Хадисы передатчика

Найдено: 594все

Хадис 2Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении морской водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، ثَنَا الْجُلَاحُ أَبُو كَثِيرٍ ، أَنَّ ابْنَ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيَّ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا فَجَاءَهُ صَيَّادٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا ؛ نَنْطَلِقُ فِي الْبَحْرِ ، نُرِيدُ الصَّيْدَ فَيَحْمِلُ مَعَهُ أَحَدُنَا الْإِدَاوَةَ ، وَهُوَ يَرْجُو أَنْ يَأْخُذَ الصَّيْدَ قَرِيبًا ، فَرُبَّمَا وَجَدَ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал ‘Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал ‘Убейд бин ‘Абд аль-Вахид бин Шарик, передал Яхья бин Букайр, который сказал: сообщил мне аль-Лейс от Язида бин Аби Хабиба, передал аль-Джулях Абу Касир о том, что Ибн Саляма аль-Махзуми рассказал ему, что аль-Мугира бин
Хадис 61Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْهَا :
أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ؟ " فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил мне Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис и аль-Лайс бин Са‘д, от Касира бин Фаркада. (И перешел к другому иснаду): И сообщил нам Абу аль-Хасан Али
Хадис 211Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о троекратном омовении рук
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ
قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُ بِوَضُوءٍ فَقَالَ : " تَوَضَّأْ يَا أَبَا جُبَيْرٍ " ، فَبَدَأَ أَبُو جُبَيْرٍ بِفِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَبْتَدِئْ بِفِيكَ يَا أَبَا جُبَيْرٍ ؛ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Нам Абу Бакр ибн Махмувайх аль-Аскари, (а он): Нам Джафар ибн Мухаммад, (а он): Нам Адам, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца Джубайра, что он прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит
Хадис 217Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْوَضُوءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, (а он): Нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид, (а он): Нам Яхья ибн Букайр, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Укайла, от Ибн Шихаба, (который сказал): Сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лайси, от Хумрана, вольноотпу
Хадис 218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ( قَالَا ) : ثَنَا يَحْيَى فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِي الرِّجْلِ :
إِلَى الْكَعْبَيْنِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Уведомил Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид и Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, (которые сказали): Нам Яхья, после чего он упомянул его в том же смысле, добавив в отношении ноги: «...до щиколоток».
Хадис 259Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности протирания водой плеча
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ قَالَ :
رَقِيتُ يَوْمًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ ، وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ مِنْ تَحْتِ قَمِيصِهِ ، فَنَزَعَ سَرَاوِيلَهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ الْوُضُوءَ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَرَفَعَ فِي سَاقَيْهِ الْوُضُوءَ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан (и это его формулировка), сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, передал нам Халид, от Са‘ида бин Абу Хиляля, от Ну‘айма бин Абдуллаха аль-Муджмира, который сказал: В один
Хадис 275Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании волос на голове
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ الشَّعَرِ ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعَرِ ، لَا يُحَرِّكُ الشَّعَرَ عَنْ هَيْئَتِهِ . وَفِي رِوَايَةٍ غَيْرِهَا مِنْ قَرْنِ الشَّعَرِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Убдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Яхья (то есть ибн Букайр), передал нам аль-Лайс от ибн Аджлана, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Акиль бин Абу Талиб от ар-Рубаййи бинт Муавиз, что Посланник Аллаха
Хадис 326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам ‘Убейд ибн Шарик, передал нам Яхья. (И) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, передал нам Яхья иб
Хадис 361Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке просувывания пальцев (тахлиль) при омовении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ بِالرَّيِّ ، أَنَا أَحْمَدُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي يَقُولُ :
سَمِعْتُ مَالِكًا يُسْأَلُ عَنْ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ : فَتَرَكْتُهُ حَتَّى خَفَّ النَّاسُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، سَمِعْتُكَ تُفْتِي فِي مَسْأَلَةِ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ ، زَعَمْتَ أَنْ لَيْسَ
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Идрис аль-Ханзали в Рее, (сообщил нам) Ахмад, то есть сын Абд ар-Рахмана бин Вахба, сказавший: Я слышал, как мой дядя говорил: Я слышал, как Малика спросили о прочищении пальцев ног при омовен
Хадис 430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желательности чистоты (вуду) для поминания Аллаха и чтения Корана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَا يَسْجُدُ الرَّجُلُ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ ، وَلَا يَقْرَأُ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ ، وَلَا يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид Шарик бну ‘Абдуль-Малик бну аль-Хасан аль-Михраджани, передал нам Абу Сахль Бишр бну Ахмад, передал нам Дауд бну аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Кутайба бну Са‘ид, передал нам аль-Лайс, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, что он сказал: «Не совершает земной поклон человек иначе как
Хадис 471Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мочиться в стоячую воду
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَاكِهِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в Нишапуре, а также Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззар в Багдаде, сказавшие: Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Факих в Мекке: Яхья бин Абу Майсара передал нам: Абдуллах бин Язид аль-Мукри передал нам: аль-Лейс передал нам (а так
Хадис 599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение после сна в сидячем положении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ . قَالَ : نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ سَمْعَانَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан (которые сказали): Нам сообщил Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нам сообщил Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд аль-Хакам, нам сообщил Ибн Вахб, который сказал: Нам сообщил Бахр бин Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: Сообщил тебе
Хадис 619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о прикосновении к малолетним детям и близким родственникам (махрамам)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، وَأَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ( قَالَا ) : نَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ :
بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ - وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ صَبِيَّةٌ ، يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَصَلَّ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Милхан, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс. (И передал нам) Абу Саид Абдуль-Малик бин Абу Усман аз-Захид в форме диктовки (имля) и Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари (сказали): переда
Хадис 644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :
ذَكَرَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ ، أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ . فَقَالَ مَرْوَانُ : بَلَى أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُول
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд, (передал нам) Убайд бин Шарик, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) аль-Лейс от Укайля, от Ибн Шихаба, сказавшего: «Сообщил мне Абдуллах бин Аби Бакр бин Хазм, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр говорил: "Во время сво
Хадис 724Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ؛ أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (передал нам) Абуль-Хасан Абду-Самад бин Али бин Мукрам, (передал нам) Убейд бин Абдуль-Вахид, (передал нам) Яхья бин Абдуллах бин Букайр, (передал нам) ал-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, который сказал: (Сообщил
Хадис 734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، نَا أَبِي عَنْ جَدِّي ، عَنْ عُقَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ؛ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ أَبَاهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Убейд бин Абдуль-Вахид, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал мне) ал-Лайс бин Сад. (А также) (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Валид, — текст принадлежит ему, — (передал нам)
Хадис 735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
Ибн Шихаб сказал: И сообщил мне Умар бин Абдуль-Азиз, что Абдуллах бин Ибрахим бин Кариз сообщил ему о том, что он застал Абу Хурайру совершающим омовение у мечети, и тот сказал: «Поистине, я совершаю омовение из-за кусочков творога (акит), которые я поел, потому что Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَأَنَا أُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، أَنَّهُ
سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، قَالَ عُرْوَةُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Ибн Шихаб сказал: Сообщил мне Саид бин Халид бин Амр бин Усман, в то время как я рассказывал ему этот хадис, что он спросил Урву бин аз-Зубайра об омовении после того, чего коснулся огонь. Урва сказал: Я слышал, как Аиша говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С
Хадис 743Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، عَنْ أَبِيهِ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ ، وَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَكُونُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، فَإِنَّهُ بَقِيَ بَعْدَهُ :
أَنَّهُمَا دَخَلَا وَلِيمَةً ، وَسَلَمَةُ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ ، فَقَالَ لَهُ جَبِيرَةُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دُعِينَا لَهَا ، وَرَس
Сообщил нам это Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман бну Са‘ид, передал нам ‘Абдуллаh бну Салих, передал мне аль-Лайс бну Са‘д, передал мне Зайд бну Джабира бну Махмуд бну Аби Джабира аль-Ансари из племени Бану ‘Абд аль-Ашхаль от его отца Джабиры бну Махмуда от
Хадис 809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا عُبَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ - ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ :
أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بِنْتِ أَبِي طَلْحَةَ ذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَتْ ع
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (сообщил нам) Убейд (то есть ибн Шарик), (передал нам) Яхья (тозй ибн Букейр), (передал нам) аль-Лайс, от Укайла, от ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши — жены Пророка (да благословит его Аллах и прив