Хадисы передатчика

Абу Усама от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Один человек пришел с закятом своего имущества к ‘Али, и ‘Али спросил его: “Получаешь ли ты что-нибудь из нашего государственного обеспечения?”. Тот ответил: “Нет”. ‘Али сказал: “Мы не станем объединять для тебя то, что мы не даем тебе, с тем, чт

Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Один человек пришел с закятом своего имущества к ‘Али, и ‘Али спросил его: “Получаешь ли ты что-нибудь из нашего государственного обеспечения?”. Тот ответил: “Нет”. ‘Али сказал: “Мы не станем объединять для тебя то, ч

«Нет закята с имущества, пока не пройдет год».

Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, который сказал: «Нет закята с имущества, пока не пройдет год».

Передал нам Джарир со слов Мансура, а тот — со слов аль-Хакама, который сказал: «‘Али спросили о человеке, у которого есть долг, причитающийся с другого человека. Он ответил: “Пусть владелец имущества выплатит с него закят. Если же долг стал безнадежным и он опасается, что его не вернут, то ему дает

Ваки‘ передал со слов Ибн ‘Ауна, а тот — со слов Мухаммада, который сказал: «Мне передали, что ‘Али сказал: “Если он (должник) правдив, то пусть выплатит закят, когда получит его”, имея в виду долг».

Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хишам со слов Мухаммада, а тот — со слов ‘Убайды, который сказал: “У ‘Али спросили о человеке, у которого есть сомнительный долг: должен ли он выплачивать с него закят? Он ответил: “Если он (должник) правдив, то пусть выплатит с него закят за прошедшее время, когд

Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Пусть раздает милостыню дирхемом».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от ‘Абд аль-А‘ля, тот — от Абу ‘Абд ар-Рахмана, а тот — от ‘Али относительно садакат аль-фитр: «Один са‘ фиников или один са‘ ячменя, или пол-са‘ пшеницы».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от ‘Али, который сказал: «Она [обязательна] для того, кто способен поститься».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от ‘Абд аль-А‘ля, тот — от Абу ‘Абд ар-Рахмана, а тот — от ‘Али, который сказал: «Садакат аль-фитр [выдается] за того, чье содержание лежит на тебе».

«Милостыня не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов или их эквивалент в золоте».

Ваки' от Абу Синана, от 'Антары: «'Али брал товары в качестве джизьи: с владельцев игл — иглы, с владельцев шил — шила, с владельцев веревок — веревки».

Ибн Уяйна передал от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Али о словах: «...и отказывают в ма’уне» (107:7), сказав: «Это обязательный закят». А Ибн Аббас сказал: «Это одалживание утвари».

«Ма’ун — это закят».

Ибн Улайя передал от Лайса, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Ма’ун — это отказ в [одалживании] топора, котла и ведра».

Ваки’ передал от Суфьяна, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это утварь».

Нам рассказал Шарик от Джабира, от Шарика ибн Намлы: «Али отправил меня сборщиком садаки. Он сказал: “Мой брат сопровождал меня, и я раздавал садаку”. Он сказал: “Я посадил своего брата на верблюда и сказал: если Али разрешит это, то хорошо, а если нет, то это будет из моего имущества”. Когда я приш

Аль-Фадль ибн Дукайн сказал: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, со слов ‘Али, который сказал: «Если он взял животное младше положенного возраста, он возвращает двух овец или десять дирхемов».

Ваки‘ от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, что один человек нашел в руинах тысячу пятьсот, и пришел к ‘Али. Тот сказал: "Отдай одну пятую часть, а три пятых — твои, и мы сделаем для тебя дозволенной оставшуюся одну пятую часть"».