Передал нам Ибн Фудайль от ‘Аты, который сказал: «Случилось так, что два праздника совпали в один день. Аль-Хаджжадж встал во время первого праздника и сказал: “Кто желает совершить с нами праздничную молитву, пусть совершает, а кто желает уйти, пусть уходит, в этом нет греха”. Абу аль-Бахтари и Май
Хадисы передатчика
- Хадис 31349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمٍ ، فَقَامَ الْحَجَّاجُ فِي الْعِيدِ الْأَوَّلِ فَقَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ مَعَنَا فَلْيُجَمِّعْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ وَلَا حَرَجَ ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَمَيْسَرَةُ : مَا لَهُ - قَاتَلَهُ اللهُ - مِنْ أَيْنَ سَقَطَ عَلَى هَذَا .
- Хадис 31350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، قَالَ :رَأَى إِبْرَاهِيمُ أَمِيرَ حُلْوَانَ يَمُرُّ بِدَوَابِّهِ فِي زَرْعِ قَوْمٍ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : الْجَوْرُ فِي الطَّرِيقِ خَيْرٌ مِنَ الْجَوْرِ فِي الدِّينِ
«Ибрахим увидел, как правитель Хульвана проезжает на своих верховых животных через посевы людей, и сказал: “Несправедливость в пути лучше, чем несправедливость в религии”».
- Хадис 31351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ :لَئِنْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ تَرَكَا هَذَا الْمَالَ وَهُوَ يَحِلُّ لَهُمَا مِنْهُ شَيْءٌ لَقَدْ غُبِنَا وَنَقَصَ رَأْيُهُمَا ، وَلَعَمْرُ اللهِ مَا كَانَا بِمَغْبُونَيْنِ وَلَا نَاقِصِي الرَّأْيِ ، وَلَئِنْ كَانَا امْرَأَيْنِ يَحْرُمُ عَلَيْهِمَا مِنْ هَذَا الْمَالِ الَّذِي أَصَبْنَا بَعْدَهُم
Передал нам Абу Усама: передал нам Заида: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр от Риб‘и, от Абу Мусы, который сказал: «‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: “Если Абу Бакр и ‘Умар оставили это имущество, имея право взять из него что-то, значит, мы оказались в убытке, а их суждение было неполным. Но клянусь Алла
- Хадис 31352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، قَالَ :بَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ بِكِتَابٍ فَأَغْلَظَا لَهُ فِيهِ وَشَتَمَاهُ وَأَوْعَدَاهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمَا بِكِتَابٍ لَيِّنٍ يُقَارِبُهُمَا وَيُطْمِعُهُمَا فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : فَلَمَّ
Передал нам Асвад ибн ‘Амир: передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: “ ‘Али ибн Абу Талиб назначил Кайса ибн Са‘да правителем Египта. Му‘авия и ‘Амр ибн аль-‘Ас написали ему письмо, в котором были грубы, оскорбляли его и угрожали ему. Он же ответил им
- Хадис 31353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا عَلِمْتُ أَنَّ عَلِيًّا اتُّهِمَ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ حَتَّى بُويِعَ ، فَلَمَّا بُويِعَ اتَّهَمَهُ النَّاسُ
«Я не знал, что ‘Али обвиняли в убийстве ‘Усмана, пока ему не присягнули. А когда ему присягнули, люди стали обвинять его».
