«Рассказал мне Зейд ибн Сабит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».
Хадисы передатчика
- Хадис 23037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
- Хадис 23041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, а тот от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану”».
- Хадис 23069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ أَخِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، فَنَمَتْ حَتَّى صَارَتْ إِبِلًا ، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : إِنَّمَا جَعَلْتُهَا صَدَقَةً ، قَالَ : " ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
«Я дал сыну своего брата верблюдицу на всю его жизнь, она принесла потомство, пока не стала стадом. Что ты думаешь об этом?». Он ответил: «Она принадлежит ему при жизни и после смерти
- Хадис 23080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дарении с условием пожизненного пользования (рукба) и каков его порядокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقْبَى ، وَقَالَ : مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهِيَ لَهُ
Передал нам Ваки‘, передал нам Язид ибн Зияд ибн Абу аль-Джа‘д от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил рукбу (вид дара, при котором имущество переходит к тому, кто переживет другого), и сказал: "Кому была дана рукба
- Хадис 23114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، [عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ] [١]فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ﴾قَالَ : لَا تُعْطِ شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ
«Не оказывай милости, чтобы получить больше», он сказал: «Не давай ничего, стремясь получить взамен большее».
- Хадис 23122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ ؟
«Разве Ибн ‘Умар просил разрешения на вход в торговые лавки?»
- Хадис 23125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فِي سُوقِ الْكُوفَةِ وَخِيَامٌ لِلْخَيَّاطِينَ مُقْبِلَةٌ عَلَى السُّوقِ مِمَّا يَلِي دُورَ بَنِي الْبَكَّاءِ ، فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ فِي مِثْلِ هَذِهِ ! قَالَ : وَقُلْتُ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَلِجُ ؟ ثُمَّ يَلِ
… подобные места!”. Я спросил: “А как он это делал?”. Он ответил: “Он говорил: “Ас-сал
- Хадис 23158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَحَرَ جَزُورًا فَجَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا هِيَ لِي ، فَقَالَ حَمْزَةُ : يَا أَبَتَاهُ ، فَأَنْتَ فِي حِلٍّ ، فَأَطْعِمْ مِنْهَا مَا شِئْتَ
Передал нам Язид ибн Харун от Джарира ибн Хазима, от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри, от Салима: «Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар заколол верблюда. Пришел просящий и попросил у Ибн ‘Умара (мяса). ‘Абдуллах сказал: “Это не мое”. Тогда Хамза сказал: “О отец мой, ты волен распоряжаться, ешь из него, сколько
- Хадис 23208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَقْرِضُ ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ أَعْطَاهُ خَيْرًا مِنْهَا
«Ибн ‘Умар брал в долг, и когда приходило его жалованье, он отдавал (долг) тем, что было лучше этого».
- Хадис 23216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ [١]هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ :اسْتَسْلَفَ مِنِّي ابْنُ عُمَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَضَانِي دَرَاهِمَ أَجْوَدَ مِنْ دَرَاهِمِي ، فَقَالَ : " مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ فَهُوَ نَائِلٌ مِنِّي إِلَيْكَ ، أَتَقْبَلُهُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: Хишам ад-Дастава’и от аль-Касима ибн Абу Баззы, со слов ‘Ата ибн Я‘куба, который сказал: «Ибн ‘Умар занял у меня тысячу дирхемов, а затем вернул мне дирхемы лучше моих. Он сказал: “То, что в них есть сверх того — это мой дар тебе, примешь ли ты его?” Я ответил: “Да
- Хадис 23219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ : الْمُغِيرَةُ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي أُسَلِّفُ جِيرَانِي إِلَى الْعَطَاءِ فَيَقْضُونِي دَرَاهِمَ أَجْوَدَ مِنْ دَرَاهِمِي ، قَالَ : " لَا بَأْسَ ؛ مَا لَمْ تَشْتَرِطْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: «Я слышал от шейха по имени аль-Мугира, что он сказал: “Я сказал Ибн ‘Умару: “Я даю в долг своим соседям до получения ими жалованья, и они возвращают мне дирхемы лучше моих”. Он ответил: “В этом нет ничего плохого, есл
- Хадис 23241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي الرَّهْنِ : يَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил о залоге: “Они возвращают друг другу излишек”».
