Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ка'ба ибн Уджры, от Биляля, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил протирание поверх кожаных носков (хуффейн) и головного платка (химара).
Хадисы передатчика
- Хадис 220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ
«Я видел, как Абу Бакр протирал поверх головного платка».
- Хадис 222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَمَسَحَ عَلَى قَلَنْسُوَتِهِ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Ибн Абу Арубы, от Аш'аса, от его отца, что Абу Муса вышел из уборной и протер свою тюбетейку.
- Хадис 223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
«Я видел, как Абу Умама протирал поверх чалмы».
- Хадис 224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Суфьяна, от Симака, от аль-Хасана, от его матери, от Умм Салямы, что она протирала поверх головного платка.
- Хадис 225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسًا يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
«Я видел, как Анас протирал поверх кожаных носков и чалмы».
- Хадис 226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنْ شِئْتَ فَامْسَحْ عَلَى الْعِمَامَةِ وَإِنْ شِئْتَ فَانْزِعْهَا
«Умар сказал: "Если хочешь, протирай поверх чалмы, а если хочешь, сними её"».
- Хадис 227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ نُبَاتَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَامْسَحْ عَلَيْهَا ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا
«Я спросил Умара ибн аль-Хаттаба о протирании поверх чалмы, и он ответил: "Если хочешь, протирай поверх неё, а если хочешь, не делай этого"».
- Хадис 228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииرَأَيْتُ حَكِيمَ بْنَ جَابِرٍ يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
«Я видел, как Хаким ибн Джабир совершал масх (обтирание) поверх чалмы».
- Хадис 229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ وَعَلَى خِمَارِكَ وَبِنَاصِيَتِكَ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Дауда ибн Аби аль-Фурата, от Мухаммада ибн Зейда, от Абу Шурейха, от Абу Муслима, вольноотпущенника Зейда ибн Сухана, который сказал: «Я был вместе с Сальманом, когда он увидел человека, снимавшего свои хуффы (кожаные носки) для совершения омовения. Сальман сказал ем
- Хадис 230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ
Передал нам Язид ибн Харун от ат-Тайми, от Бакра, от ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил масх передней части головы и совершил масх поверх чалмы.
- Хадис 231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал масх поверх хуффов и чалмы».
- Хадис 232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ ؟ فَقَالَ : أَمِسَّ الْمَاءَ الشَّعَرَ
«Я спросил Джабира о масхе поверх чалмы, на что он ответил: “Коснись водой волос”».
- Хадис 233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا أَتَى الْغَيْطَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ ، وَعَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ وَعِمَامَةٌ وَخُفَّانِ ، فَرَأَيْتُهُ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَحَسَرَ الْعِمَامَةَ ، فَرَأَيْتُ رَأْسَهُ مِثْلَ رَاحَتِي ، عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِّ الْأَصَابِعِ مِنَ الشَّعَرِ ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى
Передал нам Ваки‘ ибн аль-Джаррах от ар-Раби‘а ибн Сулейма, от Абу Лябида, который сказал: «Я видел, как ‘Али приехал по нужде на своей муле, будучи в изаре, накидке, чалме и хуффах. Я видел, как он справил нужду, затем совершил омовение, сняв чалму. Я увидел его голову, которая была размером с мою
- Хадис 234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от ‘Убейдуллы, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, что он не совершал масх поверх чалмы.
- Хадис 235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :كَانَ إِذَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عِمَامَةٌ أَوْ قَلَنْسُوَةٌ رَفَعَهَا ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَافُوخِهِ
«Когда на Ибрахиме была чалма или тюбетейка, он приподнимал её, а затем совершал масх темени».
- Хадис 236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ تَوَضَّأَ فَحَسَرَ الْعِمَامَةَ
«Я видел, как аш-Ша‘би совершал омовение, сняв чалму».
- Хадис 237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَنْزِعُ الْعِمَامَةَ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от Хишама, от его отца, что он снимал чалму и совершал масх головы водой.
- Хадис 238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَرَفَعَ الْعِمَامَةَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая омовение, приподнял чалму и совершил масх передней части головы.
- Хадис 239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ ، يَحْسِرُ عَنْ رَأْسِهِ فَيَمْسَحُ عَلَيْهِ
«Аль-Касим не совершал масх поверх чалмы, он снимал её с головы и совершал масх головы».