«Фатима бинт Кайс сказала: “О Посланник Аллаха, я боюсь, что ко мне могут ворваться”, и он приказал ей переселиться».
Хадисы передатчика
- Хадис 19169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто разрешил разведенной женщине справлять срок идда не в своем домеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقْتَحِمَ عَلَيَّ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَحَوَّلَ
- Хадис 19172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто разрешил разведенной женщине справлять срок идда не в своем домеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ :كَتَبْتُ ذَلِكَ مِنْ فِيهَا كِتَابًا ، قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَإِنْ وَضَعْتِ شَيْئًا لَمْ يَرَ شَي
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Амр, который сказал: “Передал нам Абу Саляма от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: “Я записала это из её уст. Она сказала: “Я была у человека из племени Бану Махзум, и он дал мне окончательный развод. Тогда Посланник Аллаха, да
- Хадис 33092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о Медине и ее достоинствахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا فِيهَا طَرِيقٌ وَاسِعٌ وَلَا ضَيِّقٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Это — Тайиба, то есть Медина. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, нет в ней ни широкой, ни узкой дороги, на которой не стоял бы ангел с обнаженным м
- Хадис 38676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الظَُّّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَاسْتَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَبَيْنَ قَائِمٍ وَجَالِسٍ ، وَلَمْ يَكُنْ يَصْعَدُهُ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ : أَنِ اجْلِسُوا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ
Передал нам 'Али бин Мусхир от аль-Муджалида от аш-Ша'би от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденный намаз (зухр), а затем поднялся на минбар. Люди сочли это необычным — кто стоял, а кто сидел, — ведь прежде он поднимался на нег
- Хадис 38792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرٌ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ قَيْسٍ قَالَتْ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بِالْهَاجِرَةِ يُصَلِّي ، قَالَتْ : ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ! اجْلِسُوا ، فَإِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ - وَذَلِكَ أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فِي سَاعَةٍ
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Муджалид, который сказал: сообщил нам ‘Амир, который сказал: сообщила мне Фатима бинт Кайс, которая сказала: «Однажды в полдень Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, чтобы совершить молитву. Затем он взошел на минбар, и л
- Хадис 12089Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ ، وَكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي ، وَأَمَرَ وَكِيلًا لَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ ، فَاسْتَقَلَّتْهَا ، فَانْطَلَقَتْ إِل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата, который сказал: сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин ‘Асым бин Сабит, что Фатима бинт Кайс, сестра Ад-Даххака бин Кайса (она была замужем за человеком из племени бану махзум), сообщила ему, что он дал ей окончательный развод (трехкратный),
- Хадис 12090Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا ، فَأَمَرَهَا ، زَعَمَتْ أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Ибн Шихаб от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: рассказала мне Фатима бинт Кайс, что она была замужем за Абу Амром бин Хафсом бин аль-Мугирой, и он дал ей третий, окончательный развод. Она утверждала, что пришла к Посланнику
- Хадис 12093Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، طَلَّقَ وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ فِي إِمْرَةِ مَرْوَانَ " ، ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأُمُّهَا ابْنَةُ قَيْسٍ ، فَطَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ، فَأَمَرَتْهَا بِالِانْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ زَوْجِه
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что в период правления Марвана Абдаллах бин Амр бин Усман будучи еще юношей развелся с дочерью Са‘ида бин Зайда (ее мать была дочерью Кайса), дав ей окончательный развод. Ее тетка Фатима бинт Кайс
- Хадис 12094Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ،وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو - أَوْ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ - فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفَقَةِ وَالسُّكْنَى ، فَقَالَتْ : قَالَ لِي : " اسْمَعِي مِنِّي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ " وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَمَدَّهَا عَلَى بَعْضِ وَجْهِهِ ، كَأَنَّهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от аль-Муджалида от аш-Ша‘би, который сказал: рассказала мне Фатима бинт Кайс (она была замужем за Абу Хафсом бин ‘Амром — или за Абу Амром бин Хафсом), что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу обеспечения и жилья. Она сказала: «Он ска
- Хадис 12095Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ... عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا ، فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَ
Абд ар-Раззак... от Саламы бин Кухайля от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Муж дал мне троекратный развод, и я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом. Он сказал: „Нет тебе ни обеспечения, ни жилья“». Передатчик сказал: «Я упомянул об этом Ибр
- Хадис 1613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا وُهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ ثُمَّ تَحْتَشِي ثُمَّ تُصَلِّي
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Муса бин Исхак, передал нам Вухбан бин Бакыйя, передал нам Джафар бин Сулейман, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха — да благословит его А
- Хадис 1693Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины при истихаде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا وُهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ ثُمَّ تَحْتَشِي ثُمَّ تُصَلِّي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бн Исхак, передал нам Муса бн Исхак, передал нам Ухбан бн Бакийя, передал нам Джафар бн Сулейман, — и упомянул его со своим иснадом — от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 7342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что на том, кто выполнил обязательство Аллаха по закяту, нет ничего большего, кроме добровольного, за исключением того, что уже прошло в предыдущей главеوَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ : سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾قَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْر
А что касается хадиса, о котором нам сообщили Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр (и сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Яъкуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Шарик от Абу Хамзы, от Амира, от Фатимы бинт Кайс, что она спросила Пророка, да
- Хадис 13887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об учете достатка и материального положения в качестве условия соответствия супругов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ :أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَتْ : فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ - يَعْنِي : النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику, от Абд Аллаха бин Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бин Суфьяна, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Фатимы бинт Кайс: чт
- Хадис 13893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что брак с неравным по положению не расторгается, если жена и те, кто обладает правом решения наряду с ней, согласны на это, при условии его исламской веры( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَوِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ :إِنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي ، فَآذَنَتْهُ ، فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ وَأَبُو جَهْمٍ وَأُسَامَةُ ب
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абд Аллах бин Ахмад ан-Насави, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Абу Бакра бин Абу аль-Джахма аль-Адави, который сказал: я слышал, как Фатима бинт Кайс говорила:
- Хадис 14128Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ :أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Яхья б. Мансур аль-Кады, передал нам Мухаммад б. Абдус-Салам, передал нам Яхья б. Яхья, сказавший: я читал у Малика от Абдуллаха б. Язида, вольноотпущенника аль-Асвада б. Суфьяна, от Абу Саламы б. Абдуррахмана, от Фатимы бинт Кайс: что Абу Амр б. Хаф
- Хадис 14129Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَجْمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَذَكَرَ فِيهِ اللَّفْظَتَيْنِ . أن أبا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق إلى اليمن فقال لها أهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا إن أبا حفص طلق امرأته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلى ا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, передал нам Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Мухаммад б. Рафи‘, передал нам Хусайн б. Мухаммад, передал нам Шайбан от Яхьи. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Бкр: Ахмад б. Исхак
- Хадис 14150Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил свататься поверх сватовства своего брата, если ни сама невеста, ни ее опекун не выразили согласия с первым женихомأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا فِي عِدَّتِهَا مِنْ طَلَاقِ زَوْجِهَا : إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي . قَالَتْ : فَلَمَّا حَلَلْتُ أَخْبَرْتُهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خَطَبَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Закарийя Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, передал Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от Абдуллаха ибн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада ибн Суфьяна, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана от Фатимы (да будет доволен ею
- Хадис 14151Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил свататься поверх сватовства своего брата, если ни сама невеста, ни ее опекун не выразили согласия с первым женихомحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فِي مِلْكِ آلِ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ طَلَاقِهَا إِلَى أَنْ قَالَتْ : فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي خَطَبَنِي أَبُو
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джа‘фар, передал Юнус ибн Хабиб, передал Абу Давуд, передал Шу‘ба, сообщил мне Абу Бакр ибн Абу аль-Джахм, который сказал: Мы с Абу Саламой ибн Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом вошли к Фатиме бинт Кайс, которая находилась в доме р
- Хадис 15045Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводوَقَدْ حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا قَالَتْ :طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
И передал нам Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Давуд аль-‘Аляви, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Хамид аш-Шарки, передал нам Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах, передал мне мой отец, передал мне Ибрахим ибн Тахман от Хусайна ибн Абдуррахмана от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс о том, что она с