Аффан передал нам: «Рассказал нам Вахб, который сказал: рассказал нам Халид со слов Абу Килябы, а тот — со слов Абу аль-Мухалляба, что Убай ибн Ка‘б сказал: «Срединная молитва — это послеполуденная молитва (аль-‘аср)».
Хадисы передатчика
- Хадис 8712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»عَفَّانُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ [٢]قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
- Хадис 8758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
«Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б говорил: "Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь"».
- Хадис 8766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُدْرِكْهَا قَالَ : وَقَالَ أُبَيٌّ : لَقَدْ عَلِمَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
Ваки‘ сказал: передал нам Суфьян со слов ‘Асима, от Зирра, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Кто будет выстаивать в молитве весь год, тот застанет её». Он сказал: «И Убайй сказал: "‘Абдуллах прекрасно знает, что она в месяце Рамадан, в двадцать седьмую ночь"».
- Хадис 8767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أُبَيًّا يَقُولُ :هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
«Я слышал, как Зирр ибн Хубайш аль-Асади говорил: "Я слышал, как Убайй говорил: 'Это двадцать седьмая ночь'"».
- Хадис 8776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьابْنُ إِدْرِيسَ [١]، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْضَاءَ تَرَقْرَقُ
Ибн Идрис со слов аль-Аджлаха, от аш-Ша‘би, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б говорил: "Это двадцать седьмая ночь, это та ночь, о которой сообщил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: солнце восходит белым, мерцающим"».
- Хадис 8797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за благословение Пророкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلَاتِي كُلَّهَا صَلَاةً عَلَيْكَ ؟ قَالَ : إِذَنْ يَكْفِيَكَ اللهُ مَا أَهَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ .
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ат-Туфайля ибн Убайя, от его отца, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Как ты думаешь, если я буду посвящать все свои молитвы (ду‘а) салават за тебя?” Он ответил: “Тогда Аллах
- Хадис 8890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении свитка Корана (мусхафа)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ [١]بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ ، وَزَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ ، فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ
«Если вы начнете украшать свои свитки Корана и расписывать свои мечети, то вас постигнет гибель».
- Хадис 9622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
Марван ибн Му’авия передал со слов Ибн Аби Халида, а тот — со слов Зирра, который сказал: «Я слышал, как Убайй ибн Ка’б говорил: “Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь”».
- Хадис 9625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيًّا يَقُولُ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ هِيَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْضَاءَ تَرَقْرَقُ
Ибн Идрис передал со слов аль-Аджлаха, а тот — со слов аш-Ша’би, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я слышал, как Убайй говорил: “Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь. Это та ночь, о которой сообщил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Солнце в
- Хадис 11019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: сколько раз его омывают и что добавляют в воду, которой его омываютحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ [١] عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :لَمَّا ثَقُلَ آدَمُ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَجِدُوا مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، فَجَاؤُوا ، فَتَلَقَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا : ارْجِعُوا فَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ ، فَرَجَعُوا مَعَهُمْ ، فَقَبَضُوا رُوحَهُ وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكَفَنِهِ وَحَنُوطِهِ وَقَالُوا لِبَنِيهِ : احْضُرُوا ، فَ
Передал нам Исма‘иль ибн Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Утайя, от Убайя, который сказал: «Когда Адам стал слабеть, он приказал своим сыновьям найти плоды Рая. Они отправились, и их встретили ангелы и сказали: "Возвращайтесь, ибо Аллах приказал забрать душу вашего отца". Они вернулись вместе с ни
- Хадис 11733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, а тот — от ‘Ади, а тот — от Зирра ибн Хубайша, а тот — от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а тому, кто сопровождал её до погребения
- Хадис 12500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посте в течение трех дней в качестве искупления за клятву: нужно ли разделять их или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كَانَ أُبَيٌّ يَقْرَؤُهَا : ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ )
«Убай читал это так: “...пост в течение трех дней подряд”».
- Хадис 14884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ :سُئِلَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ هَلْ يُزَرِّرُ الْمُحْرِمُ عَلَيْهِ طَيْلَسَانًا ؟ قَالَ : لَا
«Убайя ибн Ка‘ба спросили: «Может ли паломник в ихраме застегивать на себе накидку (тайласан)?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 16846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [١]عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَتِ الْأَنْصَارُ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْعَزْلِ ، وَكَانَ مِمَّنْ يَقُولُ ذَلِكَ زَيْدٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَأُبَيٌّ
«Ансары не видели ничего предосудительного в 'азле, и среди тех, кто говорил это, были Зайд, Абу Айюб и Убайй».
- Хадис 17384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, у которой умирает муж, и она рожает вскоре после его смерти: кто сказал, что срок ее идда завершенحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَدَدًا مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ يُذْكَرْ فِي كِتَابِ اللهِ ، الصِّغَارُ وَالْكِبَارُ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُ
Передал нам Ибн Идрис от Мутаррифа, от ‘Амра ибн Салима, который сказал: «Убайй ибн Ка’б сказал: “О Посланник Аллаха, некоторые виды ‘идды (срока ожидания) женщин не были упомянуты в Книге Аллаха: для маленьких, для пожилых и для беременных”. И тогда Аллах Всевышний ниспослал: “Для тех из ваших женщ
- Хадис 18562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женит своего раба на своей невольнице, а затем продает ее — о тех, кто говорит, что ее продажа равна ее разводуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :بَيْعُ الْأَمَةِ طَلَاقُهَا .
«Продажа рабыни является её разводом».
- Хадис 18686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ وَحَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :تَرْجِعُ إِلَيْهِ بِمَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Он возвращается к ней с тем, что осталось от разводов».
- Хадис 18688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَأُبَيٌّ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ وَمُعَاذٌ يَقُولُونَ : تَرْجِعُ إِلَيْهِ عَلَى مَا بَقِيَ
«Умар, Убай, Абу ад-Дарда и Му’аз говорили: «Он возвращается к ней с тем, что осталось».
- Хадис 18692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى عُمَرُ وَمُعَاذٌ وَزَيْدٌ وَأُبَيٌّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّهَا عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Умар, Му’аз, Зайд, Убай и ‘Абдулла ибн ‘Умар постановили, что у него остается то, что осталось от разводов».
- Хадис 18757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍقَالَ فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ : الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Хуль‘ — это один окончательный развод (баин)».