Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абд аль-Аля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, который сказал: «Спросили Али об аль-азле с женщинами, и он сказал: „Это скрытое убийство младенцев (аль-вад)“».
Хадисы передатчика
- Хадис 12647Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :سُئِلَ عَلِيٌّ ، عَنْ عَزْلِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
- Хадис 12677Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْجَرْمِيِّ [١]، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْجَرْمِيِّ قَالَ :خَاصَمَتْ فِيَّ أُمِّي عَمِّي مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ إِلَى عَلِيٍّ قَالَ : فَجَاءَ عَمِّي وَأُمِّي فَأَرْسَلُونِي إِلَى عَلِيٍّ فَدَعَوْتُهُ فَجَاءَ فَقَصُّوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " أُمُّكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ عَمُّكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : بَلْ أُمِّي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : وَكَانُوا يَسْتَحِب
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса бин Убейдаллаха аль-Джурми, от Умараты бин Рабии аль-Джурми, который сказал: «Моя мать судилась из-за меня с моим дядей из числа жителей Басры перед Али. Мой дядя и моя мать пришли, и они послали меня к Али. Я позвал его, и он пришел. Они рассказали ему свою истор
- Хадис 12698Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ هِنْدٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : لَتُفَارِقَنَّ إِحْدَاهُمَا أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ауфа, сказавшего: рассказал мне Амр бин Хинд, что один человек принял ислам, имея в женах двух сестер, и Али бин Абу Талиб сказал ему: «Непременно расстанься с одной из них, иначе я отрублю тебе голову!»
- Хадис 12729Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух христианах: жена принимает ислам раньше мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ مِصْرِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би о том, что ‘Али сказал: «Он имеет больше прав на нее до тех пор, пока не увезет ее из ее города».
- Хадис 12781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об арабах-христианахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا ، كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ بَنِي تَغْلِبَ وَيَقُولُ : " لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абиды, что Али относился неодобрительно к животным, заколотым бану Таглиб, и говорил: «Они не придерживаются ничего из христианства, кроме употребления вина».
- Хадис 12782Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об арабах-христианахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَبِيدَةَمِثْلَهُ . أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ بَنِي تَغْلِبَ وَيَقُولُ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّ
Абд ар-Раззак от Хишама, от Абиды (подобное): что Али относился неодобрительно к животным, заколотым бану Таглиб, и говорил: «Они не придерживаются ничего из христианства, кроме употребления вина».
- Хадис 12783Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об арабах-христианахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا تَأْكُلُوا ذَبَائِحَ نَصَارَى الْعَرَبِ ؛ فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от Ибн Сирина, от Абиды, от Али, что он сказал: «Не ешьте то, что закололи арабские христиане, поистине, они не придерживаются ничего из христианства, кроме употребления вина».
- Хадис 12791Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не женятся на женщине из числа людей Писания (при определенных контекстуальных условиях запрета)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : فَأَمَّا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ فَذَكَرَهُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَلِيٍّ. فِي نِكَاحِ الْمُشْرِكَاتِ فِي غَيْرِ عَهْدٍ أَنَّهُ كَرِهَ نِسَاءَهُمْ وَرَخَّصَ فِي ذَبَائِحِهِمْ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ
Абд ар-Раззак сказал: «Что же касается аль-Хасана ибн Умара, то он упомянул об этом от аль-Хакама, от Абу Ияда, от Али относительно женитьбы на многобожницах не в период договора: что он испытывал отвращение к их женщинам и разрешал употреблять в пищу то, что они закалывают на земле войны».
- Хадис 12796Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об объединении близких родственниц в качестве наложниц (в мак-ин-ямин)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : " أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، فَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зуэйба, что некий мужчина спросил Усмана о двух сестрах, которых совмещают [в качестве наложниц], и Усман сказал: «Один аят дозволил их, а другой запретил. Что же касается меня, то я не люблю поступать так».
- Хадис 12996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :عِدَّةُ السُّرِّيَّةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама ибн Утайбы, от ‘Али, который сказал: «Срок "идда наложницы — три менструальных цикла».
- Хадис 13019Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :السُّنَّةُ بِالْمَرْأَةِ - يَعْنِي الطَّلَاقَ - وَالْعِدَّةُ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал: «Сунна [в вопросе развода] связана с женщиной, то есть развод и срок "идда определяются ею».
