«Нет ничего предосудительного в том, чтобы разделить суру на два ракаата».
Хадисы передатчика
- Хадис 3742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разделении суры на два ракатаحَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تُقْسَمَ السُّورَةُ فِي رَكْعَتَيْنِ
- Хадис 3755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ وَالشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَحَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ . وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُمْ قَالُوا :اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ - يَعْنِي : الْأُخْرَيَيْنِ - مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай в двух ракаатах — то есть в последних двух — молитв зухр и ‘аср “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 3776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَدَعْ أَنْ تَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ
«Не оставляй чтение суры аль-Фатиха позади имама, читает ли он вслух или не читает».
- Хадис 3843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заполнении промежутков в ряду (на молитве)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِيَّايَ وَالْفُرَجَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Остерегайтесь пустот [в рядах]"».
- Хадис 3877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أَدْرَكْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمُقِيمِينَ رَكْعَةً فَصَلِّ بِصَلَاتِهِمْ
«Если ты успел на один ракаат молитвы вместе с теми, кто не находится в пути, то молись так же, как они».
- Хадис 3895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы в направлении своей верблюдицыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَسْتَتِرُ بِالْبَعِيرِ
«Пусть он использует верблюда в качестве сутры (преграды)».
- Хадис 3925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб улыбке во время молитвыحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ . وَهِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بِالتَّبَسُّمِ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Абдуль-Малика, который передал от ‘Аты, а также Хишам от аль-Хасана, что они оба не видели ничего предосудительного в улыбке во время молитвы.
- Хадис 3934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто повторял малое омовение из-за смеха во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : إِنْ تَبَسَّمَ فَلَا يَنْصَرِفْ ، وَإِنْ قَهْقَهَ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«Если он просто улыбнулся, то пусть не прерывает молитву, а если рассмеялся в голос, то пусть начинает молитву заново, и нет на нем обязанности совершать омовение».
- Хадис 3988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى فِي الدَّمِ وَالْمَنِيِّ فِي الثَّوْبِ أَنْ تُعَادَ مِنْهُ الصَّلَاةُ
Передал нам Язид ибн Харун от Хишама, от ‘Ата, что он не считал необходимым повторять молитву из-за наличия крови или семени на одежде.
- Хадис 3990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَفِي ثَوْبِهِ كَفٌّ مِنْ دَمٍ
«Я видел, как он молился, а на его одежде было пятно крови размером с ладонь».
- Хадис 4021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَطَاءً يَعْتَمِدُ إِذَا نَهَضَ
«Я видел, как Ата опирался, когда вставал».
- Хадис 4070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на танафусах и коврахحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَطَاءً يُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ أَبْيَضَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوَّافِ أَحَدٌ
«Я видел, как ‘Ата молился на белой циновке в Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам), и между ним и совершающими обход (таваф) никого не было».
- Хадис 4175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто читал вслухحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Они произносили вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 4186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО многократном увеличении награды, записываемой человеку, когда он собирается на молитвуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا انْتَهَى الرَّجُلُ إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ قُعُودٌ فِي آخِرِ الصَّلَاةِ ، فَقَدْ دَخَلَ فِي التَّضْعِيفِ ، وَإِذَا انْتَهَى إِلَيْهِمْ وَقَدْ سَلَّمَ الْإِمَامُ وَلَمْ يَتَفَرَّقُوا ، فَقَدْ دَخَلَ فِي التَّضْعِيفِ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Касира ибн Шинзира, от ‘Ата, от Абу Хурайры, который сказал: «Если человек пришел к людям, когда они сидят в конце молитвы, то он получил награду (за коллективную молитву), и если он пришел к ним, когда имам уже произнес приветствие (салям), но они еще не разошлись
- Хадис 4204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил приветствия в земном поклонеأَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ لَمْ يُسَلِّمْ فِيهَا
«Когда он читал аят с земным поклоном, он не произносил в нем приветствие».
- Хадис 4239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, читающем аят земного поклона верхом на животномحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى دَابَّتِهِ ، قَالَ : يُومِئُ
«Он сказал: "Пусть сделает знак головой"».
- Хадис 4242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Земной поклон совершает тот, кто сидит ради него, и тот, кто услышал его»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا
«Земной поклон (при чтении Корана) совершается только тем, кто сел ради него».
- Хадис 4244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Земной поклон совершает тот, кто сидит ради него, и тот, кто услышал его»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا
«Земной поклон совершается только тем, кто сел ради него».
- Хадис 4314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал земной поклон при чтении суры из раздела «аль-Муфассаль» (первой по порядку)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ بِالْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ( حم )
«Ха-Мим».
- Хадис 4349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией слышит аят суджудаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ :أَرَأَيْتَ إِنْ مَرَّتْ حَائِضٌ بِقَوْمٍ يَقْرَؤُونَ الْمُصْحَفَ ، فَسَجَدُوا ، تَسْجُدُ مَعَهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، قَدْ مُنِعَتْ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ :
«Я спросил его: «Что ты скажешь, если женщина в состоянии менструации пройдет мимо людей, читающих Мусхаф, и они совершат земной поклон — должна ли она совершить его вместе с ними?» Он ответил: «Нет, она была лишена блага, больш