Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата сообщил ему, что до него дошло, что Али написал в своем документе: «И поистине, я оставил девятнадцать (рабынь). Какая бы из них ни была матерью ребенка, она оценивается соразмерно доле ее ребенка в его наследстве от меня, а та из н
Хадисы передатчика
- Хадис 13277Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ ،أَنَّ عَلِيًّا ، كَتَبَ فِي عَهْدِهِ ، " وَإِنِّي تَرَكْتُ تِسْعَ عَشْرَةَ ، فَأَيَّتُهُنَّ مَا كَانَتْ ذَاتَ وَلَدٍ قُوِّمَتْ بِحِصَّةِ وَلَدِهَا بِمِيرَاثِهِ مِنِّي ، وَأَيَّتُهُنَّ مَا لَمْ تَكُنْ ذَاتَ وَلَدٍ فَهِيَ حُرَّةٌ " . قَالَ : فَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ الْأَكْبَرَ
- Хадис 13278Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَتَبَ عَلِيٌّ فِي وَصِيَّتِهِ : " فَإِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فِي هَذَا الْغَزْوِ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ وَلَائِدِي اللَّاتِي أَطُوفُ عَلَيْهِنَّ تِسْعَ عَشْرَةَ وَلِيدَةً ، مِنْهُنَّ أُمَّهَاتُ أَوْلَادٍ مَعَهُنَّ أَوْلَادُهُنَّ ، وَمِنْهُنَّ حَبَالَى ، وَمِنْهُنَّ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُنَّ ، فَقَضَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Амрá ибн Динара, который сказал: Али написал в своем завещании: «А затем: поистине, мои наложницы, с которыми я делю ложе — девятнадцать наложниц. Среди них есть матери детей, у которых есть свои дети; среди них есть беременные; и среди них есть те, у кого нет де
- Хадис 13286Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ عَلِيًّا خَالَفَ عُمَرَ " فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِنَّهَا لَا تُعْتَقُ إِذَا وَلَدَتْ لِسَيِّدِهَا
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Абдуллаха, что аль-Хакам ибн Утайба сообщил ему о том, что Али разошелся во мнениях с Умаром относительно уму аль-валяд: она не становится свободной просто от того, что родила от своего господина.
- Хадис 13289Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ عُمَرَ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ لَا يُبَعْنَ قَالَ : " ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدُ أَنْ يُبَعْنَ " ، قَالَ عَبِيدَةُ : فَقُلْتُ لَهُ : فَرَأْيُكَ وَرَأْيُ عُمَرَ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَأْيِكَ وَحْدَكَ فِي الْفُرْقَةِ - أَوْ قَالَ : فِي الْفِتْنَةِ - قَال
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Убайды ас-Салмани, который сказал: Я слышал, как Али говорил: «Мое мнение и мнение Умара относительно умухат аль-ауляд сошлись в том, что их нельзя продавать. Затем впоследствии я посчитал, что их можно продавать». Убайда сказал: «Я сказал ему: „
- Хадис 13300Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عَلِيًّا " قَضَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْيَاءَ بَعْدَ وَفَاتِهِ كَانَ عَامَّتُهَا عِدَةً قَالَ : - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Катады, что Али выплатил долги от имени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после его кончины, большинство из которых были обещаниями. (Катада) сказал: «Я полагаю, он сказал: „Пятьсот тысяч“».
- Хадис 13330Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْهُ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ " . فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا غَيْرَى نَغِرَةٌ ، قَالَ : وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَذَهَبَتْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Хужайи бин ‘Адия, что некая женщина пришла к Али и сказала, что её муж сошелся с её рабыней. Он сказал: «Если ты говоришь правду — мы забросаем его камнями, а если ты лжешь — мы высечем тебя плетью». Она ответила: «О горе ей, ревнивая, пылающая [р
- Хадис 13336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :أَعْطَى أَبُو بَكْرٍ عَلِيًّا جَارِيَةً ، فَدَخَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ عَلَى فَاطِمَةَ ، فَرَأَتْ فِيهَا شَيْئًا كَرِهَتْهُ ، فَقَالَتْ : مَا لَكِ ؟ فَلَمْ تُخْبِرْهَا . فَقَالَتْ : " مَا لَكِ ، فَوَاللهِ مَا كَانَ أَبُوكِ يَكْتُمُنِي شَيْئًا . فَقَالَتْ : جَارِيَةٌ أَعْطَوْهَا أَبَا حَسَنٍ ، فَخَرَجَت
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Абу Джа‘фара, который сказал: Абу Бакр подарил Али наложницу. Умм Айман вошла к Фатыме и увидела в ней то, что ей не понравилось, и спросила: «Что с тобой?» Та ей не ответила. [Умм Айман] сказала: «Что с твоим [сердцем]? Клянусь Аллахом, твой отец н
- Хадис 13345Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :لَا يَكُونُ الْإِحْصَانُ إِلَّا بِالْجِمَاعِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Ихсан не достигается иначе как через половой акт».
- Хадис 13346Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، وَقَدْ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ، وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ : " أَزَنَيْتَ ؟ " ، فَقَالَ : لَمْ أُحْصَنْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ مِائَةً
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака бин Харба, от Ханаша, который сказал: к ‘Али привели человека, который совершил прелюбодеяние с женщиной, будучи женатым на другой женщине, к которой он еще не входил. [‘Али] спросил: «Ты совершил прелюбодеяние?» Тот ответил: «Я не был мухсаном». [Ханаш] сказал: т
- Хадис 13347Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ :فَجَرَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ تَزَوَّجَتْ ، وَلَمْ يُدْخَلْ بِهَا فَأُتِيَ بِهَا عَلِيٌّ " فَجَلَدَهَا مِائَةً ، وَنَفَاهَا سَنَةً إِلَى نَهَرَيْ كَرْبَلَاءَ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-‘Аля бин Бадра, который сказал: женщина совершила прелюбодеяние в эпоху ‘Али бин Аби Талиба, будучи замужем, но к ней еще не входили. Когда ее привели к ‘Али, он высек ее ста ударами и сослал на год к рекам Кербелы.
