слышал, как кто-то из наших сподвижников говорил: «Я слышал, как аль-‘Укайли рассказывал, что когда аль-Бухари написал свою книгу «ас-Сахих», он представил ее абн алмдйнй (Ибн аль-Мадини), Яхье бин Ма‘ину, Ахмаду бин Ханбалю и другим. Они подвергли ее испытанию, и все они сказали: «Твоя книга достоверна, за исключением четырех хадисов»». Сказал аль-‘Укайли: «И правильное мнение в отношении них принадлежит аль-Бухари, они достоверны»»

  قال : وسمعت بعض أصحابنا يقول : سمعت العقيلي لما ألف البخاري كتابه الصحيح عرضه على ابن المديني ، ويحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم ، فامتحنوه ، وكلهم قال : كتابك صحيح إلا أربعة أحاديث . قال العقيلي : والقول فيها قول البخاري ، وهي صحيحة

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Абу ан-Наджиб аль-Армуви, сказал: рассказал мне Мухаммад бин Ибрахим аль-Исфахани, сказал: сообщил мне Мухаммад бин Идрис аль-Варрак, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Хум, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, сказал: «Рассказал нам Мухаммад бин Абу Хатим аль-Варрак, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Сподвижники ‘Амру бин ‘Али задали мне вопрос о хадисе, и я сказал: «Я не знаю его». Они обрадовались этому и отправились к ‘Амру бин ‘Али, сказав ему: «Мы спросили Мухаммада бин Исма‘ила аль-Бухари о хадисе, а он не знал его». На это ‘Амру бин ‘Али ответил: «Хадис, которого не знает Мухаммад бин Исма‘ил, — это и не хадис вовсе»»»

  وبه ، قال : حدثني أبو النجيب الأرموي ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم الأصبهاني ، قال : أخبرني محمد بن إدريس الوراق ، قال : حدثنا محمد بن حم ، قال : أخبرنا محمد بن يوسف قال : حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث ، فقلت : لا أعرفه . فسروا بذلك ، وصاروا إلى عمرو بن علي ، فقالوا له : ذاكرنا محمد بن إسماعيل البخاري بحديث فلم يعرفه . فقال عمرو بن علي : حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث .

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  И сказал аль-Фарбари: «Я слышал, как Мухаммад бин Абу Хатим, писец Мухаммада бин Исма‘ила, сказал: «Я слышал, как он говорил: «Сподвижники ‘Амру бин ‘Али задали мне вопрос о хадисе...»»

  وقال الفربري : سمعت محمد بن أبي حاتم وراق محمد بن إسماعيل قال : سمعته يقول : ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث فقلت : لا أعرفه ، فسروا بذلك ، وصاروا إلى عمرو بن علي فقالوا له : ذاكرنا محمد بن إسماعيل بحديث فلم يعرفه ، فقال عمرو بن علي : حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Написал мне ‘Али бин Абу Хамид аль-Исфахани, упоминая, что Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин Макки аль-Джурджани рассказал им, сказав: «Я слышал, как ас-Са‘дани говорил: «Я слышал, как кто-то из наших сподвижников говорил: «Мухаммад бин Исма‘ил сказал: «Я извлек эту книгу», то есть «ас-Сахих», примерно из шестисот тысяч хадисов»»»

  وبه ، قال : كتب إلي علي بن أبي حامد الأصبهاني يذكر أن أبا أحمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني حدثهم ، قال : سمعت السعداني يقول : سمعت بعض أصحابنا يقول : قال محمد بن إسماعيل : أخرجت هذا الكتاب يعني " الصحيح " من زهاء ست مائة ألف حديث

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сказал: сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Ади, сказал: «Я слышал, как аль-Хасан бин аль-Хусайн аль-Бухари говорил: «Я слышал, как Ибрахим бин Ма‘киль говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Я включил в свою книгу «аль-Джами‘» только то, что является достоверным, а часть достоверных хадисов оставил из-за опасения чрезмерной длинноты»»»

  وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : ما أدخلت في كتابي " الجامع " إلا ما صح وتركت من الصحاح لحال الطول

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Абу аль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-‘Аттар аль-Исфахани в Рее, сказав: «Я слышал, как Абу аль-Хайсам аль-Кюшмихани говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Юсуф аль-Фарбари говорил: «Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари сказал мне: «Я не поместил в книгу «ас-Сахих» ни одного хадиса, не совершив перед этим полное омовение (гусль) и не совершив молитву в два ракята»»»

