(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Хусейн бин аль-Асвад, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, наделяли ближайших из бабу
Хадисы передатчика
- Хадис 12491Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предоставлении наследства более близким бабушкам в обход более дальних( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْقُرْبَى مِنَ الْجَدَّاتِ السُّدُسَ ، وَإِنْ يَكُنَّ سَوَاءً فَهُوَ بَيْنَهُنَّ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ : لَا يَحْجُبُ الْجَدَّاتِ إِلَّا الْأُمُّ ، وَيُوَرِّثُهُنَّ وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبَ مِنْ بَعْضٍ ، إِلَّا أَنْ تَ
- Хадис 12501Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очередности наследников по мужской линии (асаба)أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِهِ فِي قَوْلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - :إِذَا تَرَكَ الْمُتَوَفَّى ابْنًا فَالْمَالُ لَهُ ، فَإِنْ تَرَكَ ابْنَيْنِ فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ تَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ فَالْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ ، فَإِنْ تَرَكَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا ل
(Сообщил нам) Ахмад ибн Али аль-Асбахани аль-Хафиз, (которому) сообщил Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, (которому) сообщил Исмаил ибн Ибрахим ибн аль-Харис аль-Каттан, (передал нам) аль-Хасан ибн Иса, (которому) сообщил Джарир, от аль-Мугиры, от его сподвижников относительно слов Зайда ибн Сабита,
- Хадис 12504Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очередности наследников по мужской линии (асаба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ ، الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, (которому) сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Аби Гараза, (которому) сообщил Кабиса, (передал нам) Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: [
- Хадис 12506Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ ، قَالَ :أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا ، أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأَخَ مِنَ الْأُمِّ مَا بَقِيَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي الْعَبْدَ الْأَبْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (передал нам) Язид ибн Харун, (которому) сообщил Хаммад ибн Саляма, от Ауса ибн Сабита, от Хакима ибн ‘Икаля, который сказал: К Шурайху привели [дело] о женщине, оставившей двух дв
- Хадис 12507Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный братأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِابْنَيْ عَمٍّ : أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُعْطِي الْأَخَ لِلْأُمِّ الْمَالَ كُلَّهُ ، قَالَ : يَرْحَمُهُ اللهُ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا ، وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَعْطَيْتُ الْأَخَ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسَ ، ثُمَّ لَقَسَمْت
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Язид ибн Харун, (которому) сообщил Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который ска
- Хадис 12508Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный братوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :امْرَأَةٌ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا ، وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَهُمَا شَرِيكَانِ فِيمَا بَقِيَ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (передал нам) Яхья, (которому) сообщил Язид, (которому) сообщил Мухаммад ибн Салим, от аш-Ша‘би: О женщине, оставившей двух двоюродных братьев, один из которых был ее мужем, а другой — ее единоутробным братом. Согласно мнению Али
- Хадис 12517Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يُوَرِّثُ مَوَالِيَ مَعَ ذِي رَحِمٍ شَيْئًا ، وَكَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولَانِ : إِذَا كَانَ ذُو رَحِمٍ ذُو سَهْمٍ ، فَلَهُ سَهْمُهُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْمَوَالِي هُمْ كَلَالَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад, от аш-Ша‘би, который сказал: «Абдуллах не давал вольноотпущенникам наследства наряду с обладателем близкого родства (зу аль-рахим), а Али
- Хадис 12518Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى أَنَا يَزِيدُ أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَرَّثَهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَوَالِيَ النِّصْفَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян бин Саид, от Саламы бин Кухайля, который сказал: «Я видел ту женщину, которой Али (да будет доволен им Аллах) присудил наследство: он отдал дочери половину, а вольноотпущенникам — половину».
- Хадис 12519Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')- ( وَرُوِيَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَيَّانَ - بَيَاعِ الْأَنْمَاطِ - قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ فَأُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَامْرَأَةٍ وَمَوْلًى فَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعْطِي الِابْنَةَ النِّصْفَ وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الِابْنَةِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْ
(И передано так, как сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хаджадж, передал нам Абу Авана, от Мансура, от Хайяна (продавца ковров — байя‘ аль-анмат), который сказал: «Я сидел с Сувейдом бин Гафалой.
