Хадисы передатчика

Найдено: 311

Хадис 7012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении заупокойных молитв и погребении умерших в любой час ночи или дня
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَتْ حَدِيثًا ثُمَّ قَالَتْ : قَالَ : فِي أَيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الِاثْنَيْنِ قَالَ : أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ . قَالَتْ : فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى لَيْلَةَ ا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Али бин аль-Хасан бин Аби Иса, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Вухайб. (А также) сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Я‘ля, передали мне Аббас бин аль-Валид
Хадис 7408Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
وَرُوِّينَا ) عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
إِذَا انْتَهَى الْمُصَدِّقُ إِلَى الْغَنَمِ صَدَعَهَا صَدْعَيْنِ ، فَيَأْخُذُ صَاحِبُ الْغَنَمِ خَيْرَ الصَّدْعَيْنِ ، وَيَأْخُذُ صَاحِبُ الصَّدَقَةِ مِنَ الصَّدْعِ الْآخَرِ
И передано нам от ас-Саури, от аль-А'маша, от аль-Хакама, который сказал: «Когда сборщик податей приходит к отаре овец, он делит ее на две части, и хозяин овец выбирает лучшую из двух частей, а сборщик податей берет из другой части».
Хадис 7409Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
( وَرُوِّينَا ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ :
يَصْدَعُهَا ثَلَاثَةَ أَصْدَاعٍ ثُلُثٌ خِيَارٌ ، وَثُلُثٌ وَسَطٌ ، وَثُلُثٌ دُونٌ ، فَيَدَعُ الْمُصَدِّقُ الْخِيَارَ ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْوَسَطِ
И передано нам от 'Убайдуллаха бин 'Умара, от аль-Касима бин Мухаммада, что он сказал: «Он делит ее на три части: треть — лучшие, треть — средние и треть — худшие. Сборщик податей оставляет лучшие и берет из средних».
Хадис 7412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
وَرَوَاهُ ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَالٌ اسْتَفَدْتَهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
«Если у тебя появилось приобретенное имущество, то на тебе нет закята, пока над ним не пройдет год».
Хадис 7480Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности распределения его собственными силами, если это возможно, дабы быть уверенным в выполнении обязанности
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنْ زَكَاةِ مَالِهِ ، فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ لَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : إِنَّ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : مَرَرْتُ بِامْرَأَةٍ عَطَّارَةٍ فِي السُّوقِ فَلَوْ كَانَ مَعِي شَيْءٌ لَأَعَطَيْت
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Сулеймана аш-Шайбани, от Абу Насра, от Саида ибн Джубайра, который
Хадис 7561Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о мөде
وَذُكِرَ عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْعَسَلِ شَيْئًا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :
بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ
И упоминается от Му‘аза, что он ничего не брал с меда. Сообщил нам об этом Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид, от Суфьяна, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «П
Хадис 7568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из земли
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَزَادَ فِيهِ ، قَالَ :
بَعَثَ الْحَجَّاجُ بِمُوسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى الْخُضَرِ وَالسَّوَادِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْخُضَرِ الرِّطَابِ وَالْبُقُولِ ، فَقَالَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ : عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْحِنْطَة
И передал это ‘Абдуллах ибн аль-Валид аль-‘Адани, от Суфьяна, добавив в хадис следующее: он сказал: «Аль-Хаджадж направил Мусу ибн аль-Мугиру ведать овощами и черной землей (земледелием), и тот захотел взять садака со свежих овощей и зелени. Тогда Муса ибн Тальха сказал: „У нас есть книга Му‘аза от
Хадис 7641Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закят
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :
أَنَّ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ سَأَلَتْ عَنْ حُلِيٍّ لَهَا ، فَقَالَ : إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهِ الزَّكَاةُ قَالَتْ : أَضَعُهَا فِي بَنِي أَخٍ لِي فِي حِجْرِي ؟ قَالَ : نَعَمْ
И сообщил нам Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что жена ‘Абдуллаха спросила о своих украшениях, и он сказал: «Если он
Хадис 7718Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о закяте с долга, если он числится за неимущим или отрицающим долг
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
زَكُّوا مَا كَانَ فِي أَيْدِيكُمْ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا فِي أَيْدِيكُمْ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ظَنُونٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах аль-‘Адани, передал нам Суфьян, от Мусы бин ‘Убайды, от ‘Абдуллаха бин Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Выплачивайт
Хадис 7898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о поведении водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَالْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ :
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " سَقْيُ الْمَاءِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам ‘Аффан, передал нам Шу‘ба. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-
Хадис 7976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении верхней руки и нижней руки
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُتَعَفِّفَةُ ، وَالْيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ
Сообщил нам это Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан бин Абу ‘Иса, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-‘Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, от Ибн Умара, которы
Хадис 8375Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
( حَدَّثَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан аль-Алави, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Каланиси, передал нам Али бин аль-Хасан бин Абу Иса, передал нам Абу Асим ад-Даххак бин Махлад, передал нам Ашъас, со слов аль-Хасана, со слов Усамы бин Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
Хадис 8454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал обязательным возмещение (када)
وَقَدْ حَدَّثَنَا ) [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ ، فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ فَاشْتَهَيْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ - وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا - فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
(И передал нам) Абу Мухаммад: ʿАбдуллаh бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ʿАли бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам ʿУбайдуллаh бин Муса, сообщил нам Джаʿфар бин Буркан, от аз-Зухри, от ʿУрвы бин аз-Зубайра, от ʿАиши
Хадис 8483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности восполнения поста рамадана в течение девяти дней зуль-хиджжа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَقْضِيَ فِيهَا شَهْرَ رَمَضَانَ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин ‘Амру аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, от аль-Асвада бин Кайса, от его отца, что ‘Умар, да будет дов
Хадис 8484Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности восполнения поста рамадана в течение девяти дней зуль-хиджжа
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ عَلَيَّ رَمَضَانَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَطَوَّعَ فِي الْعَشْرِ ؟ قَالَ : لَا ؛ بَلِ ابْدَأْ بِحَقِّ اللهِ فَاقْضِهِ ، ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدُ مَا شِئْتَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян, передал мне ‘Усман бин Маухиб, сказавший: Я слышал, как Абу Хурайру спросил какой-то человек, сказав: «На мне лежит [долг] поста рамадана, а я хочу соблюдать добровольный пост в течение десяти дней?» Он ответил: «Нет, напротив, начни с того, что принадлежит Аллах,
Хадис 8606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве месяца рамадан и достоинстве поста в кратком изложении
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّائِحِينَ ، فَقَالَ : هُمُ الصَّائِمُونَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Ибн аль-Мадини, передал нам Суфьян, который сказал: ‘Амр бин Динар сказал: я слышал, как ‘Убайд бин ‘Умейр говорил: у Посланника Аллаха (да благословит е
Хадис 8668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как совершающий иатикаф высовывает голову из мечети к кому-либо из членов семьи, чтобы тот вымыл ее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 8992Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
يَصُومُ بَعْدَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِذَا فَاتَهُ الصَّوْمُ
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ад-Дарабаджерди, передал нам Абдуллах ибн аль-Вялид, от Суфьяна, сказавшего: передал мне Джа‘фар, от своего отца, от ‘Али
Хадис 8993Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста
وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِذَا فَاتَهُ الصَّوْمُ
«Он постится в дни ат-Ташрика, если пропустил пост».
Хадис 8994Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста
وَعَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ قَالَ :
لَا يَصُومُهَا إِلَّا وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Он не постится в них, кроме как будучи в состоянии ихрама».