  وبه قال : حدثني أبو الحسين علي بن محمد بن جعفر العطار الأصبهاني بالري قال : سمعت أبا الهيثم الكشميهني يقول : سمعت محمد بن يوسف الفربري ، يقول : قال لي محمد بن إسماعيل البخاري : ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك ، وصليت ركعتين

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Мухаммад бин Абу аль-Хасан ас-Сахили, сказал: сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан ар-Рази, сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Ади говорил: «Я слышал, как ‘Абдультоддус бин Хуммам говорил: «Я слышал, как несколько шейхов говорили: «Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари обходил стороной главы (разаим), находящиеся между могилой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его минбаром, и совершал молитву в два ракята для каждой главы»»»

  وبه ، قال : حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن الرازي ، قال : سمعت عبد الله بن عدي يقول : سمعت عبد القدوس بن همام يقول : سمعت عدة من المشايخ يقولون : حول محمد بن إسماعيل البخاري تراجم جامعة بين قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنبره ، وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Я прочитал аль-Хусайну бин Мухаммаду, брату аль-Халляла, со слов ‘Абдуррахмана бин Мухаммада аль-Идриси, сказавшего: «Рассказал мне Мухаммад бин Хум, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фарбари, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Абу Хатим, сказавший: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху Мухаммаду бин Исма‘илю: «Помнишь ли ты всё, что вошло в «аль-Мусаннаф»?» На что он ответил: «От меня не скрыто ничего из того, что в нем»»»

  وبه ، قال : قرأت على الحسين بن محمد أخي الخلال ، عن عبد الرحمن بن محمد الإدريسي ، قال : حدثني محمد بن حم ، قال : حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، قال : حدثنا محمد بن أبي حاتم قال : قلت لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل : تحفظ جميع ما أدخلت في المصنف فقال : لا يخفى علي جميع ما فيه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне Абу аль-Валид аль-Хасан бин Мухаммад бин ‘Али ад-Дарбанди, сказал: сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман бин Камиль аль-Хафиз в Бухаре, сказал: рассказал нам Абу ‘Амр Ахмад бин Мухаммад бин ‘Умар аль-Мукри, сказал: «Я слышал, как Абу Хассан Мухайб бин Сулейм говорил: «Я слышал, как Джа‘фар бин Мухаммад аль-Куттан, имам соборной мечети в Карминиве, говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Я записал от тысячи шейхов и более, и нет у меня ни одного хадиса, к которому я бы не знал иснада»»»

  وبه ، قال : أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي ، قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل الحافظ ببخارى ، قال : حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ، قال : سمعت أبا حسان مهيب بن سليم يقول : سمعت جعفر بن محمد القطان إمام الجامع بكرمينية يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : كتبت عن ألف شيخ وأكثر ، ما عندي حديث إلا أذكر إسناده

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман аль-Хафиз, сказал: рассказал нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Умар аль-Мукри, сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид Бакр бин Мунир говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Поистине, я надеюсь встретить Аллаха так, чтобы Он не привлек меня к ответу за то, что я злословил (гыба) о ком-либо»»»

  وبه قال : أخبرني أبو الوليد الدربندي قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ، قال : سمعت أبا سعيد بكر بن منير يقول : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : إني أرجو أن ألقى الله ، ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин аль-Фадль аль-Муфассир говорил: «Я слышал, как Абу Исхак аз-Занджани говорил: «Я слышал, как ‘Абдуррахман бин Расайн аль-Бухари говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Я составлял книгу «ас-Сахих» в течение шестнадцати лет, извлек ее из шестисот тысяч хадисов и сделал ее доводом между мной и Всемогущим и Великим Аллахом»»»

  وبه ، قال : حدثني أبو الوليد الدربندي ، قال : سمعت محمد بن الفضل المفسر يقول : سمعت أبا إسحاق الزنجاني يقول : سمعت عبد الرحمن بن رساين البخاري يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : صنفت كتاب " الصحاح " ستة عشر سنة خرجته من ست مائة ألف حديث ، وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил нам Абу Хазим ‘Умар бин Ахмад бин Ибрахим аль-‘Абдуви, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Мухаммад бин аль-‘Аббас говорил: «Я слышал, как мой дед Ахмад бин ‘Абдуллах говорил: «Я слышал, как мой дед Мухаммад бин Юсуф говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Моя душа никогда не умалялась ни перед кем, кроме ‘Али бин аль-Мадини, и порой я превосходил его в знании редких хадисов»»»

  وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي ، قال : سمعت محمد بن محمد بن العباس يقول : سمعت جدي أحمد بن عبد الله يقول : سمعت جدي محمد بن يوسف يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني وربما كنت أغرب عليه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне аль-Хасан бин Мухаммад аль-Ашгар, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Бухари, сказал: рассказал нам Абу ‘Амр Ахмад бин Мухаммад бин ‘Умар аль-Мукри, сказал: рассказал нам Абу Бакр Мухаммад бин ‘Я‘куб бин Юсуф аль-Биканди, сказал: «Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн бин ‘Асым аль-Биканди говорил: «К нам прибыл Мухаммад бин Исма‘ил, и мы собрались у него, и из шейхов не отстал от него никто. Мы вели научную беседу у него, и один из наших сподвижников, коим, как мне кажется, был Хамид бин Хафс, сказал: «Я слышал, как Исхак бин Рахавейх говорил: «Будто бы я смотрю на семьдесят тысяч хадисов из своей книги»». Сказал: «И тогда Мухаммад бин Исма‘ил сказал: «Или ты удивляешься этому? Быть может, в эту эпоху найдется тот, кто смотрит на двести тысяч хадисов из своей книги»», — и он имел в виду себя»

  وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الأشقر ، قال : أخبرنا محمد بن أبي بكر البخاري ، قال : حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن يعقوب بن يوسف البيكندي ، قال : سمعت علي بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول : قدم علينا محمد بن إسماعيل ، واجتمعنا عنده ، ولم يكن يتخلف عنه من المشايخ أحد ، فتذاكرنا عنده ، فقال رجل من أصحابنا أراه حامد بن حفص : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كأني أنظر إلى سبعين ألف حديث من كتابي ، قال : فقال محمد بن إسماعيل أو تعجب من هذا ؟ لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه ، وإنما عنى به نفسه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне Абу Са‘д аль-Малини путем чтения ему, сказал: сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, сказал: рассказал мне Мухаммад бин Ахмад аль-Кьюмси, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Хамдувайх говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Я помню сто тысяч достоверных хадисов и помню двести тысяч недостоверных хадисов»»»

  وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة عليه ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : حدثني محمد بن أحمد القومسي ، قال : سمعت محمد بن حمدويه يقول : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : أحفظ مائة ألف حديث صحيح ، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал Джа‘фар бин Мухаммад аль-Куттан, имам соборной мечети в Карминиве: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Я записал от тысячи шейхов и более, и нет у меня ни одного хадиса, к которому я бы не знал иснада»»

  وقال جعفر بن محمد القطان إمام الجامع بكرمينيه : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : كتبت عن ألف شيخ وأكثر ، ما عندي حديث إلا وأذكر إسناده

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал Юсуф бин Райхан: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «‘Али бин аль-Мадини спрашивал меня о шейхах Хорасана», — до тех пор, пока не сказал: «Каждого, кого ты похвалил, мы считаем у себя одобренным»»

  وقال يوسف بن ريحان : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : كان علي ابن المديني يسألني عن شيوخ خراسان إلى أن قال : كل من أثنيت عليه فهو عندنا الرضا

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «И я слышал, как Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Ну‘айм говорил: «Я спросил Мухаммада бин Исма‘ила, когда произошло то, что произошло в его деле, относительно веры (имана), на что он ответил: «Это слово и дело, оно увеличивается и уменьшается; Коран — это Слово Аллаха, не сотворенное; а лучшие из сподвижников — Абу Бакр, затем ‘Умар, затем ‘Усман, затем ‘Али». На этом я жил, на этом я умру и на этом буду воскрешен, если пожелает Всевышний Аллах»»

  قال الحاكم : وسمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول : سمعت محمد بن نعيم يقول : سألت محمد بن إسماعيل لما وقع ما وقع من شأنه عن الإيمان فقال : قول وعمل ، يزيد وينقص ، والقرآن كلام الله غير مخلوق ، وأفضل الصحابة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ، على هذا حييت ، وعليه أموت وأبعث إن شاء الله تعالى

