«Вышел ‘Али, когда икама для молитвы уже была произнесена, а люди стояли и ждали его. Он сказал: “Что я вижу вас стоящими в ожидании?”».
«Сообщил нам Муса ибн Кайс аль-Хадрами от аль-‘Айзара ибн Джарваля: “Некоторые люди пожаловались ‘Али на своего имама, и ‘Али сказал ему: “Поистине, ты — наглец, раз становишься имамом для людей, которые не желают тебя”».
«Али не произносил вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«Али и ‘Аммар не произносили вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«‘Али сказал: “Муаззин более полно распоряжается азаном, а имам более полно распоряжается икамой”».
«Он читал аят с земным поклоном, находясь верхом на своем верховом животном, и делал знак головой».
«Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи от Абу ‘Абдуррахмана ас-Сулями, от ‘Али, что он совершил в суре «аль-Хадж» два земных поклона».
«Передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зайда, от Юсуфа ибн Михрана, от Ибн Аббаса, от Али, который сказал: «Обязательные земные поклоны в Коране: «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» (ас-Саджда), «Ха. Мим. Ниспослание» (ас-Саджда), «ан-Наджм» и «Читай во имя Господа тв
Передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Мансура, от аль-Хакама, который сказал: «‘Али сказал: “Если человек сомневается в увеличении или уменьшении, пусть совершит еще один рак‘ат, ибо Аллах не накажет за увеличение в молитве. Если это было завершением, то это пойдет ему в зачет, а если это было уве
«Если ты засомневался и не знаешь: завершил ли ты молитву или нет, то заверши то, в чем сомневаешься, ибо Аллах не накажет за увеличение».
«Два земных поклона за забывчивость совершаются после таслима и до того, как начнется разговор».
«Он перечитывает, и они перечитывают».
«Если человек в состоянии осквернения (джунуб) совершил молитву с людьми и довел её до конца, я велю ему совершить полное омовение (гусль) и перечитать молитву, но я не велю им перечитывать её».
«Передал нам Исма'иль ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир от своего отца, от 'Али, что он не одобрял совершение молитвы в нише (арке)».
«Если человек проспал молитву или забыл её, пусть совершит её, как только проснётся или вспомнит».
«Али сказал: «Тот, кто пропустил часть своей части (чтения) и совершил её, когда день поднялся, подобен тому, кто совершил её ночью».
«Это — речь», имея в виду подсказку имаму (во время молитвы).
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, что он не любил подсказывать имаму.
«Если имам просит тебя подсказать ему (в чтении), то подскажи ему».
«Если он хотел сказать "Сами-Аллаху ли-ман хамида" (Аллах слышит тех, кто Его восхваляет), но сказал "Аллаху Акбар", то пусть попросит прощения у Аллаха».