«Они не выделяли долю [из добычи] ни за мула, ни за вьючную лошадь, ни за осла».
«Ему не полагается доля при разделе добычи более чем за двух лошадей».
«Не выделяется доля более чем за двух лошадей, если они принадлежат одному человеку, а всё, что сверх этого — это запасные лошади».
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна и Исраиля, а те — со слов Абу Исхака, который сказал: «Мы участвовали в военном походе вместе с Саидом ибн Усманом. Со мной был Хани ибн Хани, и у меня было две лошади, и у Хани было две лошади. Он выделил мне и моим двум лошадям пять долей, и выделил Хани и его дву
«Нет доли более чем за двух лошадей. Если у человека две лошади, ему выделяют пять долей: четыре за двух лошадей и одну долю ему самому».
«Если человек отправился в поход с несколькими лошадьми, то за каждую лошадь полагается доля».
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Мухаммада ибн Зейда, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Когда они взяли его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: “Опояшься им”, а также
Передал нам Ваки’ со слов Хишама ибн Са’да, а тот — со слов Мухаммада ибн Зейда ибн Мухаджира ибн Кунфуза, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал вместе со своим господином при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Он не выделил мне ничего из добычи,
«Рабу не полагается ничего из военной добычи».
«Ему [рабу] нет доли в военной добыче».
«Кто присутствовал на поле боя — будь то свободный, раб или наемный работник — тому полагается доля».
«Рабу и наемному работнику, если они присутствовали при сражении, дают долю из военной добычи».
«Если присутствовали торговец и раб, то им выделяется доля, и рабу выделяется доля».
«Рабу выделяется доля».
«Абу Бакр ас-Сиддик выделил мне долю так же, как выделил моему господину».
«Если торговец и раб помогали им, то им выделяются их доли вместе с войском».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял доли женщинам, детям и лошадям».
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман со слов Мухаммада ибн Исхака, а тот — со слов аз-Зухри и Мухаммада ибн Али, а те — со слов Язида ибн Хурмуза, который сказал: «Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о женщинах: “Присутствовали ли они на войне вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах
«Вместе с Абу Мусой присутствовали четыре или пять женщин, среди них была мать Маджза’а ибн Саура. Они поили водой и лечили раненых, и он выделил им долю».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Абдульхамида ибн Джа’фара, а тот — со слов Язида ибн Аби Хабиба, а тот — со слов Суфьяна ибн Вахба аль-Хауляни, который сказал: «Умар распределял между людьми их военную добычу и давал каждому человеку по динару, приравнивая долю женщины и мужчины. Если мужчин