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал Мухаммад бин Наср аль-Марвази: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Тот, кто говорит обо мне, что я якобы сказал: «Мое произнесение Корана сотворено» — тот солгал. Я лишь сказал: «Действия рабов сотворены»»

  وقال محمد بن نصر المروزي : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : من قال عني : إني قلت : لفظي بالقرآن مخلوق فقد كذب ، وإنما قلت : أفعال العباد مخلوقة

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Рассказал мне Мухаммад бин Ахмад аль-Кьюмси, сказав: «Я слышал, как Мухаммад бин Хамдувайх говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Я помню сто тысяч достоверных хадисов и помню двести тысяч недостоверных хадисов»»

  حدثني محمد بن أحمد القومسي ، قال : سمعت محمد بن حمدويه يقول : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : أحفظ مائة ألف حديث صحيح ، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Слышал я, как аль-Хасан бин аль-Хусайн аль-Бухари говорил: «Я слышал, как Ибрахим бин Ма‘киль говорил: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари говорил: «Я включил в книгу «аль-Джами‘» только достоверное, а длинные достоверные хадисы оставил из-за их длины»»

  سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل ، يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح ، وتركت من الصحاح الطوال لحال الطول

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Бакр Мухаммад бин Харб: «Я спросил Абу Зур‘у о Мухаммаде бин Хумейде, на что он ответил: «Абу ‘Абдуллах, то есть аль-Бухари, оставил его»». Сказал: «И я упомянул об этом аль-Бухари, и он сказал: «Его благодеяние по отношению к нам было давним»»

  وقال أبو بكر محمد بن حرب : سألت أبا زرعة عن محمد بن حميد فقال : تركه أبو عبد الله - يعني : البخاري - قال : فذكرت ذلك للبخاري ، فقال : بره لنا قديم

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  От него слышали мой отец и Абу Зур‘а, а затем они оставили передачу его хадисов после того, как им написал Мухаммад бин Яхья ан-Нисабури о том, что у них обнаружилось, будто его произнесение Корана сотворено

  سمع منه أبي وأبو زرعة ثم تركا حديثه عندما كتب إليهما محمد بن يحيى النيسابوري أنه أظهر عندهم أن لفظه بالقرآن مخلوق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман, сказал: рассказал нам Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин ‘Али бин Ya'qub аль-Джувайбари, сказал: рассказал нам Ахмад бин Ахмад бин ‘Умар аль-Мункадири, сказал: рассказал нам Исхак бин Ахмад бин Зирик, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Идрис ар-Рази говорил в сто сорок седьмом году: «К вам прибудет муж из числа жителей Хорасана, и из нее не выходил никто с более сильным хифзом, чем он, и в Ирак не приезжал никто более знающий, чем он»». И через несколько месяцев к нам прибыл Мухаммад бин Исма‘ил». Сказал: «И сказал Абу Хатим ар-Рази на этом собрании: «Мухаммад бин Исма‘ил — самый знающий из тех, кто въезжал в Ирак; Мухаммад бин Яхья — самый знающий из сегодняшних знатоков хадиса в Хорасане; Мухаммад бин Аслам — самый благочестивый из них; а ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман — самый надежный (асбатухум)»»

  وبه ، قال : أخبرني أبو الوليد الدربندي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب الجويباري ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد بن زيرك ، قال : سمعت محمد بن إدريس الرازي يقول : في سنة سبع وأربعين ومائتين : يقدم عليكم رجل من أهل خراسان لم يخرج منها أحفظ منه ، ولا قدم العراق أعلم منه . فقدم علينا بعد ذلك بأشهر محمد بن إسماعيل . قال : وقال أبو حاتم الرازي في هذا المجلس : محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمد بن يحيى أعلم من بخراسان اليوم من أهل الحديث ، ومحمد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Исхак бин Ахмад бин Зирик: «Я слышал, как Мухаммад бин Идрис ар-Рази Абу Хатим говорил: «Мухаммад бин Исма‘ил — самый знающий из тех, кто входил в Ирак»». Сказал: «И я слышал, как он в сорок седьмом году говорил: «К вам прибудет муж из Хорасана, и из нее не выходил никто с более сильным хифзом, чем он»», — и через несколько месяцев прибыл Мухаммад бин Исма‘ил

