Хадисы передатчика

Найдено: 1 730все

Хадис 18149Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к ней
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا طَلَّقَ الْبِكْرَ وَاحِدَةً فَقَدْ بَتَّهَا ، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Если он дал девственнице один развод, то он сделал его окончательным (батт), а если дал три, то она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
Хадис 18167Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена» до того, как вошел к ней: когда развод вступает в силу
حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ : بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَالْأُخْرَيَانِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَغَيْرُهُمَا ، يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
«Ты разведена, ты разведена, ты разведена». Он сказал: «Она стала окончательно разведенной (баин) после первого, а остальные два не имеют силы». Он сказал: «Я спросил: „Кто говорит это?“ Он ответил:
Хадис 18210Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разводе слабоумного
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
«Любой развод действителен, кроме развода слабоумного».
Хадис 18211Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разводе слабоумного
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُهُ . كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
«Я слышал, как Али говорил: “Любой развод действителен, кроме развода слабоумного”».
Хадис 18212Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разводе слабоумного
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
«Али сказал: “Любой развод действителен, кроме развода слабоумного”».
Хадис 18238Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разводе несовершеннолетнего
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ :
اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ
«Скрывайте от детей брак».
Хадис 18239Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разводе несовершеннолетнего
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ
عَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوِ حَدِيثِ وَكِيعٍ . اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ
«Скрывайте от детей брак».
Хадис 18284Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنِ الرَّيَّانِ [١]بْنِ صَبِرَةَ الْحَنَفِيِّ
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَأَخَذَ نَوَاةً فَقَالَ : نَوَاةٌ طَالِقٌ نَوَاةٌ طَالِقٌ ، ثَلَاثًا ، قَالَ : فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : مَا نَوَيْتَ ؟ قَالَ : نَوَيْتُ امْرَأَتِي ، قَالَ : فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«Косточка разведена, косточка разведена, косточка разведена» (трижды). Он сказал: «Его дело было передано ‘Али, и он спро
Хадис 18285Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ ، فَكَتَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : مُرْهُ فَلْيُوَافِنِي بِالْمَوْسِمِ ، فَوَافَاهُ بِالْمَوْسِمِ فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَنْشُدُكَ بِاللهِ مَا نَوَيْتَ ؟ قَالَ : امْرَأ
«К Ибн Мас‘уду привели человека, который сказал своей жене: «Твоя веревка на твоем загривке» (метафора развода). Ибн Мас‘уд написал ‘Умару, и ‘Умар ответил: «Вели ему встретиться со мной во время сезона п
Хадис 18310Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о человеке, у которого несколько жен, и он говорит: «Одна из вас разведена», не называя имени
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
أَنَّ عَلِيًّا أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Ваки' от 'Абдаллаха ибн Хумайда, от Абу Джа'фара, что 'Али проводил между ними жребий.
Хадис 18328Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ
عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Передал нам Язид ибн Харун и Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от аль-Хасана, от 'Али, что он не считал развод принужденного чем-либо.
Хадис 18395Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себя
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Абдуллах сказал: "Если человек предоставил своей жене выбор, и она выбрала себя, то это один окончательный развод. А если она выбрала своего мужа, то ничего не будет"».
Хадис 18398Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себя
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
إِذَا خَلَعَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ مِنْ عُنُقِهِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ
«Али сказал: "Если человек снял с себя право на свою жену, то это один развод, даже если она выбрала его"».
Хадис 18399Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себя
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ [١]عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَسُئِلَ عَنِ الْخِيَارِ فَقَالَ : سَأَلَنِي عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فَقُلْتُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، فَقَالَ : لَيْسَ كَمَا قُلْتَ ، إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَ
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы сидели у ‘Али, когда его спросили о праве выбора (для жены). Он ответил: «Об этом меня спрашивал повелитель правоверных ‘Умар, и я сказал: «Если она выберет себя, то это один развод, после которого она станов
Хадис 18409Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал, что слова «выбирай» и «твое дело в твоих руках» равнозначны
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا :
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
Хадис 18422Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал: «Ее дело в ее руках, пока она не заговорит»
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ
فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، قَالَ : هُوَ لَهَا حَتَّى تَتَكَلَّمَ ، أَوْ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ ، قَالَ : هُوَ بِيَدِهِ حَتَّى يَتَكَلَّمَ
«Это право принадлежит ей, пока она не выскажется». Или если он передал дело своей жены в руки другого человека: «Это право принадлежит ему, пока он не выскажется
Хадис 18435Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три развода».
Хадис 18440Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ
فِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ : إِنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنٌ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : هِيَ ثَلَاثٌ ،
«Ты разведена окончательно (аль-батта)»: «Это один развод, после которого она становится чужой». А ‘Али сказал: «Это три развода».
Хадис 18441Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
شَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ عُمَرَ جَعَلَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«‘Абдуллах ибн Шаддад засвидетельствовал перед ‘Урвой ибн аль-Мугирой, что ‘Умар считал это одним разводом, и он имеет больше прав на неё».
Хадис 18454Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о женщине, получившей статус «халийя» (свободная от брака)
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».