- Хадис 31354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ :لَوْلَا أَنْ يَمْكُرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَفْجُرَ لَمَكَرْتُ بِأَهْلِ الشَّامِ مَكْرًا يَضْطَرِبُونَ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ
Передал нам Асвад ибн ‘Амир: передал нам Джарир ибн Хазим от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Кайс ибн Са‘д ибн ‘Убада сказал: “Если бы не то, что человеку приходится хитрить до тех пор, пока он не впадет в грех, я бы перехитрил жителей Шама так, что они пребывали бы в смятении с утра до ночи”
- Хадис 31355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي مَعْدَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْحَسَنَ وَمَالِكَ بْنَ دِينَارٍ وَمُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ وَسَعِيدًا يَأْمُرُونَ بِقِتَالِ الْحَجَّاجِ مَعَ ابْنِ الْأَشْعَثِ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ الْحَجَّاجَ عُقُوبَةٌ جَاءَتْ مِنَ السَّمَاءِ ، فَلْنَسْتَقْبِلْ عُقُوبَةَ اللهِ بِالسَّيْفِ
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Абу Ма‘дана, от Малика ибн Динара, который сказал: «Я был свидетелем того, как аль-Хасан, Малик ибн Динар, Муслим ибн Ясар и Са‘ид призывали к сражению против аль-Хаджжаджа вместе с Ибн аль-Аш‘асом. Аль-Хасан сказал: “Аль-Хаджжадж — это наказание, ниспосланное с неба,
- Хадис 31356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ :مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ جَارِيَةً لِلتَّلَذُّذِ فَلْيَتَّخِذْهَا بَرْبَرِيَّةً ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَهَا لِلْوَلَدِ فَلْيَتَّخِذْهَا فَارِسِيَّةً ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَهَا لِلْخِدْمَةِ فَلْيَتَّخِذْهَا رُومِيَّةً
Передал нам Абу Суфьян аль-Химьяри: передал нам Халид ибн Мухаммад аль-Кураши, который сказал: «‘Абд аль-Малик ибн Марван сказал: “Кто хочет взять наложницу для наслаждения, пусть берет берберку; кто хочет взять ее для рождения детей, пусть берет персиянку; а кто хочет взять ее для службы, пусть бер
- Хадис 31357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ :أَنَا أَوَّلُ الْمُلُوكِ
«Му‘авия сказал: “Я — первый из царей”».
- Хадис 31358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ :مَا زِلْتُ أَطْمَعُ فِي الْخِلَافَةِ مُنْذُ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ مَلَكْتَ فَأَحْسِنْ
«Му‘авия сказал: “Я не переставал стремиться к халифату с тех пор, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “О Му‘авия, если ты станешь правителем, то будь справедлив””»
- Хадис 31359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман: передал нам Абу Бакр: передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Шурахбиля ибн Муслима, который сказал: «Я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в своей проповеди в год Прощального паломничества сказ
- Хадис 31360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [١]وَسَلَّمَ قَالَ :لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
«Нет завещания наследнику».
- Хадис 31361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
«Нет завещания наследнику».
- Хадис 31362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ ، مَا تَرَى فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ ؟ فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ : هَلْ قَارَبْتَ الْحَرُورِيَّةَ ؟ ! فَقَالَ : لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِلْوَارِثِ
«Один человек спросил Ибн ‘Умара: “О Ибн ‘Умар, что ты думаешь о завещании наследнику?”. Он прикрикнул на него и сказал: “Ты что, сблизился с хариджитами?!”. Затем он сказал: “Завещание наследнику не дозволено”».
- Хадис 31363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ
«Нет завещания наследнику, если только наследники не пожелают иного».
- Хадис 31364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
«Нет завещания наследнику».
- Хадис 31365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصِيَّةٍ لِوَارِثٍ ، فَأَجَازَ الْوَرَثَةُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، ثُمَّ رَجَعَ الْوَرَثَةُ بَعْدَ مَوْتِهِ ، فَهُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ ، وَإِذَا كَانَ لِغَيْرِ وَارِثٍ زِيَادَةٌ عَلَى الثُّلُثِ ؛ فَمِثْلُ ذَلِكَ ، وَإِذَا كَانَتْ لِغَيْرِ وَارِثٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ
Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если человек сделал завещание в пользу наследника, и наследники дали на это согласие до его смерти, а затем после его смерти отказались от своего согласия, то они вольны в своем решении. Если же завещание было в пользу ненаследника на сумм
- Хадис 31366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا اسْتَأْذَنَ الرَّجُلُ وَرَثَتَهُ فِي الْوَصِيَّةِ فَأَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَطَيَّبُوا لَهُ ، فَإِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُمْ مِنْ قَبْرِهِ فَهُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ ، إِنْ شَاؤُوا أَجَازُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُجِيزُوا
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Если человек попросил разрешения у своих наследников на завещание, превышающее треть, и они позволили ему, то после того, как они похоронят его, они остаются при своем праве: если захотят — исполнят, а если захотят — не
- Хадис 31367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : هُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ
«Я спросил его, и он ответил: “Они вольны в своем решении”».
- Хадис 31368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَرْجِعُونَ إِنْ شَاؤُوا
«Они могут отказаться, если пожелают».