«Шафак (заря) — это краснота».
Хадисы передатчика
- Хадис 1772Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зариأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ
- Хадис 5500Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании оставления укорочения волос и обтирания кожаных носков, а также того, что является облегчением из-за пренебрежения Сунной( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعَاصِيهِ
(И сообщил нам) Абу Наср Умар б. Абдуль-Азиз б. Катада, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. аль-Муаммаль б. аль-Хасан б. Иса, передал нам Абдан б. Абдуль-Халим аль-Байхаки, передал нам Абу Мусъаб, передал нам Абдуль-Азиз б. Мухаммад, от Умары б. Газийю, от Харба б. Кайса, от Нафиъа, от Ибн Умара, что П
- Хадис 6031Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что содержится в ожидании молитвы аср после пятничной молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْمَهْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعِيدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لَكُمْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ حَجَّةً وَعُمْرَةً ، فَالْحَجَّةُ الْهَجِيرُ لِلْجُمُعَةِ ، وَالْعُمْرَةُ انْتِظَارُ الْعَصْرِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Махбуб ар-Рамли в Мекке, передал нам аль-Касим бин аль-Махди, передал нам Абу Мус‘аб аз-Зухри, передал нам Абдул-Азиз бин Абу Хазим, от своего отца, от Сахля бин Са‘ида ас-Са‘иди, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 6430Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что чтение при солнечном затмении совершается про себяأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا بِنَحْوٍ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
«Анвалим Ахмад ибн Убейд ас-Саффар: Передал нам Исмаил ибн Исхак: Передал нам Абу Мусаб». (А также) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари: «Анвалим Мухаммад ибн Бакр: Передал нам Абу Дауд: Передал нам аль-Ка’наби» — все они от Малика, от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Яса
- Хадис 6904Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мусульманах, убитых многобожниками на поле боя: убитых не обмывают, не совершают над ними заупокойную молитву и хоронят с их ранами и кровью( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ ، إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا ، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ ، وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Абу Мусаб, передал нам Малик. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби из того, ч
- Хадис 7308Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о вхождении женщин в общий смысл слов «навещайте их»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْعَدْلُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ [١]، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَزُورُ قَبْرَ عَمِّهَا حَمْزَةَ كُلَّ جُمُعَةٍ فَتُصَلِّي وَتَبْكِي عِنْدَهُ ، كَذَا قَالَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хумейд Ахмад бин Мухаммад бин Хамид аль-‘Адль в Табаране, передал нам ‘Усман бин Мухаммад, передал нам Абу Мус‘аб аз-Зухри, передал мне Мухаммад бин Исма‘ил бин Абу Фудейк, сообщил мне Сулейман бин Дауд от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘
- Хадис 8908Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو قُتَيْبَةَ : سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّانِعُ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ : أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :يَا بُنَيَّ أَفْرِدْ بِالْحَجِّ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Кутайба Сальм ибн аль-Фадль аль-Адами в Мекке, передал нам Мухаммад ибн Наср ас-Сани‘, передал нам Абу Мусаб аз-Зухри Ахмад ибн Абу Бкр, передал нам Абдуль-Азиз ад-Дараварди от Усмана ибн Раби‘ы ибн Абу Абдуррахмана, от его отца, от Абдуллы и аль-Х
- Хадис 9521Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ ، قَالَا ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيًا وَاحِدًا . زَادَا فِي رِوَايَتِهِمَا : وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Аббас аль-Асфати, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам Ад-Дараварди (а также) сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад
- Хадис 10081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно заповедной территории Мединыأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اصْطَدْتُ طَيْرًا بِالْقُنْبُلَةِ ، فَخَرَجْتُ بِهِ فِي يَدِي ، فَلَقِيَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : مَا هَذَا فِي يَدِكَ ؟ قُلْتُ : طَيْرًا اصْطَدْتُهُ بِالْقُنْبُلَةِ . فَعَرَكَ أُذُنِي عَرْكًا شَدِيدًا ، وَاسْتَنْزَعَهُ مِنْ يَدِي فَأَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ الل
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн Иса, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Якуб ибн Мухаммад, передал нам Имран ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, (а также) и сообщил нам Али ибн Ахмад и
- Хадис 10585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о видах имущества, относительно которых поступил текст о распространении на них ростовщичества (риба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُمْ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ ، وَأَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ . قَالَ : فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي وَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ : حَتَّى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَن
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и другие — они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан ‘
- Хадис 10649Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о запрете продажи долга за долг( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، قَالَ مُوسَى : قَالَ نَافِعٌ : وَذَلِكَ بَيْعُ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : وَهَذَا مَعْرُوفٌ بِمُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - وَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ وَغَيْرُهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, (нам) сообщил Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, (нам) передал аль-Касым ибн Махди, (нам) передал Абу Мус’аб от ‘Абд аль-Азиза ад-Дараварди от Мусы бин Убайды, — и он упомянул это в подобном ключе. Муса сказал: Нафи‘ сказал: «Это продажа долга за долг». Абу Ахмад сказал
- Хадис 10667Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о запрете продажи свежих фиников за сухиеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ فِي " الْمُوَطَّأِ " وَأَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُسَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الْبَيْضَاءُ . فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَل
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик. (И передался путь): и сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн
- Хадис 10987Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете продажи с задатком (аль-урбан)10987 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنِ الثِّقَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :وَيُقَالُ : إِنَّ مَالِكًا سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ مَشْهُورٌ . ( قَالَ أَبُو أَحْمَدَ ) : أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْ
10987 — (Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, (сообщил нам) Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, (сообщил нам) Аль-Касим бин Махди, (передал нам) Абу Муса‘аб, (передал нам) Малик от заслуживающего доверия лица от ‘Амра бин Шу‘айба. (Сказал Абу Ахмад): «Сообщил нам его Мухаммад бин Хафс, (передал нам) Кутайба,
- Хадис 12010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретных видах садакиوَبِهَذَا الْمَعْنَى رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ الَّذِي بِثَمْغٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ بِثَمَرِهِ ، وَاحْبِسْ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُورَثُ
И в таком же смысле передается от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Нафиъа, от Ибн Умара, что Умар советовался с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) относительно того, чтобы раздать в качестве милостыни свое имущество, находящееся в Самгъ, и Пророк (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 13588Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ ، إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передали нам ‘Амр бин Марзук и Абу Мус‘аб аз-Зухри, оба — от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры (да будет д