Передал мне Абдуллах бин Хашим аль-Абди, передал нам Яхья (то есть Ибн Саид аль-Каттан) от Шу‘бы, который сказал: «Передал мне аль-Хакам от Зарра, от Саида бин Абд ар-Рахмана бин Абза, от его отца, что некий человек пришел к Умару и сказал: „Я осквернился, но не нашел воды“. Он сказал: „Не молись“.
Умар ибн аль-Хаттаб→Абдуррахман ибн Абза аль-Хузаи
- Хадис 368 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً ، فَقَالَ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا ، فَلَمْ نَجِدْ مَاءً ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِ
- Хадис 368 V4Сахих МуслимمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ : قَالَ الْحَكَمُ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ : قَالَ عَمَّارٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ شِئْتَ لِمَا جَعَلَ اللهُ عَلَيَّ مِنْ حَقِّكَ لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا
«Я слышал от Зарра, от Ибн Абд ар-Рахмана бин Абза…» Аль-Хакам сказал: «И я слышал это от самого Ибн Абд ар-Рахмана бин Абза, от его отца, что некий человек пришел к Умару и сказал: „Поист
- Хадис 569Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о таймуме одним ударомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ
«У меня было состояние малого осквернения (джанаба), и я не нашел воды». Умар ска
- Хадис 1271Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения посредством прямого указания на дозволенность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, который сказал: «Передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Зарра, от Ибн ‘Абдуррахмана бин Абза, от его отца, который сказал: «Один человек спросил ‘Умара, сказав: „Поистине
- Хадис 1310Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что протирание предплечий при командном очищении (тайаммум) является обязательным, и оставлять его нельзяأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ ، أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا ، فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ
«Я осквернился и не нашел воды». У
- Хадис 4179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал вслухحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ جَهَرَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«‘Умар произносил вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 7100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы в кунуте утренней молитвы7100 7101 7094 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ . صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْغَدَاةَ فَقَالَ فِي قُنُوتِهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ ا
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хусайн от Зарра от Са‘ида ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы от его отца, что он совершил молитву позади ‘Умара и сделал то же самое: «Я совершил утреннюю молитву позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он сказал в своем кунуте: “О Аллах, мы просим Тебя о помощи, просим у
- Хадис 11537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا عُمَرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ سَأَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهَا
Передали нам Хафс ибн Гияс и Ваки’ от Исма’иля ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, от Абдуррахмана ибн Абзы, который сказал: «Умерла Зайнаб бинт Джахш, и Умар произнес над ней четыре такбира, а затем спросил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто опустит её в могилу?” Они ответили: “Тот
- Хадис 11770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНасколько глубоко опускают женщину в могилу и кто опускает ееحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا عُمَرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ سَأَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يُدْخِلُهَا فِي قَبْرِهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهَا
Передал нам Хафс и Ваки‘ от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, от ‘Абду-р-Рахмана ибн Абзы, который сказал: «Когда умерла Зайнаб бинт Джахш, ‘Умар совершил над ней четыре такбира, а затем спросил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто опустит её в могилу?” Они ответили: “Тот,
- Хадис 30333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится в качестве мольбы в кунуте утренней молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ [قَالَ ] [١]:إِنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ ، فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ
«Сообщил нам Хусайн от Зарра, от Са‘ида ибн ‘Абдур-Рахмана ибн Абзы, от его отца: что он молился позади ‘Умара, и тот сделал то же самое».
