Хадисы передатчика

«Полуденную молитву совершают, когда тень достигает трех локтей. Если же у человека есть срочное дело, он совершает ее раньше, а если его что-то отвлекло, он совершает ее позже».

«Говорили: когда тень человека достигает трех локтей, это и есть время полуденной молитвы».

«Я совершил молитву вместе с ибн ‘Умаром и хотел измерить время его молитвы. Я обратил внимание на свою тень, измерил ее и обнаружил, что она равна трем локтям».

«Передал нам Хурайс ибн ас-Са’иб, который сказал: “Я спросил Мухаммада ибн Сирина о времени полуденной молитвы, и он ответил: “Когда тень достигает трех локтей, это и есть время, когда совершается полуденная молитва””».

«Я спросил аль-Хасана о времени полуденной молитвы, и он ответил: “Когда тень начинает отклоняться от длины предмета, это и есть время, когда совершается полуденная молитва”».

«Время (молитвы) не является узким, как ремешок сандалии, так что тот, кто пропустил его, погибнет».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву (‘аср), когда солнце еще светило в моей комнате, и тень еще не появилась».

Передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, от Абу аль-Абьяда, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву, пока солнце было белым и высоко стояло в небе. Затем я приходил к своим соплеменникам на окр

«Я написал ‘Умару, спрашивая его о времени послеполуденной молитвы, и он ответил мне: “Совершай послеполуденную молитву, когда солнце находится между двумя частями (неба)”».

«Ибн ‘Умар совершал послеполуденную молитву, когда солнце было белым и чистым; иногда он совершал ее раньше, а иногда позже».

«Послеполуденную молитву совершают, пока солнце белое и живое, а его “жизнь” — это когда ты ощущаешь его жар».

Передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб от аль-Ауза‘и, от Абу ан-Наджаши, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Мы совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем закалывали верблюда, делили его на десять частей, готовили и съедали мясо, пока оно было горячим,

«Я спросил своего отца: “Ты совершал молитву вместе с ‘Али, так расскажи мне, как он совершал послеполуденную молитву?” Он ответил: “Он совершал послеполуденную молитву, когда солнце было еще высоко”».

Передал нам Абу Усама от Хишама, от его отца, который сказал: «К аль-Мугире ибн Шу‘бе, когда он был наместником в Куфе, пришел человек и увидел, что он откладывает послеполуденную молитву. Он сказал ему: “Почему ты откладываешь послеполуденную молитву? Ведь я совершал ее вместе с Посланником Аллаха,

«Передал нам Лайс ибн Са‘д от ибн Шихаба, от Анаса: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву, когда солнце было высоко и “живо” (ярко светило). Человек уходил и добирался до окраин (Медины), пока солнце было еще высоко”».

«Я совершал послеполуденную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем добирался до дерева — то есть до Зуль-Хулейфы — еще до того, как солнце заходило».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил послеполуденную молитву, а затем достал имущество, чтобы раздать его, спеша сделать это до наступления ночи».

«‘Али откладывал послеполуденную молитву до тех пор, пока солнце не поднималось над стенами».

«Он (Абу Хурайра) откладывал [совершение] послеполуденной молитвы (аср) до тех пор, пока я не говорил: “Солнце уже пожелтело”».

«Он откладывал [совершение] послеполуденной молитвы (аср)».