«Таково было его мнение».
Хадисы передатчика
- Хадис 19054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ [قَالَ :إِنَّ] مِنْ رِيبَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَالَّتِي لَا تَسْتَقِيمُ لَهَا حَيْضَةٌ - تَحِيضُ فِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ وَفِي الْأَشْهُرِ مَرَّةً - عِدَّتَهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ ، قَالَ : فَكَانَ قَتَادَةُ ذَلِكَ رَأْيُهُ
- Хадис 19159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : تُزَوَّجُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ قَتَادَةُ : خُصِمَ الْعَبْدُ
«Когда она рожает первого, она отделяется». Ему сказали: «Может ли она выйти замуж?» Он ответил: «Нет». Катада сказал: «Раб был побежден в споре».
- Хадис 19243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، مِنْ أَيِّ يَوْمٍ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالُوا : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: “Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, Муджахида и ‘Ату о женщине, у которой скончался муж: “С какого дня она начинает выжидать срок
- Хадис 19358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал: «С отсутствующего мужа взыскивается обеспечение: если он присылает его, то хорошо, а если нет, то они разводятся»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَنْ غَابَ عَنِ امْرَأَةٍ سَنَتَيْنِ فَلْيُطَلِّقْهَا أَوْ لِيَقْفِلْ إِلَيْهَا
«Кто отсутствует у жены два года, пусть разведется с ней или вернется к ней».
- Хадис 19416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает троекратный развод во время своей болезни и умирает — обязана ли его жена соблюдать идду в связи с его смертьюحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ عِدَّتِهَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ ثُمَّ مَاتَ وَرِثَتْهُ وَاسْتَأْنَفَتْ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
«Если бы от её идды остался только один день, а затем он умер, она бы унаследовала ему и начала заново идду женщины, чей муж скончался».
- Хадис 19438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕго слова: «И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в ихутробах»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : الْحَيْضُ ، ثُمَّ قَالَ خَالِدٌ : الدَّمُ
«И не дозволено им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах». Он сказал: «Менструация». Затем Халид сказал: «Кровь».
- Хадис 19444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕго слова: «И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в ихутробах»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : الْحَيْضُ
«И не дозволено им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах». Он сказал: «Менструация».
- Хадис 19453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَاصَمَ عُمَرُ أُمَّ عَاصِمٍ فِي عَاصِمٍ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَضَى لَهَا بِهِ مَا لَمْ يَكْبَرْ أَوْ يَتَزَوَّجْ ، فَيَخْتَارُ لِنَفْسِهِ ، قَالَ : هِيَ أَعْطَفُ وَأَلْطَفُ وَأَرَقُّ وَأَحْنَى وَأَرْحَمُ
Передал нам Марван ибн Муавия от Асима, от Икримы, который сказал: «Умар судился с Умм Асим из-за Асима перед Абу Бакром, и он присудил его ей, пока он не вырастет или не женится, чтобы он мог выбирать сам. Он сказал: "Она более ласкова, более добра, более мягка, более сострадательна и более милосер
- Хадис 19512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем умер до совершения процедуры лианаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَقَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا ، قَالَ : إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَوَرِثَ ، وَإِنْ أَقَامَ شُهُودًا وَرِثَ ، وَإِنْ حَلَفَ لَمْ يَرِثْ .
Передал нам Исмаил ибн Улайя от Халида, от Икримы, который сказал о человеке, обвинившем свою жену в прелюбодеянии, которая затем умерла до того, как он совершил с ней ли’ан: «Если он признает свою ложь, его подвергают бичеванию, и он наследует от нее. Если он приведет свидетелей, он наследует. Если
- Хадис 19561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾قَالَ : إِذَا أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُطَلِّقْهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا أُخْرَى فَلَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا
«Развод допускается дважды, после чего — либо удержать на разумных условиях, либо отпустить по-доброму». Он сказал: «Если он хочет развестись со своей женой, пусть даст ей два развода. Если он захочет вернуть её, то у не
- Хадис 19562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾قَالَ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً ، فَإِنْ شَاءَ نَكَحَهَا ، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثِنْتَيْنِ فَإِنْ شَاءَ نَكَحَهَا ، فَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам ‘Убайдулла: «Сообщил нам Хасан ибн Салих от Симака: “Я слышал, как ‘Икрима говорил относительно слов [Всевышнего]: ‘Развод допускается дважды, после чего — либо удержать на разумных условиях, либо отпустить по-доброму’. Он сказал: ‘Если мужчина развелся с женой один раз, то, если пожелае
- Хадис 19565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ عِكْرِمَةُ :﴿لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴾قَالَ : مَا يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ .
«‘Икрима сказал относительно слов [Всевышнего]: “...быть может, Аллах создаст после этого новое дело” (ат-Таляк, 65:1). Он сказал: “Что Он создаст после трех [разводов]?”».
- Хадис 19606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «Мужья же имеют преимущество перед ними»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِيَ الْمَرْأَةُ ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَسْتَنْظِفَ حَقِّي عَلَيْهَا ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Башир ибн Сальман от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я люблю украшаться для жены так же, как люблю, чтобы жена украшалась для меня, потому что Всевышний Аллах говорит: “И жены имеют такие же права, как и обязанности, согласно принятому” (Коран
- Хадис 19716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :الشَّيْخُ وَالشَّبَابُ
Передал нам Абу Усама от Малика ибн Мигваля, от Исма‘ила, от ‘Икримы, который сказал: “Старик и молодежь”.
- Хадис 19752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ وَأَنَا مَعَهُ
«Ибн Аббас отправился в поход по морю, и я был вместе с ним».
- Хадис 19769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْسَرَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلْتُ كَعْبًا عَنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى ؟ فَقَالَ : " أَمَّا جَنَّةُ الْمَأْوَى : فَجَنَّةٌ فِيهَا طَيْرٌ خُضْرٌ تَرْتَقِي فِيهَا أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ
«Передал нам Майсара от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: “Я спросил Ка’ба о Рае Пристанища (Джаннат аль-Ма’ва)? Он ответил: “Что касается Рая Пристанища, то это сад, в котором есть зеленые птицы, в которых возносятся души мучеников”».
- Хадис 19790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ [١]عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ فُرِضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ مِنْهُمُ الْعَشَرَةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، قَوْلُهُ : ﴿إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا ﴾فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ التَّخْفِيفَ ، فَجَعَلَ ع
Передал нам Язид ибн Харун, передал нам Джарир ибн Хазим от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Мусульманам было предписано, чтобы один человек сражался с десятью многобожниками, согласно Его словам: “Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют двест
- Хадис 19838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ ﴾قَالَ : أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ بِيضٍ فَقَاقِيعَ فِي الْجَنَّةِ
«Я слышал, как он говорил об этом аяте: “И не говорите о тех, кто убит на пути Аллаха: “Мертвецы!” Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого”. Он сказал: “Души шахидов находятся внутри белых птиц, словно пузырьки в Раю”».
- Хадис 19883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْجَعَائِلَ ، وَذَلِكَ فِي الْبَعْثِ
«Они не одобряли вознаграждения за участие в походе, когда это касалось призыва».
- Хадис 19925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ [٢]عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ ؛ فَلَا تَأْكُلْ
«Если она съела, то не ешь».