- Хадис 13378Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍفِي الْبِكْرِ يَزْنِي بِالْبِكْرِ : " يُجْلَدَانِ مِائَةً ، وَيُنْفَيَانِ سَنَةً قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " لَا يُنْفَيَانِ إِلَى قَرْيَةٍ وَاحِدَةٍ ، يُنْفَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى قَرْيَةٍ " ، وَقَالَ عَلِيٌّ : " حَسْبُهُمَا مِنَ الْفِتْنَةِ أَنْ يُنْفَيَا
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абд Аллах бин Мас‘уд сказал о девственнике и девственнице, совершивших прелюбодеяние: «Они оба наказываются ста ударами плетью и ссылаются на год». Ибрахим сказал: «Их не ссылают в одно и то же селение, каждого из них ссылают в от
- Хадис 13380Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : " إِذَا أَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، ثُمَّ زَنَتْ ، فَإِنَّهَا تُجْلَدُ ، وَلَا تُنْفَى ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " تُجْلَدُ وَتُنْفَى ، وَلَا تُرْجَمُ
Абд ар-Раззак от Усмана, от Са‘ида, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал об у мм аль-валяд: «Если ее господин освободит ее или умрет, оставив ее, после чего она совершит прелюбодеяние, то ее подвергают телесному наказанию плетьми, но не изгоняют». А Ибн Мас‘уд сказал: «Ее подвергают телесному на
- Хадис 13388Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ عَلِيًّا : " نَفَى مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, что ‘Али изгнал из Куфы в Басру.
- Хадис 13389Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)13389 13324 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ عَلِيًّا نَفَى مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ أَنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал этот хадис о том, что ‘Али изгнал из Куфы в Басру. Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Ибн Шихаб от...
- Хадис 13392Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي الْبِكْرِ تَزْنِي بِالْبِكْرِ : "يُجْلَدَانِ مِائَةً وَيُنْفَيَانِ ، قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : " حَسْبُهُمَا مِنَ الْفِتْنَةِ أَنْ يُنْفَيَا
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абдаллах [ибн Мас‘уд] сказал о не состоявших в браке прелюбодеях: «Их наказывают ста ударами плетей и изгоняют». Он сказал: А ‘Али сказал: «С них в качестве наказания за смуту достаточно того, что они будут изгнаны».
- Хадис 13419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ أَنَّ الشَّعْبِيَّ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِامْرَأَةٍ مِنْ هَمْدَانَ ، بِنْتٌ حُبْلَى ، يُقَالُ لَهَا شُرَاحَةُ : قَدْ زَنَتْ . فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ : " لَعَلَّ الرَّجُلَ اسْتَكْرَهَكِ ؟ " قَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَلَعَلَّ الرَّجُلَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكِ ، وَأَنْتِ رَاقِدَةٌ ؟ " قَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَلَعَلَّ لَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ибн Джурайдж: “Сообщил мне Абу Джухайфа, что аш-Ша’би сообщил ему, что к Али привели беременную женщину из племени Хамдан по имени Шураха, которая совершила прелюбодеяние. Али спросил её: “Может быть, мужчина принудил тебя?” Она ответила: “Нет”. Он спросил: “М
- Хадис 13420Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :حَفَرَ عَلِيٌّ لِشُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةِ حِينَ رَجَمَهَا ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْبَسَ حَتَّى تَضَعَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури со слов Абдуррахмана ибн Абдуллаха, со слов аль-Касима ибн Абдуррахмана, который сказал: “Али вырыл яму для Шурахи аль-Хамдании, когда забросал её камнями, и приказал держать её под стражей, пока она не родит”.
- Хадис 13422Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِشُرَاحَةَ فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ قَالَ : " الرَّجْمُ رَجْمَانِ ، رَجْمُ سِرٍّ ، وَرَجْمُ عَلَانِيَةٍ ، فَأَمَّا رَجْمُ الْعَلَانِيَةِ : فَالشُّهُودُ ، ثُمَّ الْإِمَامُ ، وَأَمَّا رَجْمُ السِّرِّ : فَالِاعْتِرَافُ ، فَالْإِمَامُ ، ثُمَّ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури со слов Абу Хасина и Исмаила, со слов аш-Ша’би, который сказал: “К Али привели Шураху, он подверг её наказанию плетьми в четверг, а в пятницу забросал камнями. Затем он сказал: “Раджм бывает двух видов: тайный и явный. Явный раджм — это свидетели, затем имам. А тайн
- Хадис 13423Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا ، جَلَدَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . فَقَالَ : " أَجْلِدُكِ بِكِتَابِ اللهِ ، وَأَجْلِدُكِ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али высек плетьми в четверг и забросал камнями в пятницу, сказав: «Я секу тебя по Книге Аллаха и секу тебя по Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 13424Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَعِدَادُهُ فِي قُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :مَنْ عَمِلَ سُوءًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةٌ
Абд ар-Раззак от Исраиля, который сказал: «Сообщил мне Симак бин Харб, сказавший: "Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин Абу Лейля от некоего человека из племени хузейль, чей счет [принадлежности] велся среди курайшитов, что он слышал, как ‘Али говорил: "Кто совершит дурной поступок, и над ним будет исполн