Хадисы передатчика

Найдено: 401все

Хадис 7135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении заупокойной молитвы в мечети
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ - يَعْنِي عَبْدَانَ - أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ
أَنَّ عَائِشَةَ وَبَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُنَّ أَمَرْنَ بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُمَرَّ بِهَا عَلَيْهِنَّ ، فَمُرَّ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ يُوقَفُ عَلَى الْحُجَرِ فَيُصَلِّينَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ بَلَغَ عَائِشَةَ
(И сообщил нам) Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, сообщил нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман — то есть ‘Абдан, — сообщил нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак, — сообщил нам Муса бин ‘Укба, передал мне Абдуль-Вахид бин Хамза о том, что ‘Аббад бин Абду
Хадис 7147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как мужчины опускают умершего в его могилу, и о том, кто из них должен быть более сведущим в религии и ближе по родству к покойному
( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَبُو ذَرٍّ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ
(Сообщил нам это) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Фулайх бин Сулейман, от Хиляля бин ‘Али, от Анаса бин Малика, который сказал: Мы присутствовали на похоронах дочери Пос
Хадис 7166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что произносится после погребения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :
رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ فَقَامَ النَّاسُ عَنْهُ قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абдуллах ибн Усман, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: "Я видел, как Абдуллах ибн Аббас, когда закончили с могилой А
Хадис 7175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не видел в этом ничего дурного, хотя предпочтительным было то, что практиковалось прежде
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تُوُفِّيَ بِالْحُبْشِيِّ عَلَى رَأْسِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ فَنَقَلَهُ ابْنُ صَفْوَانَ إِلَى مَكَّةَ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн, передал нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах, передал нам Нафи‘ бин Умар от Ибн Аби Мулайки: Поистине, Абдуррахман бин Аби Бакр, да будет доволен ими Аллах, скончался в аль-Хубши в нескольких милях от Мекки, и Ибн Сафван перевез ег
Хадис 7229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :
أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ ابْنِي قُبِضَ فَأْتِنَا . فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ وَيَقُولُ : إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ " . فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ لَيَأْتِيَنَّهَا ، فَ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Аббас аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, передал нам Абу аль-Муважжих, сообщил нам `Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам `Асым ибн Сулейман аль-Ахваль, от Абу Усмана, который сказал: рассказал мне Усама ибн Зайд, сказавший: «
Хадис 7276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на то, что мертвый подвергается мучениям из-за плача по нему, и том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, по этому поводу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :
تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَكَّةَ ، وَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا - قَالَ - وَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا - أَوْ قَالَ - جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لِعَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан б
Хадис 7357Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении слов: «А за каждые сорок [овец] — годовалая верблюдица, и за каждые пятьдесят — двухгодовалая»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : هَذِهِ نُسْخَةُ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كَتَبَ فِي الصَّدَقَةِ ، وَهُوَ عِنْدَ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَقْرَأَنِيهَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا ، وَهِيَ الَّتِي انْتَسَخَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ حِينَ أُمِّرَ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَأَمَرَ عُمَّالَهُ بِالْعَمَلِ بِهَا ، وَكَتَبَ بِهَا إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَأَمَرَ الْوَلِيدُ عُمَّالَهُ بِالْعَمَلِ بِهَا ، ثُمَّ لَمْ يَزَلِ الْخُلَفَاءُ يَأْمُرُونَ بِذَلِكَ بَعْدَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا هِشَامٌ فَنَسَخَهَا إِلَى كُلِّ عَامِلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَهُمْ بِالْعَمَلِ بِمَا فِيهَا وَلَا يَتَعَدَّوْنَهَا ، وَهَذَا كِتَابٌ تَفْسِيرُهُ :
لَا يُؤْخَذُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْإِبِلِ الصَّدَقَةُ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ ذَوْدٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ عَشْرًا ، فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ حَتَّى تَبْلُغَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Юнуса бин Язида, от Ибн Шихаба, который сказал: Это список книги Посланника Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 7361Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании передачи Асима бин Дамры от Али, да будет доволен им Аллах, которая отличается от того, что проходило ранее относительно двадцати пяти верблюдов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ. وَزَادَ :
فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ - قَالَ - تُرَدُّ الْفَرَائِضُ إِلَى أَوَّلِهَا ، فَإِذَا كَثُرَتِ الْإِبِلُ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ
… подобное. И он добавил: «А когда их станов
Хадис 7371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сборщик налогов не должен брать больше положенного или дойную скотину, кроме как по доброй воле
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ : إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِر
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-‘Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, передал нам Абу аль-Муважжих, передал нам ‘Абдан, сообщил ‘Абдуллах, сообщил Закария бин Исхак, от Яхья бин ‘Абдуллаха бин Сайфи, от Абу Ма‘бада — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса
Хадис 7456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, откуда берется закят на скот
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ مِيَاهِهِمْ ، أَوْ عِنْدَ أَفْنِيَتِهِمْ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Усамы бин Зайда, от Амра бин Шуайба, от его отца, от Абдуллаха бин Амра: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сад
Хадис 7520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодов
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ أَنْ لَا تُؤْخَذَ صَدَقَةٌ مِنْ نَخْلٍ حَتَّى يَبْلُغَ خَرْصُهَا خَمْسَةَ أَوْسُقٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал, как Абу Умама ибн Сахал ибн Хунайф рассказывал в собрании Са‘ида ибн ал
Хадис 7523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о мерах веса «васк»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
«Вак — это шестьдесят са‘».
