«Передал нам Абу аль-Джавваз от Аммара бин Рузейка», — оба они от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да бл
Ахвас ибн Джаваб ад-Дабби→Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасани
- Хадис 132 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении навязчивых мыслей (васваса) в вере и того, что следует говорить тому, кто столкнулся с нимиوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ كِلَاهُمَا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ .جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ
- Хадис 3549Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении женщине, от которой муж окончательно отрекся (мубаття), выходить из своего дома во время периода ожидания (идда) ради жилищаأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارٌ - هُوَ ابْنُ رُزَيْقٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :طَلَّقَنِي زَوْجِي ، فَأَرَدْتُ النُّقْلَةَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَاعْتَدِّي فِيهِ فَحَصَبَهُ الْأَسْوَدُ وَقَالَ : وَيْلَكَ لِمَ تُفْتِي بِمِثْلِ هَذَا ؟ قَالَ عُمَرُ : إِنْ جِئْتِ بِش
Сообщил мне Абу Бакр бин Исхак ас-Сагани, сказавший: Передал нам Абу аль-Джавваб, сказавший: Передал нам ‘Аммар (он же — ибн Рузик) от Абу Исхака от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Мой муж развел меня, и я захотела переехать, поэтому пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 4772Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий относительно этого хадиса со слов Атаأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَىأَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا فَعَضَّ الرَّجُلُ ذِرَاعَهُ ، فَلَمَّا أَوْجَعَهُ نَتَرَهَا فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :
Сообщил мне Абу Бакр бин Исхак, сказавший: передал нам Абу аль-Джавваб, сказавший: передал нам Аммар от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Абу Лейли от аль-Хакама от Мухаммада бин Муслима от Сафвана бин Я‘ли о том, что его отец совершил поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 4900Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса аз-Зухри о сорвавшейся мазхумитской женщинеأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سَرَقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : مَنْ يُكَلِّمُهُ فِيهَا ؟ قَالُوا : أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - فَأَتَاهُ فَكَلَّمَهُ ، فَزَبَرَهُ وَقَالَ : إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَ
Сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сказавший: Передал нам Абу аль-Джавваб, сказавший: Передал нам ‘Аммар бин Зурейк от Мухаммада бин ‘Абдуррахмана бин Аби Лейлы, от Исмаиля бин Умайи, от Мухаммада бин Муслима, от ‘Урвы, от ‘Аиши, сказавшей: Женщина из курайшитов, из рода Бану Махзум, совершила кражу, и
- Хадис 572Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении смысла слов Анаса о том, что они совершали произнесение «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в молитве про себяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، [ قَالَ : حَدَّثَنَا ] مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَلَمْ يَجْهَرُوا بِـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, передал нам [Мухаммад бин Исхак ас-Сагани], сказавший: Передал нам Абуль-Джавваб, сказавший: Передал нам Аммар бин Рузик от аль-Амаш от Шуъбы, от Сабита, от Анаса, который сказал: Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 88Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечиныأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْفِرَا ، فَقَالَتْ : لَعَلَّ دِبَاغَهَا يَكُونُ ذَكَاتَهَا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, что ее спросили о коже (аль-фирр), и она сказала: «Быть может, ее дубление заменяет ее з
- Хадис 1553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : إِنْ أَتَاهَا فِي الدَّمِ تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ ، وَإِنْ أَتَاهَا فِي غَيْرِ الدَّمِ تَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Мухаммада ибн Исхака ас-Сагани, от Абу аль-Джавваба, от Суфьяна ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса о человеке, который вступил в близость со своей женой,
- Хадис 1857Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о женщине, которая застала в начале времени молитвы промежуток, достаточный для ее совершения, после чего у нее началась менструация или она потеряла сознание( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَرَّطَتِ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى تَحِيضَ قَضَتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Ибн Шубрума от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина проявит халатность в отношении молитвы до тех пор, пока у нее не начнется менструация, о
- Хадис 2059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаوَقَدْ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :" يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ
И передал это Аммар бин Рузайк, от аль-A’маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощается муазцину на пределе его голоса, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое [творение], которое услышало его голос
- Хадис 4957Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно читать в двух ракаатах вечерней молитвы после аль-Фатихи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . كَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْعَاشِرِ مِنَ الْأَمَالِي . سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِ قُلْ يَا أَيّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавwab, передал нам ʿАммар бин Рузайк, от Абу Исхака, от Ибрахима, от Муджахида, от Ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подо
- Хадис 8797Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсрочке совершения хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ تَمَامِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : تَمَامُ الْحَجِّ أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ
(Сообщили нам) Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу-ль-Джавваб, передал нам Суфьян, от Шу‘бы, от Амра бин Мурры, от Абдуллаха бин Салимы, от Али, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 10625Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о взыскании золота в обмен на сереброأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ ، فَيَجْتَمِعُ عِنْدِي مِنَ الدَّرَاهِمِ فَأَبِيعُهَا مِنَ الرَّجُلِ بِالدَّنَانِيرِ وَيُعْطِينِيهَا لِلْغَدِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ الرَّجُلَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَل
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу-ль-Джавваб, передал нам ‘Аммар ибн Рузик от Симака ибн Харба от Са‘ида ибн Джубайра от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Я продавал верблюдов на Баки‘, и у меня ск
- Хадис 11153Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о продаже кошек( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَا بَأْسَ بِثَمَنِ السِّنَّوْرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Мухаммад б. Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Нет ничего страшного в продаже кошки и получении платы за нее.
- Хадис 11243Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о договоре салям в отношении пшеницы, ячменя, изюма, оливкового масла, одежды и всего, что описывается посредством указания качеств( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِمَ فِي اللَّحْمِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передал нам) Абу аль-Джавваб, (передал нам) Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы совершить авансовую покупку (салям) мяса.
- Хадис 11306Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно продажи домов в Мекке, сдачи их в наем и продолжения наследственных прав на них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :كَانَتْ بُيُوتُ مَكَّةَ تُدْعَى السَّوَائِبَ لَمْ تُبَعْ رِبَاعُهَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَبِي بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرَ ، مَنِ احْتَاجَ سَكَنَ ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бьн Йа‘куб, передал нам Мухаммад бьн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Суфьян, от Умара бьн Са‘ида, от Усмана бьн Аби Сулаймана, от ‘Алькамы бьн Надли аль-Кинани, который сказал: Дома Мекки назывались «а
- Хадис 11442Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наступлении совершеннолетия по появлению волос на теле( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارٌ ، هُوَ ابْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ الْحَدَّ ، فَارْتَبْتَ فِيهِ احْتَلَمَ أَمْ لَا ، انْظُرْ إِلَى عَانَتِهِ
(Сообщили нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-АсАмм, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Аммар, то есть ибн Рузик, от Ашхаса ибн Саввара, от Абдуллаха ибн Хафса, от Нафи, от Абдуллаха ибн Умара, который
- Хадис 12658Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отмене наследования по договору о союзе и прочемуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ﴾فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ مِنَ الْمَوَارِيثِ ، قَالَ : كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ صَبِيًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Абу-ль-Джавваб, (передал нам) ‘Аммар бн Рузейк, от ‘Атаъ бн ас-Саиба, от Са‘ида бн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И то, что читается
- Хадис 13879Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об учете происхождения (насаб) в качестве условия соответствия супругов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارٌ - يَعْنِي : ابْنَ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :ثِنْتَانَ فَضَلْتُمُونَا بِهَا يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ : لَا تُنْكَحُ نِسَاؤُكُمْ وَلَا نَؤُمُّكُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам ‘Аммар (то есть: ибн Рузик), от Абу Исхака, от Ауса бин Дам‘аджа, от Сальмана, который сказал: «О община арабов, вы превзошли нас в двух вещах: в
- Хадис 15913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровом предупреждении в отношении того, кто настроил слугу против его хозяевأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَحْرَزِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ دَنُوقَا ، ثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ خَبَّبَ خَادِمًا عَلَى أَهْلِهِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу аль-Ахраз Мухаммад бин Умар бин Джамиль аль-Азди, передал нам Ибрахим бин Абд ар-Рахим Данука, передал нам аль-Ахвас бин Джавваб. (А передал нам) также Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, и Абу
- Хадис 16330Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за оба глаза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْآمَّةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ ، وَف
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, Абу Са‘ид бин Абу Амр и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Мухаммада бин Исхака, от Абу аль-Джавваба, от Аммара бин Рузейка, от Мухаммада бин Абдуррахмана, от ‘Икримы бин Халида, от Абу Бакра бин Убайдул