«Подвергни его установленному наказанию (хадд)».
«Я написал Абу Килябе, спрашивая его о женщине, которую обвинили в прелюбодеянии, после того как она побывала в рабстве. Он написал мне: "Её обвинителя подвергают порке в восемьдесят ударов"».
«Её обвинителя подвергают порке».
«Если женщина однажды побывала в рабстве, а затем была освобождена, то на её обвинителе лежит установленное наказание (хадд)».
«Её обвинителя не подвергают порке».
«Если вор крадет неоднократно, я отсекаю ему руку и ногу, а если он возвращается к этому, то я заключаю его в тюрьму».
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара, от его отца, который сказал: «Али не делал ничего сверх того, что отсекал вору руку и ногу. А когда его приводили после этого, он говорил: "Я стесняюсь того, чтобы он не мог очиститься для своей молитвы, но удерживайте его зло от мусульман и расходуйте на нег
«Абу Бакр в вопросе отсечения руки вору ограничивался рукой и ногой».
Передал нам Абу Усама от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, от Макхуля, что Умар сказал: «Если он украл, отсеките ему руку, а если он вернется к этому, отсеките ему ногу. И не отсекайте другую руку, оставьте её ему, чтобы он мог есть ею пищу и подмываться после испражнения, но удерживайте его от
«Сына Адама нельзя оставлять как животное! Ему нужно оставить руку, чтобы он мог ею есть».
«Сунна — это (только) рука (и нога)».
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб отсек руку человеку после того, как уже отсек ему руку и ногу».
«Отсекают ли вору что-то большее, чем руку и ногу?». Он ответил: «Нет, но его заключают в тюрьму».
«Нажда написал Ибн Умару, спрашивая его: "Отсекал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ногу после руки?". Он написал ему: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал ногу после руки"».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд Раббихи ибн Абу Умайя ибн аль-Харис от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Абу Раби’и, что он рассказал ему, а также Абд ар-Рахман ибн Сабит, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели раба, который украл, и
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша’би, и от Шу’бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы: «К Али привели вора, и он отсек ему правую руку. Затем его привели, и он отсек ему левую ногу. Затем его привели в третий раз, и он сказал: "Я стесняюсь отсекать ему руку, ведь он ест ею и подмывае
«Али говорил о воре: "Если он украл, я отсекаю ему руку, если он вернется к этому, я отсекаю ему ногу, а если он вернется снова, я заключаю его в тюрьму"».
«Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о воре, и он написал ему ответ, подобный словам Али».
«Умар советовался с ними относительно вора, и они пришли к единогласному мнению, подобному словам Али».
«Анас ибн Малик, когда его невольник совершал прелюбодеяние, подвергал его установленному наказанию (хадд)».