Хадисы передатчика

Найдено: 8 710

Хадис 13783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ :
أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ( كَانَا يُنْكِحَانِ بَنَاتِهِمَا الْأَبْكَارَ وَلَا يَسْتَأْمِرَانِهِنَّ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, до которого дошло, что аль-Касим бин Мухаммад и Салим бин Абдуллах выдавали замуж своих дочерей-девственниц и не спрашивали их раз
Хадис 13791Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да
Хадис 13792Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا :
الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا
Сообщил нам это Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, передал нам Исхак аль-Харби, передал нам Муслим, (передал нам) — (и) рассказал нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Шугба
Хадис 13797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ :
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль
Хадис 13811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُرَّزَاذَ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بُهْلُولِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ - وَأَنَا حَاضِرٌ : حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад б. аль-Хасан б. Фурак, передал нам судья Абу Бакр Ахмад б. Мухаммад б. Хурразад аль-Ахвази, который сказал: было прочитано Бахлулю б. Исхаку и Абдуллаху б. аль-Хасану, а я присутствовал: передал вам Саид б. Мансур, передал нам Малик б. Анас от Абдуллы б. аль-Фадля, от Н
Хадис 13824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что брак не обусловлен последующим одобрением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ :
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا -
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Абдуррахмана и Муджамми‘а — двоих сынов
Хадис 13839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелей
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
أُتِيَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ ، فَقَالَ : هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ ، وَلَا أُجِيزُهُ ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ
И сообщил нам Абу Закарийya бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказав: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик, от Абу аз-Зубайра, который сказал: К Умару, да будет доволен им Аллах, привели дело о браке, в котором
Хадис 13887Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете достатка и материального положения в качестве условия соответствия супругов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ :
أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَتْ : فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ - يَعْنِي : النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику, от Абд Аллаха бин Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бин Суфьяна, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Фатимы бинт Кайс: чт
Хадис 13930Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о формулировках, посредством которых заключается брак
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ ، فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ص
(Сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Абу Хазима ибн Динара, от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди (да будет доволен им Аллах), что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришла женщина и сказала:
Хадис 13962Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который дает окончательный развод (таляк баин) четырем своим женам: дозволено ли ему жениться на четырех других вместо них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ كَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ الْبَتَّةَ : أَنَّهُ يَتَزَوَّجُ إِذَا شَاءَ وَلَا يَنْتَظِرُ حَتَّى تَمْضِيَ عِدَّتُهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Джа‘фар аз-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана о том, что ‘Урва ибн аз-Зубайр и аль-Касим ибн
Хадис 13966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَ يَقُولُ :
لَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً إِلَّا وَلِيدَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ
(И сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу ‘Амр ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Мужчина не вступает в половую связь с невольницей, кро
Хадис 14013Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запретном в браках между родственниками, по молочному родству и др.
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Абдуллаха бн Динара, от Сулеймана бн Ясара, от ‘Урвы бн аз-Зубайра, от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах — что Посланник Аллаха — да бл
Хадис 14014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запретном в браках между родственниками, по молочному родству и др.
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهَا ، وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн Исхак ас-Сагани, передал нам Абдуллах бн Юсуф, сообщил нам Малик от Абдуллаха бн Абу Бакра, от ‘Амры бинт Абдуррахман, что ‘Аиша, жена Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —, расска
Хадис 14019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха: «И ваши матери, предоставившие вам воспитание ваших жен, находящиеся под вашей опекой»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَفَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا ؟ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ ، لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ ، إِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Яхьи бн Са‘ида, который сказал: «Зайда бн Сабита спросили о человеке, который женился на женщине и расстался с ней до того, как вступил в бли
Хадис 14032Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о значении обусловленного входа в силу запрета на женитьбу на падчерице, а также о человеке, который прикоснулся к своей невольнице, после чего его сын захотел вступить с ней в близость после того, как она стала его собственностью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ لَهُ : لَا تَمَسَّهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, до которого дошло, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, подарил своему сыну невольницу и сказал ему: «Не прикасайся к ней, ибо я уже
Хадис 14033Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о значении обусловленного входа в силу запрета на женитьбу на падчерице, а также о человеке, который прикоснулся к своей невольнице, после чего его сын захотел вступить с ней в близость после того, как она стала его собственностью
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ :
وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لِابْنِهِ جَارِيَةً وَقَالَ لَهُ : لَا تَقْرَبْهَا ؛ فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا فَلَمْ أَنْبَسِطْ إِلَيْهَا
И с этим иснадом он сказал: передал нам Малик, от ‘Абдуррахмана бин аль-Муджаббара о том, что он сказал: «Салим бин ‘Абдуллах подарил своему сыну невольницу и сказал ему: “Не приближайся к ней, ибо я желал ее, но так и не склонился к ней”».
Хадис 14034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о значении обусловленного входа в силу запрета на женитьбу на падчерице, а также о человеке, который прикоснулся к своей невольнице, после чего его сын захотел вступить с ней в близость после того, как она стала его собственностью
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛
أَنَّ أَبَا نَهْشَلٍ الْأَسْوَدَ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : إِنِّي رَأَيْتُ جَارِيَةً لِي مُنْكَشِفًا عَنْهَا وَهِيَ فِي الْقَمَرِ ، فَجَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي حَائِضٌ فَلَمْ أَمَسَّهَا ، فَأَهِبُهَا لِابْنِي يَطَؤُهَا ، فَنَهَاهُ الْقَاسِمُ ع
И с этим иснадом он сказал: передал нам Малик, от Яхьи бин Са‘ида, что Абу Нахшал аль-Асвад сказал Касыму бин Мухаммаду: «Я увидел одну из своих невольниц, с которой была снята одежда, когда она была в лунном свете, и я сел с ней так, как мужчина сидит со своей женой. Она сказала: “Поистине, у меня
Хадис 14042Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ ، هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ هَذَا ، قَالَ : فَخَرَجَ مِن
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бкр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, (передал также) и сообщил нам Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, со
Хадис 14044Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ ، هَلْ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى ؟ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُجِيزَهُمَا جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бкр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, (передал также) и сообщили нам Абу Закарийя Яхья бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бкр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу-л
Хадис 14056Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о запрете объединять в браке женщину с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бкр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (передал также) и сообщил нам ‘Али бин Ах