- Хадис 13065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيٍّفِي رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ ، فَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، قِيلَ لَهُ قَالَ : قِيلَ لَهُ : " أَيَأْتِيهَا ؟ " فَأَبَى
Абд ар-Раззак от кого-то из своих сподвижников, от Шубы, от Абу Ауна, от Абу Салиха, от Али относительно человека, у которого была рабыня, и он развелся с ней дважды, а затем выкупил ее. Ему задали вопрос, как сообщают: «Спросили его: „Может ли он вступать с ней в близость?“ — и он отказался (запрет
- Хадис 13152Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْأَمَةَ قَالَ : " هُوَ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ ، نِكَاحُ الْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مُوسِرًا " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Лайса, от Муджахида относительно человека, который женится на невольнице, сказал: «Это относится к тому, в чем проявлено облегчение для этой уммы: женитьба на невольнице и на христианке, даже если он богат».
- Хадис 13155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، كَانَ لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Абу Лейлы, от аль-Миньяля бин Амра, от Аббада бин Абдаллаха, который сказал: Али сказал: «Если на свободной женщине женятся поверх невольницы, то свободной женщине полагается два дня [проведения времени с ней], а невольнице — один день».
- Хадис 13179Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении рабыни в качестве ее брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّفِي الرَّجُلِ يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا قَالَ : " لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али относительно человека, который освобождает свою невольницу, а затем женится на ней и делает ее освобождение своим махром: «Ему полагается двойная награда».
- Хадис 13198Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, которые сказали: сообщил нам Джа‘фар бин Мухаммад от своего отца, что ‘Али сказал: «Раб женится на двух [женах]».
- Хадис 13239Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :هُوَ زَوْجُهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا أَوْ يَمُوتَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал: «Он — ее муж, пока он не даст ей развод или пока не умрет».
- Хадис 13240Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :اشْتَرَى شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ جَارِيَةً ، فَأَهْدَاهَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ : فَدَعَاهَا عَلِيٌّ - فَقَالَتْ : إِنِّي مَشْغُولَةٌ . فَقَالَ : " مَا شَغَلَكِ ؟ " قَالَتْ : إِنَّ لِي زَوْجًا . قَالَ : " فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِي شَيْءٍ مَشْغُولٍ " ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: Шурахбиль бин ас-Симт купил невольницу и подарил ее ‘Али бин Аби Талибу — я полагаю, он сказал: и ‘Али позвал ее. Она ответила: «Я занята». Он спросил: «Что тебя заняло?» Она ответила: «У меня есть муж». Он сказал: «Тогда нет у нас по
- Хадис 13241Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ شَرَاحِيلَ بْنَ مُرَّةَ ، بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ : " أَفَارِغَةٌ أَنْتِ ، أَمْ مَشْغُولَةٌ ؟ " فَقَالَتْ : بَلْ مَشْغُولَةٌ - لَهَا زَوْجٌ - فَرَدَّهَا ، فَاشْتَرَى شَرَاحِيلُ بُضْعَهَا بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَبِل
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шарахиль бин Мурра послал ‘Али невольницу, и ‘Али спросил ее: «Ты свободна или занята?» Она ответила: «Напротив, я занята — у меня есть муж». И он вернул ее. Тогда Шарахиль выкупил ее половую связь за тысячу пятьсот дирхамов и отправил ее к ‘Ал
- Хадис 13273Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَكَلَ فِي ............ أُصَدِّقُ عَمَّنْ ،سَمِعَ عَلِيًّا ، يُسْأَلُ عَنِ الْأَمَةِ تُبَاعُ أَيُنْظَرُ إِلَى سَاقِهَا ، وَعَجُزِهَا ، وَإِلَى بَطْنِهَا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ، لَا حُرْمَةَ لَهَا ، إِنَّمَا وُقِفَتْ لِنُسَاوِمَهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «...я слышал, как Али спрашивали о невольнице, которую продают: можно ли смотреть на ее голень, крестец и живот? Он ответил: „В этом нет ничего страшного, у нее нет неприкосновенности (в данном случае), ведь ее выставили для того, чтобы мы могли торговать