«Для убийцы есть покаяние».
Хадисы передатчика
- Хадис 28319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لِلْقَاتِلِ تَوْبَةٌ
- Хадис 28320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَلَا تَيْأَسْ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ مِنْ " حم الْمُؤْمِنِ " : ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ﴾
«К ‘Умару пришел человек и сказал: “Я совершил убийство, есть ли для меня покаяние?”. Он ответил: “Да, не отчаивайся”, — и прочитал ему из суры “Ха Мим. Верующий”: “Прощающий грехи, Принимающий покаяния, Суровый в наказании...”».
- Хадис 28321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾قَالَ : هِيَ جَزَاؤُهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنْ جَزَائِهِ ؛ فَعَلَ
«Воздаянием ему будет Геенна»: «Это его воздаяние, но если Он пожелает простить его воздаяние, то Он сделает это».
- Хадис 28323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ لَهُ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :؟ قَالَ : نَعَمْ
«Слышал ли ты, как твой отец говорил: “Я слышал, как ‘Абдуллах говорил: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил...”?”». Он ответил: «Да».
- Хадис 28324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ أَبَاهُ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ :أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : التَّوْبَةُ نَدَمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Слышал ли ты, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Покаяние — это раскаяние”?».
- Хадис 28325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا النَّارُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ قَالَ لَهُ جُلَسَاؤُهُ : مَا هَكَذَا كُنْتَ تُفْتِينَا ، كُنْتَ تُفْتِينَا أَنَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا تَوْبَةً مَقْبُولَةً ، فَمَا بَالُ هَذَا الْيَوْمِ ؟ قَالَ : إِنِّي
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Абу Малик аль-Ашджа‘и от Са‘да ибн ‘Убайды, который сказал: «К Ибн ‘Аббасу пришел человек и спросил: “Есть ли покаяние для того, кто убил верующего?”. Он ответил: “Нет, только Огонь”. Когда тот ушел, его соратники сказали ему: “Ты не так нам отвечал. Т
- Хадис 28326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ : مَا أَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَمَا أَعْظَمَ حَقَّكِ ، وَلَلْمُسْلِمُ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْكِ ، حَرَّمَ اللهُ مَالَهُ ، وَحَرَّمَ دَمَهُ ، وَحَرَّمَ عِرْضَهُ وَأَذَاهُ ، وَأَنْ يُظَنَّ بِهِ ظَنُّ سَوْءٍ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, что он посмотрел на Каабу и сказал: «Как велика твоя святость и как велики твои права! Но мусульманин обладает еще большей святостью, чем ты. Аллах сделал запретными его имущество, его кровь, его честь и причинение ему вреда,
- Хадис 28327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا
«Убийство верующего у Аллаха более тяжкое, чем исчезновение мира».
- Хадис 28328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ﴾قَالَ : مَنْ أَوْبَقَهَا ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾قَالَ : مَنْ كَفَّ عَنْ قَتْلِهَا
«...словно убил всех людей»: «Тот, кто погубил ее (душу)», — и относительно «...а кто сохранил ей жизнь, тот словно сохранил жизнь всем людям»: «Тот, кто удержался от ее убийства».
- Хадис 28329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующего﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا ﴾قَالَ : مَنْ أَنْجَاهَا مِنْ غَرَقٍ أَوْ حَرَقٍ فَقَدْ أَحْيَاهَا
«...а кто сохранил ей жизнь»: «Тот, кто спас ее от утопления или пожара, тот сохранил ей жизнь».
- Хадис 28330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾قَالَ : مَنْ كَفَّ عَنْ قَتْلِهَا فَقَدْ أَحْيَاهَا
«Я слышал, как Муджахид говорил относительно аята “...а кто сохранил ей жизнь, тот словно сохранил жизнь всем людям”: “Тот, кто удержался от ее убийства, тот сохранил ей жизнь”».
- Хадис 28331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ﴾، ابْنَ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَإِبْلِيسَ الْأَبَالِسِ
«Это сын Адама, который убил своего брата, и Иблис всех иблисов».
- Хадис 28332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَإِبْلِيسُ
«Сын Адама, который убил своего брата, и Иблис».
- Хадис 28333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ؛ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ни одна душа не бывает убита несправедливо, кроме как на первом сыне Адама лежит доля ответственности за ее кровь, ибо он бы
- Хадис 28334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ وَالشَّيْطَانِ كِفْلٌ مِنْهَا
«Ни одна душа не бывает убита несправедливо, кроме как на первом сыне Адама и на шайтане лежит доля ответственности за нее».
- Хадис 28335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾قَالَ : فِي الْبَرِّ ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ ، وَفِي الْبَحْرِ الَّذِي كَانَ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا
«На суше — это сын Адама, который убил своего брата, а на море — тот, кто захватывал каждое судно силой».
- Хадис 28336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَنْ قَتَلَ رَجُلَيْنِ فَهُوَ جَبَّارٌ ، وَتَلَا : ﴿أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا ﴾
«Тот, кто убил двух человек, является тираном (джаббар)», — и прочитал: “Ты хочешь убить меня, как убил человека вчера? Ты хочешь стать лишь тираном...”».
- Хадис 28337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Умышленное убийство влечет за собой возмездие (кисас)»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ قَتْلٍ بِسِلَاحٍ عَمْدٍ ؛ فَفِيهِ الْقَوَدُ
«Если убийство было совершено преднамеренно с применением оружия, то за него полагается возмездие (кысас)».
- Хадис 28338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Умышленное убийство влечет за собой возмездие (кисас)»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْعَمْدُ كُلُّهُ قَوَدٌ
«‘Али сказал: “За всякое преднамеренное убийство полагается возмездие”».
- Хадис 28339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Умышленное убийство влечет за собой возмездие (кисас)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ وَالْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالُوا :الْعَمْدُ قَوَدٌ
«Преднамеренное убийство влечет за собой возмездие».