- Хадис 36915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто первым совершил дополнительную утреннюю молитву (духа)حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَبُو أُسَامَةَ [عَنْ إِسْمَاعِيلَ] [١]قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ عَلَى زَيْنَبَ ، وَكَانَتْ أَوَّلَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Хаммад Абу Усама Исмаил, сказав: «Передал мне Амир, сказав: “Передал мне Абд ар-Рахман ибн Абза, который сказал: “Я совершил молитву вместе с Умаром над Зейнаб, и она была первой из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто скончался после Пророка, да благословит его Алла
- Хадис 37446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОдин удар и два удара при совершении таяммумаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا [١]الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِعَمَّارٍ :أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ كُنَّا فِي كَذَا وَكَذَا ، فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَتَمَعَّكْنَا فِي التُّرَابِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكُمَا هَكَذَا ، وَضَرَبَ الْأَعْمَشُ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً
Передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш от Саламы ибн Кухайля, от Ибн Абзы, от его отца, который сказал: «‘Умар сказал ‘Аммару: “Разве ты не помнишь день, когда мы были там-то и там-то, и у нас было осквернение (джанаба), и мы не нашли воды, и мы валялись в земле? Когда мы пришли к Пророку, да благ
- Хадис 923Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который находится вдали от водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لَا نَجِدُ الْمَاءَ ، قَالَ عُمَرُ : أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : أَمَا تَذْكُرُ إ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: сообщил мне Салама ибн Кухайль, от Абу Малика, от Абд ар-Рахмана бене Абза, который сказал: «Один бедуин пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «О повелитель правоверных, поистине, мы проводим месяц и два, не находя воды». Умар сказал: «Что касается меня,
- Хадис 2534Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении великих слов «Аллаху акбар» (такбир)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَّهُمْ فَلَمْ يُكَبِّرْ هَذَا التَّكْبِيرَ
Абд ар-Раззак от того же Исма‘иля передал: сообщил мне Шу‘ба бин аль-Хаджжадж от некоего человека со слов Ибн Абза и его отца о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб был имамом для них в молитве и не произносил этот такбир.
- Хадис 6448Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении такбира над заупокойной молитвойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :كَبَّرَ عُمَرُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ، وَسَأَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ؟ " فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَرَاهَا فِي حَيَاتِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абзы, который сказал: «‘Умар произнес над Зайнаб бинт Джахш четыре такбира и спросил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Кто опустит ее в ее могилу?" Они ответили: "Тот, кто навещал ее при жизни"».
- Хадис 2439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَجَهَرَ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Умар бин Хафс аль-Мукри‘ в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, сказавший: Было прочитано ‘Абдуль-Малику бин Мухаммаду, в то время как я слушал, передал нам Сулейман бин Давуд, передал нам Ибн Кутайба, передал нам ‘Умар бин Зарр от Са‘ида бин
- Хадис 3195Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мольбе кунут( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас ибн аль-Валид, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (рассказал мне) ‘Абда ибн Абу Лубаба от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Абза, от его отца, который сказал: Я совершил позади ‘
- Хадис 7050Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством того, что большинство сподвижников сошлись на четырех (ракаатах), а некоторые считали добавление отмененнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيَّ - ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ - عَنْ عَامِرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعْجِبُهُ أَنْ يُدْخِلَهَا قَبْر
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я'ля (то есть Ибн Убейд ат-Танависи), передал нам Исмаил (то есть Ибн Абу Халид), от Амира, который сказал: Сообщил мне Абдуррахман бин Абз
- Хадис 7148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как мужчины опускают умершего в его могилу, и о том, кто из них должен быть более сведущим в религии и ближе по родству к покойному( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَبَّرَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يُدْخِلُ هَذِهِ قَبْرَهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, они сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин ‘Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, от Исма‘иля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуррахмана бин Абзы: что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да
- Хадис 276Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Абд ар-Рахман бин Абза от Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى :أَنَّ عُمَرَ كَبَّرَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ يُدْخِلُ هَذِهِ قَبْرَهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهَا ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Передал нам Али бин Наср и Мухаммад бин Ма‘мар (формулировка принадлежит Мухаммаду бин Ма‘мару), сказавшие: Передал нам Вахб бин Джарир, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Исмаиля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, от Абдуррахмана бин Абзы: что Умар совершил молитву-такбир (заупокойную) над Зейнаб бинт Джахш