  وقال إسحاق بن أحمد بن زيرك : سمعت محمد بن إدريس الرازي أبا حاتم يقول : محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق . قال : وسمعته في سنة سبع وأربعين يقول : يقدم عليكم رجل من خراسان لم يخرج منها أحفظ منه ، فقدم محمد بن إسماعيل بعد أشهر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Ибн Абу Хатим: «От него слышали мой отец и Абу Зур‘а, а затем они оставили его хадисы после того, как им написал Мухаммад бин Яхья о том, что у них обнаружилось, будто его произнесение Корана сотворено»

  وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي وأبو زرعة ، ثم تركا حديثه عندما كتب إليهما محمد بن يحيى أنه أظهر عندهم أن لفظه بالقرآن مخلوق

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  И сказал Гынджар в «Тарих Бухара»: «Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал ему: «Аллах сделал тебя украшением этой уммы, о Абу ‘Абдуллах»». И сказал в «аль-Джами‘»: «Я не видел никого более знающего в вопросах ‘иляль и риджаль, чем Мухаммад бин Исма‘ил»

  وقال غنجار في " تاريخ بخارى " : قال له أبو عيسى الترمذي : قد جعلك الله زين هذه الأمة يا أبا عبد الله . وقال في " الجامع " : لم أر في معنى العلل والرجال أعلم من محمد بن إسماعيل

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Мухаммад бин ‘Али ас-Сури, сказал: рассказал нам ‘Абдульгани бин Са‘ид аль-Хафиз, сказал: сообщил нам Абу аль-Фадль Джа‘фар бин аль-Фадль, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Муса бин Ya'qub бин аль-Мамун, сказал: «Спросили Абу ‘Абдуррахмана, то есть ан-Насаи, об аль-‘Аля и Сухайле, на что он ответил: «Они оба лучше, чем Фулейх, но, несмотря на это, во всех этих книгах нет ничего прекраснее книги Мухаммада бин Исма‘ила аль-Бухари»»

  وبه ، قال : حدثني محمد بن علي الصوري ، قال : حدثنا عبد الغني بن سعيد الحافظ ، قال : أخبرنا أبو الفضل جعفر بن الفضل ، قال : أخبرنا محمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون ، قال : سئل أبو عبد الرحمن يعني النسائي عن العلاء وسهيل فقال : هما خير من فليح ومع هذا فما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب محمد بن إسماعيل البخاري

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал Джа‘фар бин Фадль ибн Хунзаба: «Я слышал, как Мухаммад бин Муса аль-Ма‘муни говорил: «Спросили Абу ‘Абдуррахмана — то есть ан-Насаи — об аль-‘Аля и Сухайле, и он сказал: «Они лучше, чем Фулейх, но, несмотря на это, нет в этих книгах ничего лучше книги Мухаммада бин Исма‘ила»»

  وقال جعفر بن الفضل ابن حنزابة : سمعت محمد بن موسى المأموني قال : سئل أبو عبد الرحمن - يعني : النسائي - عن العلاء وسهيل ، فقال : هما خير من فليح ، ومع هذا فما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب محمد بن إسماعيل

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Надежный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), знаток хадисов, сметливый (кайес)

  ثقة مأمون ، صاحب حديث ، كيس

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ат-Тейиб говорил: «Я слышал, как Ибн Хузейма говорил: «Я не видел под сводом небес никого, кто знал бы хадисы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше и обладал бы более сильным хифзом, чем аль-Бухари»»

  قال الحاكم : سمعت أبا الطيب يقول : سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ له من البخاري

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И он был из числа лучших людей, тех, кто собирал и составлял, путешествовал, обладал сильным хифзом, вел научные диспуты, побуждал к этому, уделял огромное внимание преданиям и сохранению асаров, наряду со своим знанием истории, знакомством с днями людей, сохранением скрытой богобоязненности и постоянным поклонением вплоть до самой смерти, да помилует его Аллах Всевышний.

  وكان من خيار الناس ، ممن جمع وصنف ، ورحل ، وحفظ وذاكر ، وحث عليه ، وكثرت عنايته بالأخبار وحفظه للآثار ، مع علمه بالتاريخ ومعرفة أيام الناس ، ولزوم الورع الخفي والعبادة الدائمة إلى أن مات ، رحمه الله .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сахих аль-Бухари7 482 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра91 хадис
• Джами ат-Тирмизи45 хадисов
• Муснад аль-Баззара21 хадис
• Сахих Ибн Хиббан19 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela