Хадисы передатчика

«А если он начнёт с вечерней молитвы, то пропустит утреннюю?» Он ответил: «Пусть начинает с вечерней, даже если пропустит утреннюю

«До меня дошло от Тавуса и ‘Аты, что они сказали: “Этого ему достаточно”».

Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Исра’иля, от Джабира, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара, Салима, аль-Касима и ‘Ату о человеке, который вступил в молитву с людьми, совершающими послеполуденную, полагая, что это полуденная. Они ответили: “Пусть прервется, совершит полуденную, и э

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы подсказывать имаму».

«Я поприветствовал Ибн Аббаса, когда он молился лицом к Каабе, и он взял меня за руку».

«Я поприветствовал Ибн Аббаса, когда он был в молитве, он не ответил мне, но протянул ко мне руку и пожал её».

Передал нам Ваки ибн аль-Джаррах: передал нам Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ата ибн Абу Рабаха: один человек поприветствовал Ибн Аббаса, когда тот был в молитве, и он взял его за руку, пожал её и сжал его ладонь.

«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху», но сказал: «Аллаху акбар»: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчивость».

«Если ты в мечети и провозглашена икама к молитве, то не совершай поясной поклон [в добровольной молитве]».

«Сообщили нам Сайяр и аль-Мугира от аш-Ша‘би; и сообщили нам Юнус и Мансур от аль-Хасана; и Хаджжадж от ‘Аты; и Шу‘ба от аль-Хакама, которые сказали: “Он дает салям (завершает молитву), а затем вступает в молитву вместе с имамом”».

«Если ты находишься в мечети и провозглашен икамат, то не совершай поясной поклон, если только ты не совершаешь витр, тогда сделай его четным».

«Я спросил ‘Ату о молитве в храмах и церквях, и он не увидел в этом ничего предосудительного».

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время молитвы».

Передал нам Джарир от Язида, со слов ‘Ата, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Я спал в Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам) и у меня произошло семяизвержение во сне (ихтилям)”. Он ответил: “Что касается того, чтобы превращать её в место для постоянного ночлега или дневного отдых

Передал нам Асбат ибн Мухаммад от Лайса, со слов ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они считали нежелательным спать в мечети.

«Я спросил ‘Ата: “Считаешь ли ты нежелательным спать в мечети?”. Он ответил: “Напротив, я люблю это”».

«Я спал в Запретной мечети и у меня за ночь несколько раз случалось семяизвержение во сне. Я спросил ‘Ата, и он сказал: “Спи, даже если это случится десять раз”».

Передал нам Ваки' от Ибн Абу Лейлы, от Аты, от Аиши: она была имамом для женщин во время обязательной молитвы.

Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от Аты, от Аиши: она была имамом для женщин, вставая вместе с ними в ряду.

«Убей её, будучи в молитве».