Хадисы передатчика

Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам ‘Уяйна ибн ‘Абд ар-Рахман от Айюба ибн Мусы, от Абу Хазима, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «У мечетей есть среди рабов Аллаха свои “колья” (опоры), чьими собеседниками являются ангелы. Если они теряют их, то спрашивают о них: если они больны, то

«Мы говорили, что мечеть — это надежная крепость от шайтана».

«Рассказал мне мой дядя Муса ибн Ясар, что Сальман написал Абу ад-Дарде: “В тени Трона есть человек, чье сердце привязано к мечетям из любви к ним”».

«Мечети — это дома Аллаха на земле, и долг посещаемого — оказать почет своему посетителю».

Передал нам Шабаба ибн Саввар, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Аби ‘Ауф от ‘Абд ар-Рахмана ибн Мас‘уда аль-Фазари, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Нет такого человека, который отправляется в мечеть ради блага, чтобы изучить его или обучить ему, кроме как он получает награду муджахида и не возвращае

«Кто совершил омовение должным образом, а затем пришел в мечеть, чтобы помолиться в ней, тот (гость Аллаха), и долг посещаемого — оказать почет своему посетителю».

Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида, от ‘Умара ибн Аби Бакра, от его отца, от Ка‘ба аль-Ахбара, который сказал: «Я нахожу в Книге Аллаха: нет такого верующего раба, который отправляется в мечеть и возвращается, и не идет он туда иначе как для того, чтобы изучи

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама, от его отца, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб вошел к Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху, а тот лежал на попоне своего верблюда, подложив под голову сумку. ‘Умар сказал ему: “Почему ты не рассказываешь то, что рассказывают твои товарищи?”. Он ответил: “О пов

Передал нам Абу Усама, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, передал нам Сабит аль-Бунани, который сказал: «Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах был наместником в Шаме. Он обратился к людям с проповедью и сказал: “О люди! Я человек из курайшитов, и, клянусь Аллахом, я не знаю ни белого, ни черного, кто превос

Передал нам Язид ибн Харун, передал нам Хариз ибн ‘Усман от Нимрана ибн Михмара ар-Рахаби, который сказал: «Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах шел в войске и говорил: “О, как много тех, кто отбеливает свои одежды, но оскверняет свою религию! О, как много тех, кто оказывает почет самому себе, будучи при это

Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад ибн Саляма, передал нам Сабит от Анаса, который сказал: «Я приехал к Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху, и он поселил меня в одной части своего дома, а его жена была в другой, и между нами была занавеска. Он доил верблюдицу, приносил сосуд и ставил его мне в руки. Од

«Сердце верующего подобно воробью: оно переворачивается то так, то этак».

«Абу Вакид аль-Лейси сказал: “Мы сравнивали дела, какие из них лучше, и не нашли ничего более помогающего в стремлении к вечной жизни, чем аскетизм (зухд) в земном мире”».

«Аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам сказал: “Кто из вас может иметь скрытое благое дело, пусть сделает это”».

«Аз-Зубайра отправили в Египет, и ему сказали: “Там чума”. Он ответил: “Мы пришли туда именно ради сражения и чумы”».

«Нет среди нас никого, кто застал бы этот мир и не склонился бы к нему, а он — к нему, кроме ‘Абдаллаха ибн ‘Умара».

«Никто не приобретает что-либо из земного мира, не теряя при этом в своих степенях перед Аллахом, даже если он дорог Ему».

«Я не видел никого более богобоязненного, чем Ибн ‘Умар».

«Человек не станет из числа обладателей знания, пока не перестанет завидовать тем, кто выше него, не станет презирать тех, кто ниже него, и не будет искать за свои знания никакой платы».

«Раб (Аллаха) не достигнет истинной веры до тех пор, пока не начнет считать людей глупцами в вопросах своей религии».