Хадис 7524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о мерах веса «васк»
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
فِي خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ الزَّكَاةُ ، وَذَلِكَ ثَلَاثُ مِائَةِ صَاعٍ ، قَالَ : وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
С этим иснадом, от Я‘куба б. аль-Ка‘ка‘, от ‘Ата, который сказал: «Закят выплачивается с пяти ваков, и это составляет триста са‘», — и сказал: «А вак — это шестьдесят са‘».
Хадис 7529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как взимается закят с финиковых пальм и винограда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا تُؤْخَذَ الزَّكَاةُ مِنْ نَخْلٍ وَلَا عِنَبٍ حَتَّى يَبْلُغَ خَرْصُهَا خَمْسَةَ أَوْسُقٍ
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факых, передал нам Абу Мухаммад б. Хайян, известный как Абу-ш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Исхак б. Ибрахим, передал нам Ахмад б. Мани‘, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Юнус, который сказал: Я слышал, как аз-Зухри говорил: Я слышал, как Абу Умама б. С
Хадис 7578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из земли
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
لَا صَدَقَةَ إِلَّا فِي نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ حَبٍّ ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخُضَرِ بَعْدُ وَالْفَوَاكِهِ كُلِّهَا صَدَقَةٌ
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, который сказал: «Нет садака, кроме как в финиковых пальмах, винограде или зерне, и нет садака ни в каких овощах или фрукта
Хадис 7589Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о размере милостыни (закята) с того, что производит земля
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْأَرْضِ تُسْقَى بِالسَّيْحِ ، ثُمَّ تُسْقَى بِالدَّوَالِي أَوْ تُسْقَى بِالدَّوَالِي ، ثُمَّ بِالسَّيْحِ عَلَى أَيِّهِمَا تُؤْخَذُ الزَّكَاةُ قَالَ : عَلَى أَكْثَرِهِمَا تُسْقَى بِهِ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Ата: что он спросил его о земле, которая орошается посредством самотечного полива (сейх), а затем орошается с помощью вод
Хадис 7590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о размере милостыни (закята) с того, что производит земля
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ كَانَ يُخْرَجُ لَهُ الطَّعَامُ مِنْ أَرْضِهِ فَيُعْطِي صَدَقَتَهُ ، ثُمَّ يَحْبِسُهُ السَّنَةَ أَوِ السَّنَتَيْنِ ، وَلَا يُزَكِّيهِ ، وَهُوَ يُرِيدُ بَيْعَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад бью Балявейх, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Абдуллах ибн Мубарак, от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца: что з
Хадис 7592Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мусульманине, обрабатывающем землю из земель хараджа, с урожая которого он обязан платить одну десятую часть (ушр) или половину десятой части
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ زَكَاةِ الْأَرْضِ الَّتِي عَلَيْهَا الْجِزْيَةُ ، فَقَالَ : لَمْ يَزَلِ الْمُسْلِمُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَعْدَهُ يُعَامِلُونَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَيَسْتَكْرُونَهَا ، وَيُؤَدُّونَ الزَّكَاةَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهَا فَنَرَى هَذِهِ
И сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Юнуса, который сказал: Я спросил аз-Зухри о закяте с земли, с которой взимается подушная подать (джизйа), и он сказал: «Мусульмане во времена Посланника Аллаха, да благословит
Хадис 7597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : الزَّكَاةُ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: [Это] закят.
Хадис 7598Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Мубарак, от Мухаммада ибн Сулеймана, от Хайяна аль-Араджа, от Джабира ибн Зайда [относи