«Господин берет из имущества своего раба то, что пожелает».
Хадисы передатчика
- Хадис 22252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, берущий из имущества своего раба или своей невольницыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يَأْخُذُ السَّيِّدُ مِنْ مَالِ مَمْلُوكِهِ مَا شَاءَ
- Хадис 22282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб, принадлежащий двоим мужчинам, из которых один дарит ему свободуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي عَبْدٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سَعَى الْعَبْدُ فِي رَقَبَتِهِ ، وَكَانُوا شُرَكَاءَ فِي الْوَلَاءِ
Передал нам Абд ас-Салям со слов Язида ибн Абд ар-Рахмана ад-Далани, со слов Ибрахима ас-Саига, со слов Нафи', со слов Ибн Умара: «Относительно раба, принадлежащего двоим, если один из них освободил свою долю: он сказал: «Он обязан освободить и остальную часть. Если же у него нет средств, то раб дол
- Хадис 22334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по описанию (мувасафа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]، عَنْ [٢]سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الرَّجُلُ يَقُولُ : اشْتَرِي هَذَا الْبَيْعَ ، وَأَشْتَرِيهِ مِنْكَ ! فَكَرِهَهُ
«Человек говорит: „Купи эту вещь, а я куплю её у тебя!“» И он счёл это порицаемым.
- Хадис 22418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ كُرَاعًا فَاقْبَلُوهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто просит именем Аллаха — дайте ему, а кто дарит вам баранью ножку — примите ее”».
- Хадис 22561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым отложенное за отложенное (долг за долг)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَرِهَ كَالِئًا بِكَالِئٍ
«Что он считал нежелательным (макрух) продажу долга за долг (кали’ би-кали’)».
- Хадис 22564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым отложенное за отложенное (долг за долг)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي [١]زَائِدَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу долга за долг».
- Хадис 22566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже сокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ الْكَرْمِ ، فَقَالَ : " زَبِّبُوهُ ، ثُمَّ بِيعُوهُ
«Ибн ‘Умара спросили о продаже виноградника, и он сказал: “Сделайте из него изюм, а затем продавайте”».
- Хадис 22616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предложении цены (саум) в торговлеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ارْثِمْ أَنْفَهُ بِالسَّوْمِ
«Обозначь его цену (торгуясь)».
- Хадис 22637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗапрещенные виды клятвحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ كِدَامٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Клятва — это либо грех, либо повод для раскаяния"».
- Хадис 22641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым заключать договор о выкупе (мукатаба) со своим рабом, если тот не владеет ремесломحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُكَاتِبَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حِرْفَةٌ
«Он не одобрял, чтобы человек заключал договор о выкупе со своим рабом, если у того нет ремесла».
- Хадис 22642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым заключать договор о выкупе (мукатаба) со своим рабом, если тот не владеет ремесломحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :كَاتَبَ ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ ، فَجَاءَهُ بِنَجْمِهِ حِينَ حَلَّ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُ وَأَعْمَلُ . قَالَ : تُرِيدُ أَنْ تُطْعِمَنِي أَوْسَاخَ النَّاسِ ! أَنْتَ حُرٌّ ، وَلَكَ نَجْمُكَ هَذَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Джа‘фар ибн Буркан со слов Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Ибн ‘Умар заключил договор о выкупе со своим рабом. Когда подошел срок выплаты, тот принес ему причитающуюся сумму. Ибн ‘Умар спросил: "Откуда у тебя это?" Тот ответил: "Я просил (милостын
- Хадис 22661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ غُلَامَهُ عَلَى دَرَاهِمَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَيَقُولُ لَهُ قَبْلَ مَحِلّ الْأَجَلِ : عَجِّلْ لِي ، وَأَضَعُ عَنْكَ ! لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри: «Он сказал о человеке, который заключает договор о выкупе со своим рабом на определенную сумму к определенному сроку, а затем говорит ему до наступления срока: "Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе!" — он не видел в этом ничего пл
- Хадис 22664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что нет ничего страшного в том, чтобы брать с раба-мукатяба имущество в качестве выкупаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ مُكَاتَبِهِ عُرُوضًا
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек взял со своего раба, заключившего договор о выкупе, товарами».
- Хадис 22666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что нет ничего страшного в том, чтобы брать с раба-мукатяба имущество в качестве выкупаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُقَاطِعَ مُكَاتَبَهُ عَلَى ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، وَقَالَ : " لَا ، إِلَّا بِعَرْضٍ
«Он не одобрял заключать договор о выкупе с рабом на золото или серебро и говорил: "Нет, только на товар"».
- Хадис 22709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении чистильщика нечистотحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ : أَصَبْتُ مَالًا مِنْ كَنْسِ هَذِهِ الْحُشُوشِ ؟ فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا
«Передал нам Махди ибн Маймун от Василя, вольноотпущенника Абу ‘Уяйны, от некоего человека, от Ибн ‘Умара: “Один человек спросил его: “Я получил деньги за очистку этих отхожих мест?” И он ответил на это суровыми словами”».
- Хадис 22711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении чистильщика нечистотحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ كَسْبِ الْكَنَّاسِ ؟ فَقَالَ : " خَبِيثٌ ، كَسْبٌ خَبِيثٌ ، أَكْلٌ خَبِيثٌ ، لُبْسٌ خَبِيثٌ
«Передал нам Абу ‘Абдаллах аш-Шакари: “Ибн ‘Умара спросили о заработке ассенизатора, и он сказал: “Скверный, скверный заработок, скверная еда, скверная одежда””».
- Хадис 22714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто запрещал сделки мунабаза и мулямасаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
«Передал нам Муса ибн ‘Убайда от ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу мунабаза и мулямаса”».
- Хадис 22738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЛюди проходят мимо верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، وَقَالَ : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ الَّتِي فِيهَا طَعَامُهُ ، فَيُكْسَرَ بَابُهَا فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ؟ فَإِنَّمَا فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ مِثْلُ مَا فِي مَشَارِبِكُ
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Умар от Нафи’, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил доить скот без разрешения их владельцев и сказал: "Разве понравится кому-либо из вас, если придут к его кладовой, гд
- Хадис 22748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الطَّعَامِ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ مَا لَمْ يَكُنْ فِي زَرْعٍ أَوْ تَمْرٍ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи’, со слов Ибн Умара, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал салям на продукты питания с определенной мерой к определенному сроку, если только это не было на посевы или финики до того, как станет ясно, что они созреют.
- Хадис 22752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي رَجُلٌ يَسْتَسْلِفُنِي دَرَاهِمَ بِطَعَامٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى : كُلُّ جَرِيبِ حِنْطَةٍ بِدِرْهَمٍ ، وَجَرِيبَيْ شَعِيرٍ بِدِرْهَمٍ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ
«Я сказал Ибн Умару: "Ко мне пришел человек, который хочет взять у меня в долг дирхемы под продукты питания к определенному сроку: каждый джариб пшеницы за дирхем, и два джариба ячменя за дирхем?" Он ответил: "Хорошо"».