- Хадис 23271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنًا لِابْنِ عُمَرَ قَالَ لَهُ : تَكْرَهُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَبَيْنَ ابْنِهَا ، وَقَدْ فَرَّقْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُمِّي
«Мне сообщили, что сын Ибн Умара сказал ему: „Ты порицаешь разлучение рабыни с её сыном, хотя сам разлучил меня с моей матерью“».
- Хадис 23373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговле салям шелком: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْفَزَعِ بْنِ عُفَيْقٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : مَا تَقُولُ فِي السَّرَقِ ؟ قَالَ : وَمَا السَّرَقُ ؟ قُلْتُ : الْحَرِيرُ أَوْ شُقَقُ الْحَرِيرِ ، قَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، إِنَّكُمْ تُسَمُّونَ أَسْمَاءَ مُنْكَرَةً ، أَوَلَا تَقُولُ : شُقَقُ الْحَرِيرِ ؟ قُلْتُ : فَإِنَّ لَهُ فِي السُّوقِ سِعْرًا ، نَشْتَرِيهِ بِسِعْ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от аль-Фаза‘а ибн ‘Уфейка, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара: “Что ты скажешь о сараке?” Он спросил: “А что такое сарак?” Я ответил: “Шелк или отрезы шелка”. Он сказал: “О жители Ирака, вы даете вещам странные названия. Разве ты не можешь сказать: “отрезы шелка”?
- Хадис 23631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, покупающий что-либо у другого человекаحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى [١]الْبَرْصَاءِ قَالَ :بِعْتُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ سِلْعَةً أَوْ بَيْعًا ، فَقَالَ : إِنْ جَاءَتْ نَفَقَتُنَا إِلَى ثَلَاثٍ فَالسِّلْعَةُ لَنَا ، وَإِنْ لَمْ تَأْتِنَا نَفَقَتُنَا إِلَى ثَلَاثٍ فَلَا بَيْعَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ ، فَسَنَسْتَقْبِلُ فِيهَا بَيْعًا مُسْتَقْبَلًا
Передал нам ад-Даххак ибн Махлад от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Сулейман, вольноотпущенник аль-Барсы, который сказал: “Я продал Ибн Умару товар или совершил сделку, и он сказал: ‘Если наши средства придут к трем дням, то товар наш, а если не придут к трем дням, то между нами нет сделки’.
- Хадис 23652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗаповедование пастбищ (хима) и их продажаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ حَمَى الرَّبَذَةَ لِنَعَمِ الصَّدَقَةِ
«Умар сделал ар-Рабазу заповедной землей (хима) для скота, собираемого в качестве закята».
- Хадис 23658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :كُنَّا نَتَبَايَعُ الثِّيَابَ بَيْنَ يَدَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : مَنِ افْتَدَى افْتَدَى بِدِرْهَمٍ ، فَلَا يَأْمُرُنَا وَلَا يَنْهَانَا
«Мы торговали одеждой в присутствии Абдуллаха ибн Умара: кто хотел дать задаток, тот давал дирхам, а он не приказывал нам [делать это] и не запрещал».
- Хадис 23699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании чего-либо из найденного имущества (люката)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : ضَالَّةً وَجَدْتُهَا ، فَقَالَ : أَصْلِحْ إِلَيْهَا وَانْشُدْ ، فَقَالَ : فَهَلْ عَلَيَّ إِنْ شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِهَا ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " مَا أَرَى عَلَيْكَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا
Передал нам Абу аль-Ахвас от Зайда ибн Джубайра, который сказал: «Я сидел у Ибн Умара, и к нему пришел человек и сказал: "Я нашел заблудшее животное". Он сказал: "Заботься о нем и ищи [владельца]". Тот спросил: "Будет ли на мне грех, если я попью его молока?" Ибн Умар сказал: "Я не вижу на тебе в эт
- Хадис 23744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَآجَرَهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهُ ، قَالَ : " الْفَضْلُ لِلْأَوَّلِ
«Излишек принадлежит первому».
- Хадис 23745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
«Он считал это нежелательным».