Передал нам Саид, передал нам Абу ‘Авана со слов Мугиры, от аш-Ша‘би, от ‘Убайды, который сказал: «‘Али обратился к людям с проповедью и сказал: “‘Умар советовался со мной относительно уммахат аль-аулад, и мы с ‘Умаром сошлись во мнении, что их следует освобождать. ‘Умар выносил по этому поводу реше
Хадисы передатчика
- Хадис 3224Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، قَالَ :خَطَبَ عَلِيٌّ النَّاسَ فَقَالَ : شَاوَرَنِي عُمَرُ عَنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَرَأَيْتُ أَنَا وَعُمَرُ أَنْ أَعْتَقَهُنَّ فَقَضَى بِهَا عُمَرُ حَيَاتَهُ ، وَعُثْمَانُ حَيَاتَهُ ، فَلَمَّا وَلِيتُ رَأَيْتُ أَنْ أَرِقَّهُنَّ
- Хадис 3225Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ عُمَرَ فِي عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَلَمَّا وَلِيتُ رَأَيْتُ أَنَّ أَرِقَّهُنَّ
«Мое мнение и мнение ‘Умара совпали в вопросе освобождения уммахат аль-аулад. Когда же власть перешла ко мне, я счел правильным вновь сделать их рабынями».
- Хадис 3226Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارَبٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ اشْتَرَى أَمَةً فَأَسْقَطَتْ مِنْهُ فَبَاعَهَا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : « أَبَعْدَمَا اخْتَلَطَ دِمَاؤُكُمْ وَدِمَاؤُهُنَّ ، وَلُحُومُكُمْ وَلُحُومُهُنَّ ، بِعْتُمُوهُنَّ ؟ ارْدُدْهَا ارْدُدْهَا
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам ‘Умар ибн Зарр со слов Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Кариба ас-Сакафи, от его отца, что он купил рабыню, она забеременела от него, а затем он продал её. Он упомянул об этом ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и тот сказал: «Неужели посл
- Хадис 3227Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : «أَعْتَقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَأُمَّهَاتِ الْأَسْقَاطِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, освобождал уммахат аль-аулад и тех, у кого случился выкидыш».
- Хадис 3228Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا فَقَدْ أُعْتِقَتْ ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
«Если рабыня родила от своего господина, то она становится свободной, даже если это был выкидыш».
- Хадис 3229Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُقِرُّ بِأَنَّهُ كَانَ يَطَأُ جَارِيَتَهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ إِلَّا أَعْتَقَهَا إِذَا وَلَدَتْ ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
«‘Умар сказал: “Нет такого человека, который признавал бы, что имел близость со своей рабыней, а затем умер, чтобы она не стала свободной, если родила, даже если это был выкидыш”».
- Хадис 3230Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :أَدْرَكَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلَانِ بِالْأَبْوَاءِ ، فَقَالَا لَهُ : إِنَّا تَرَكْنَا هَذَا الرَّجُلَ يَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، يُرِيدُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : « أَتَعْرِفَانِ أَبَا حَفْصٍ فَإِنَّهُ قَضَى فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ : لَا يُبَعْنَ ، وَلَا يُوهَبْنَ ، يَسْتَمْت
Передал нам Саид, передал нам Суфьян со слов Яхьи ибн Са‘ида и ‘Убайдаллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Двое мужчин встретили Ибн ‘Умара в аль-Абва и сказали ему: “Мы оставили этого человека (имея в виду Ибн аз-Зубайра), который продает уммахат аль-аулад”. Ибн ‘Умар ответил: “Знаете ли вы
- Хадис 3231Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ لَقِيَهُ رَكْبٌ بِالْأَبْوَاءِ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَسَأَلُوهُ يَعْنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : « تَعْرِفُونَ عُمَرَ : فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : « فَإِنَّهُ قَضَى فِيهِنَّ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهِنَّ سَادَتُهُنَّ مَا
Передал нам Саид, передал нам Фулайх ибн Сулейман со слов ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что его встретил караван в аль-Абва. Они сказали: “О Абу ‘Абд ар-Рахман”, и спросили его об уммахат аль-аулад. ‘Абдаллах сказал: “Вы знаете ‘Умара?” Они ответили: “Да”. Он сказал: “Он вынес решение относи
- Хадис 3232Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ مَالِكِ بْنِ عَامِرٍ الْهَمْدَانِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : « إِنْ أَسْلَمَتْ وَأَحْصَنَتْ وَعَفَّتْ أُعْتِقَتْ ، وَإِنْ كَفَرَتْ وَفَجَرَتْ وَغَدَرَتْ رُقَّتْ »
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мансур со слов Ибн Сирина, от Абу ‘Атыйи Малика ибн ‘Амира аль-Хамдани, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал об умм аль-валяд: «Если она приняла ислам, была целомудренной и вела себя скромно, то она освобождается, а если она проявила неверие, совершила пр
- Хадис 3239Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَيُّمَا رَجُلِ غَشِيَ أَمَتَهُ ، ثُمَّ ضَيَّعَهَا فَالضَّيْعَةُ عَلَيْهِ ، وَالْوَلَدُ وَلَدُهُ
«‘Умар сказал: “Кто бы из мужчин ни имел близость со своей рабыней, а затем пренебрег ею, то ответственность за это лежит на нем, а ребенок — его ребенок”».
