Передатчики · #4340

Ади ибн Сабит аз-Зуфари

عدي بن ثابت الظفري

ум. 116 г.х.4-е поколение (четвертое)Куфасчитается известным табиином

624

Хадисы передатчика · марфу‘ 576 · маукуф 45 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), обвинялся в шиизме

ثقة رمي بالتشيع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), но он был рассказчиком шиитов и имамом их мечети в Куфе

ثقة لكنه قاص الشيعة وإمام مسجدهم بالكوفة

Сведения

Полное имя: Ади ибн Сабитعدي بن ثابت
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Ансари, аль-Куфи, аз-Зуфари, аль-Хафиз, аль-Ва‘изالأنصاري , الكوفي ، الظفري ، الحافظ ، الواعظ
Родственные связи: Сын дочери ‘Абдуллаха бин Язида аль-Хатми; Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: ‘Убейд бин ‘Азиб — дед ‘Ади бин Сабита; Абу Зур‘а ад-Димашки в своей «Истории» сказал: ‘Амр бин Ахтуб — дед ‘Ади бин Сабита, Мухаммада бин Сабита и ‘Урвы бин Сабитаابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمي ، قال ابن عبد البر : عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت ، وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه : عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت ، وعروة بن ثابت

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ442
عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ83
عَدِيٍّ31
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ13
عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ9
عَدِيٌّ7
عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ4
عَدِيِّ بْنِ4
عَدِيٍّ ( وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ2
عَدِيٍّ ، ( وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ )2
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1
عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ1
عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ -1
عَدِيٍّ - يَعْنِي : ابْنَ ثَابِتٍ1
عَدِيٍّ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ1
عَدِيِّ1
عَدِيِّ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ1
عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1
وَعَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1

Мнения имамов · 29

все (20)похвала (14)порицание (1)смешанное (1)сведения (4)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 14 · смешанное 1 · порицание 1 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Яхья сказал: «Нет в нем проблем, если он передает от надёжных».
وقال يحيى : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абдаллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ибн Шахин сказал в «ас-Сикат»: «Ахмад сказал: «Надёжный (сика), но он был шиитом».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد : ثقة إلا أنه كان يتشيع
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Ахмад сказал: «Надёжный (сика), но он был шиитом».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد : ثقة ، إلا أنه كان يتشيع
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, нам передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: «‘Ади ибн Сабит — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عدي بن ثابت ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), он был имамом мечети шиитов и их рассказчиком».
وقال أبو حاتم : صدوق ، وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), он был имамом мечети шиитов и их рассказчиком».
وقال أبو حاتم : صدوق ، وكان إمام مسجد الشيعة ، وقاصهم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Ади ибн Сабите аль-Ансари, и он сказал: «Он правдивый (садук), был имамом мечети шиитов и их рассказчиком».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عدي بن ثابت الأنصاري فقال : هو صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Надёжный (сика)». Также Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли и ан-Насаи.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك أحمد بن عبد الله العجلي والنسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ас-Сулями сказал: «Я сказал ад-Даракутни: «А ‘Ади ибн Сабит?» Он ответил: «Надёжный (сика), но он был крайним», — то есть в шиизме.
وقال السلمي : قلت للدارقطني : فعدي بن ثابت ؟ قال : ثقة إلا أنه كان غاليا ، يعني في التشيع
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 33

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (33)

От него передавали · 44

показать все (44)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela