Хадисы передатчика

Найдено: 1 730все

Хадис 20334Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капитал
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ
فِي الْمُضَارِبِ أَوِ الشَّرِيكَيْنِ - قَالَ سُفْيَانُ : لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا - قَالَ : الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
«Прибыль распределяется согласно тому, о чем они договорились, а убытки — пропорционально капиталу».
Хадис 20399Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым залог при сделке салям
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ :
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
Передал нам Ваки' ибн аль-Джаррах от Ибн Джурейджа, от Абдаллаха ибн Аби Язида, от Абу Ияда: Али не одобрял залог и поручительство при сделке салям.
Хадис 20477Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который умирает или объявляется банкротом, имея при себе конкретный товар
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَفْلَسَ وَسِلْعَتُهُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
«Если человек обанкротился, а его товар находится в целости и сохранности, то он [владелец товара] равен остальным кредиторам».
Хадис 20503Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владение
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :
إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ
«Если о милостыне стало известно, то она считается действительной, даже если она не была передана в руки».
Хадис 20560Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Корана
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ :
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَخْلُوطَاتٍ بِفِضَّةٍ أَتُبَاعُ بِالْفِضَّةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ هَكَذَا بِرَأْسِهِ ، أَيْ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Али спросили о золотых чашах, смешанных с серебром: можно ли их продавать за серебро? Он ответил вот так (кивнув головой), что означало: „В этом нет ничего предосудительного“»
Хадис 20644Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о расторжении договора купли-продажи (хулась)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَحْبِسُ فِي الْخَلَاصِ
«‘Али заключал под стражу в делах, связанных с гарантией возврата денег».
Хадис 20645Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о расторжении договора купли-продажи (хулась)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ :
أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَةً ، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ ، فَوَطِئَهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا فَوَلَدَتْ ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ فَتَعَلَّقَ بِهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " بَاعَتِ امْرَأَتُكَ وَابْنُكَ وَقَدْ وَلَدَتْ
Передал нам Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Али: «Один человек оставил свою жену, сына и невольницу. Его жена и сын продали невольницу, и тот, кто купил её, вступил с ней в близость, и она родила. Затем пришёл хозяин невольницы и предъявил на неё права. Они обратились к ‘Али, и
Хадис 20654Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто признавал свидетельство рабов
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :
لَا نُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبْدِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَكِنَّا نُجِيزُهَا " قَالَ : فَكَانَ شُرَيْحٌ بَعْدُ يُجِيزُهَا إِلَّا لِسَيِّدِهِ
«Шурайх сказал: "Мы не принимаем свидетельство раба". ‘Али сказал: "А мы принимаем". После этого Шурайх стал принимать его, кроме как против своего господина».
Хадис 20717Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместников
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
لَا بَأْسَ بِجَائِزَةِ الْعُمَّالِ ، إِنَّ لَهُ مَعُونَةً وَرِزْقًا ، وَإِنَّمَا أَعْطَاكَ مِنْ طَيِّبِ مَالِهِ
«‘Али говорил: «Нет ничего предосудительного в подарке от правителя, ибо это помощь и пропитание, и он дает тебе лишь из своего чистого имущества».
Хадис 20741Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Как приводятся к присяге (клятве) люди Писания
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي الْهَيَّاجِ عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ قَالَ :
اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ عَلَى السَّوَادِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْتَحْلِفَ أَهْلَ الْكِتَابِ بِاللهِ
«‘Али назначил меня правителем ас-Савада и приказал мне приводить людей Писания к присяге именем Аллаха».
Хадис 20763Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
أُخْبِرَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ احْتَكَرَ طَعَامًا بِمِائَةِ أَلْفٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْرَقَ
«‘Али сообщили о человеке, который придержал продовольствие на сто тысяч, и он приказал сжечь его».
Хадис 20764Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ حُبَيْشٌ [١]:
قَدْ أَحْرَقَ عَلِيٌّ عَلَيَّ بَيَادِرَ بِالسَّوَادِ كُنْتُ احْتَكَرْتُهَا ! لَوْ تَرَكَهَا لَرَبِحْتُ فِيهَا مِثْلَ عَطَاءِ الْكُوفَةِ
«Хубайш сказал: «‘Али сжег мои запасы в ас-Саваде, которые я придержал! Если бы он оставил их, я бы получил с них прибыль, равную жалованию Куфы».
Хадис 20766Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил придерживать товары (аль-хукра) в городе».
Хадис 20803Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдов
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ :
بَاعَ عَلِيٌّ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْهُ : سَلِّمْ لِي بَعِيرِي حَتَّى آتِيَكَ بِبَعِيرَيْكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَا تُفَارِقُ يَدِي خِطَامَهُ حَتَّى تَأْتِيَ بِبَعِيرَيَّ
«‘Али продал верблюда за двух верблюдов. Тот, кто купил у него, сказал: «Отдай мне моего верблюда, пока я не принесу тебе твоих двух верблюдов». ‘Али сказал: «Моя рука не отпустит его повод, по
Хадис 20808Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдов
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالْحُلَّةِ بِالْحُلَّتَيْنِ
«Нет ничего предосудительного в обмене одного костюма на два костюма».
Хадис 20815Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдов
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَا يَصْلُحُ الْحَيَوَانُ بِالْحَيَوَانَيْنِ ، وَلَا الشَّاةُ بِالشَّاتَيْنِ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
«Недопустим обмен животного на двух животных, и овцы на двух овец, кроме как из рук в руки».
Хадис 20838Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О продаже права покровительства (аль-валя') и его дарении
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ ، أَقِرُّوهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللهُ
«‘Али сказал: “Право вала’ подобно союзу (хильф), оно не продается и не дарится. Оставьте его там, где его установил Аллах”».
Хадис 20857Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, несет ли наемный работник материальную ответственность
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ :
أَنَّ عَلِيًّا وَشُرَيْحًا كَانَا يُضَمِّنَانِ الْأَجِيرَ
«‘Али и Шурайх возлагали ответственность на наемного работника».
Хадис 20858Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, несет ли наемный работник материальную ответственность
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ [١]عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ :
أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا
«‘Али возложил ответственность на плотника».
Хадис 20859Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, несет ли наемный работник материальную ответственность
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ
«Кто взял плату, тот несет ответственность».