- Хадис 3240Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عُمَرَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «حَصِّنُوا هَذِهِ الْوَلَائِدَ ، فَلَا يَطَأُ رَجُلٌ وَلِيدَتَهُ ، ثُمَّ يُنْكِرُوا وَلَدَهَا إِلَّا أَلْزَمْتُهُ
«Оберегайте этих рабынь, и пусть ни один мужчина не имеет близости со своей рабыней, а затем отрицает её ребенка, иначе я припишу его ему».
- Хадис 3241Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا الْعَوَّامُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّ عُمَرَ مَرَّ عَلَى غِلْمَانٍ عَلَى بِئْرٍ يُدْلُونَ فِيهَا وَمَعَهُمْ أَمَةٌ تُدْلِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ : « هَا ، لَعَلَّ صَاحِبَ هَذِهِ أَنْ يَكُونَ يُصِيبُ مِنْهَا ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِيمَا تَرَوْنَ ، أَمَا إِنَّهَا لَوْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ أَلْحَقْنَاهُ بِهِ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам аль-‘Аввам со слов Ибрахима ат-Тайми, что ‘Умар проходил мимо юношей у колодца, которые черпали воду, и с ними была рабыня, которая черпала вместе с ними. Он сказал: «О, возможно, хозяин этой рабыни пользуется ею, а затем посылает её делать то, что в
- Хадис 3250Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ فَتًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ فَجَاءَتْ بِحَمْلٍ فَشَقَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : « اللَّهُمَّ لَا تُلْحِقْ بِآلِ عُمَرَ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَإِنَّ آلَ عُمَرَ لَيْسَ بِهِمْ خَفَاءٌ » فَوَلَدَتْ وَلَدًا أَسْوَدَ ، فَقَالَ : « مِمَّنْ وَضَعْتِ ؟
Передал нам Саид, передал нам Суфьян со слов Ибн Аби Наджиха, от юноши из числа жителей Медины, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, практиковал ‘азль со своей рабыней, но она забеременела. Это было тяжело для него, и он сказал: “О Аллах, не приписывай к роду ‘Умара того, кто не из н
- Хадис 3251Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ امْرَأَةً وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَأُتِيَ بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَهَمَّ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : لَيْسَ ذَاكَ لَكَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ﴾فَقَدْ يَكُونُ فِي الْبَطْنِ سِتَّةَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Юнус со слов аль-Хасана, что женщина родила через шесть месяцев, и её привели к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах. Он намеревался забить её камнями, но ‘Али сказал ему: “Ты не имеешь на это права. Аллах Всемогущий говорит в Своей Книг
- Хадис 3253Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : نَا أَشْيَاخُنَاأَنَّ رَجُلًا خَرَجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَغَابَ عَنِ امْرَأَتِهِ سَنَتَيْنِ ، فَجَاءَ وَهِيَ حُبْلَى فَرَفَعَهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : « إِنْ يَكُ عَلَيْهَا سَبِيلٌ ، فَلَا سَبِيلَ لَكَ عَلَى مَا فِي بَطْنِهَا
Передал нам Саид, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш со слов Абу Суфьяна, который сказал: «Наши шейхи передали нам, что один человек ушел во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и отсутствовал у своей жены два года. Он вернулся, а она была беременна. Он привел её к
- Хадис 3255Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمَجْنُونَةٍ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَتْبَعُهَا الصِّبْيَانُ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ قَالُوا : مَجْنُونَةٌ فَجَرَتْ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَمَا أَنْتُمْ ، لَا تَعْجَلُوا ،
Передал нам Саид, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш со слов Абу Зибьяна, который сказал: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу привели сумасшедшую женщину, и он приказал забить её камнями. Её провели мимо ‘Али, да будет доволен им Аллах, а за ней следовали дети. Он спросил: “Что это?” Ему ответили:
- Хадис 3259Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, рожающей через шесть месяцев3259 2082 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، بِنَحْوِ ذَلِكَ .« رَفْع الْقَلَمِ عَنْ ثَلَاثَة عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَكْشِفَ عَنْهُ » فَخَلَّى عَنْهَا عُمَر
… подобное этому. (В тексте приводится история о том, как к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели женщину, страдающую психическим расстройством, которая совершила прелюбодеяние, и он намеревал
- Хадис 3270Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ يُخْبِرُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :سَأَلَ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : « إِنَّ الْأَمَةَ نَبَذَتْ فَرْوَتَهَا مِنْ وَرَاءِ الدَّارِ » وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : مِنْ وَرَاءِ الْجِدَارِ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, который слышал, как аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Рабиа рассказывал Абу аш-Шаса, что его отец спросил Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о наказании для рабыни (за прелюбодеяние), на что Умар ответил: «Рабыня отбросила свою на
- Хадис 3271Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «إِنَّ الْأَمَةَ أَلْقَتْ فَرْوَةَ رَأْسِهَا وَرَاءَ الْجِدَارِ
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Рабыня сбросила покрывало со своей головы за стену».
- Хадис 3273Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ لَا يَدَعُ أَمَةً تَقَنَّعُ فِي خِلَافَتِهِ ، وَقَالَ : « إِنَّمَا ذَلِكَ لِلْحَرَائِرِ لِكَيْلَا يُؤْذَيْنَ
«Умар во время своего правления не позволял рабыням покрывать голову и говорил: «Это только для свободных женщин, чтобы их не обижали».