- Хадис 12520Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')( قَالَ يَعْقُوبُ وَحَدَّثَنِي ) يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَيَّانَ الْجُعْفِيِّ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، فَأُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَامْرَأَةٍ وَمَوْلًى ، فَقَالَ : كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعْطِي الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الِابْنَةِ
(Сказал Якуб, и передал мне) Яхья бин Иса, от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна, от Хайяна аль-Джу‘фи, который сказал: «Я сидел с Сувейдом бин Гафалой, и ему задали вопрос о доле дочери, жены и вольноотпущенника. Он сказал: „Али (да будет доволен им Аллах) отдавал дочери половину, жене — одну восьмую, а
- Хадис 12521Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ ، دُونَ الْمَوَالِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَفَكَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан бин Якуб аль-‘Адль, сообщил нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян ас-Саури и Шу’ба, от Мансура, от Фудайля бин Амра, от Ибрахима, который сказал: «Умар и Абдуллах (да будет доволен ими Аллах) наделяли наследством родств
- Хадис 12534Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому передается имущество, оставшееся после обладателей обязательных долей (фараид), если нет ни асбы, ни мауля, в общественную казну (бейт аль-маль), и ничто не возвращается обладателям долейقَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ ، بِحِصَّةِ مَا وَرِثَ ، غَيْرَ الْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى امْرَأَةٍ ، وَلَا زَوْجٍ ، وَلَا ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ،
Он сказал: «И сообщил мне Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: „Али, да будет доволен им Аллах, возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле в наследстве, за исключением жены и мужа. Абдуллах не возвращал ничего жене, мужу, внучке от сына наряду с дочерью от самого покой
- Хадис 12543Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о суровости в высказываниях по вопросу деда с полнородными или отцовскими братьямиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, от Суфьяна ас-Саури, от Айюба ас-Сахтияни, от Са‘ида бин Джубайра, от человека из племени Мурад, что он слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «
- Хадис 12552Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не выделял доли братьям в наследстве вместе с дедомأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الدِّيَةُ لِمَنْ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ ، وَالْجَدُّ أَبٌ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хафс бин Гияс, от Лайса, от Абу ‘Амра аль-‘Абди, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Дийя (выкуп за убийство) полагается тому, кто приобрел пра
- Хадис 12553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не выделял доли братьям в наследстве вместе с дедом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:13316]إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
И сообщил нам Абу Са‘ид, сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Исхак бин Ибрахим из своей книги, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Ата, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, приравнивал деда к отцу.
- Хадис 12554Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا عَاصِمٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ ، عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَاتَ ابْنُ فُلَانِ ابْنِ عُمَرَ ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَأْخُذَ الْمَالَ دُونَ إِخْوَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : لَيْسَ لَكَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ : لَوْلَا أَنَّ رَأ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Абу Исхак Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, (передал нам) Исма‘ил бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Иса, (передал нам) Ибн аль-Мубарак, (передал нам) ‘Асим, со слов аш-Ша‘би: «Первым дедом, получившим н
- Хадис 12563Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:549]إِسْحَاقُ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعْطِي الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ الثُّلُثَ ، وَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعْطِيهِ السُّدُسَ ، وَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : إِنَّا نَخَافُ أَنْ نَكُونَ قَدْ أَجْحَفْنَا بِالْجَدِّ ، فَأَعْطِهِ الثُّلُثَ ، فَلَمَّا ق
Сообщил нам Абу Саид бн Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Наср, передал нам Исхак из своей книги, сообщил нам Джарир от аль-А’маша, от Ибрахима, от Убайды ас-Салмани, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, давал деду треть вместе с братьями, а Умар, да будет
- Хадис 12564Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَانَ يُعْطِي الْجَدَّ الثُّلُثَ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى السُّدُسِ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُعْطِيهِ السُّدُسَ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الثُّلُثِ
И сообщил нам Абу Саид, сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Мухаммад бн Наср, передал нам Мухаммад бн Башшар, передал нам Абдуррахман, передал нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, от Убайда бн Надла, что Али бн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, давал деду треть, а затем перешел к одной шесто
- Хадис 12566Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَسْأَلُهُ عَنْ سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : اجْعَلْهُ كَأَحَدِهِمْ ، وَامْحُ كِتَابِي
Сообщил нам Абу Саид бн Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Наср, передал нам Яхья бн Яхья, сообщил нам Ваки‘ от Суфьяна от Фираса от аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Аббас написал Али, да будет доволен ими обоими Аллах, спрашивая его о шестерых братьях и деде. Т
- Хадис 12567Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنَ الْبَصْرَةِ فِي سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ أَعْطِهِ سُبُعَ الْمَالِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Яхья бн Абу Талиб, сообщил нам Язид бн Харун, сообщил нам Кайс бн ар-Раби‘ от Абу Исхака аш-Шайбани от аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Аббас написал Али, да будет доволен ими обоими Аллах, из Басры о шестерых