«Ибн Умар сказал: "Нет ничего предосудительного в саляме, если он на определенную меру к определенному сроку"».
Хадисы передатчика
- Хадис 22753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ إِذَا كَانَ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
- Хадис 22803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЭпидемия (ад-дузра), поражающая землю[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ إِذَا أَكْرَى أَرْضَهُ اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهَا أَنْ لَا يَعُرَّهَا
Ваки’ сказал: передал нам Фудайль ибн Газван от Нафи’, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда он сдавал свою землю в аренду, он ставил условие её владельцу, чтобы тот не удобрял её нечистотами».
- Хадис 22819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَتَحَجَّرُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَقَالَ : مَنْ أَحْيَا أَرْضًا فَهِيَ لَهُ
«Люди огораживали (ничейные) земли во времена ‘Умара, и он сказал: “Кто оживил землю, тот является её владельцем”».
- Хадис 22885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек сеет на земле без разрешения ее хозяевحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ قَالَ :بَعَثَنِي عَمِّي وَغُلَامًا لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْمُزَارَعَةِ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثًا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى ز
Передал нам Йахйа ибн Са‘ид от Абу Джа‘фара аль-Хатми, который сказал: «Мой дядя послал меня и своего слугу к Са‘иду ибн аль-Мусаййибу, и он спросил: “Что ты скажешь о музара‘а (аренде земли за долю урожая)?” Он ответил: “Ибн ‘Умар не видел в этом ничего предосудительного, пока ему не рассказали хад
- Хадис 22933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو دِهْقَانَةَ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَيْفٌ ، فَقَالَ لِبِلَالٍ : " ائْتِنَا بِطَعَامٍ ، فَذَهَبَ بِلَالٌ إِلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ فَاشْتَرَى بِهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ جَيِّدٍ ، وَكَانَ تَمْرُهُمْ دُونًا ، فَأَعْجَبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرُ ، فَقَالَ الن
Передал нам Ибн Нумайр от Фудайля ибн Газвана, который сказал: передал мне Абу Дихкана, который сказал: «Я сидел у ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, и он сказал: “К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость, и он сказал Билялю: ‘Принеси нам еды’. Биляль пошел, взял два са‘а финик
- Хадис 22934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي دِهْقَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَيْفٌ فَقَالَ لِبِلَالٍ ائْتِنَا بِطَعَامٍ فَذَهَبَ بِلَالٌ إِلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ فَاشْتَرَى بِهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ جَيِّدٍ وَكَانَ تَمْرُهُمْ دُونًا فَأَعْجَبَ النَّبِيَّ صَلَّى
… подобное этому: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость, и он сказал Билялю: “Принеси нам еды”. Биляль пошел, взял два са‘а фиников и купил на них оди
- Хадис 22938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَشْتَرُوا دِينَارًا بِدِينَارَيْنِ ، وَلَا دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ ، قِيلَ : وَمَا الرَّمَاءُ ؟ قَالَ : الَّذِي تَدْعُونَهُ الرِّبَا
«О люди, не покупайте динар за два динара и дирхам за два дирхама, ибо я боюсь для вас ар-рама’». Его спросили: «А что такое ар-рама’?» Он ответил: «То, что вы называете риба».
- Хадис 22941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَزْنٌ بِوَزْنٍ
«Человек спросил Ибн ‘Умара о золоте и серебре, и Ибн ‘Умар ответил: “Золото за золото, серебро за серебро — вес в вес”».
- Хадис 22947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ حَكِيمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ : إِنِّي جِئْتُ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ يَصْرِفُونَ الدَّرَاهِمَ الصِّغَارَ فَيَأْخُذُونَ بِهَا كِبَارًا ، قَالَ : أَيَزْدَادُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَا ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд аль-‘Азиз ибн Хаким говорил: “Я был свидетелем, как к Ибн ‘Умару пришел человек из жителей Басры и сказал: ‘Я пришел от людей, которые меняют мелкие дирхамы и берут за них крупные’. Он спросил: ‘Они берут больше?’ Тот ответил: ‘Д
- Хадис 22948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я продавал золото за серебро и серебро за золото, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его. Он сказал: “Если ты совершаешь сделку со своим товарищем, то не расставайся с
- Хадис 22949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِذَا صَرَفْتَ دِينَارًا فَلَا تَقُمْ حَتَّى تَأْخُذَ ثَمَنَهُ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Если ты меняешь динар, то не уходи, пока не получишь его стоимость”».
- Хадис 22950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا اسْتَنْظَرَكَ حَلْبَ نَاقَةٍ فَلَا تُنْظِرْهُ . يَعْنِي : فِي الصَّرْفِ .
«‘Умар сказал: “Если он просит тебя подождать время доения верблюдицы, то не жди его”», имея в виду валютный обмен.
- Хадис 22954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ أَبِي الْأَخْضَرِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الذَّهَبِ يُبَاعُ بِنَسِيئَةٍ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ وَسُئِلَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " كُلُّ سَاعَةٍ اسْتَنْسَأَهُ فَهُوَ رِبًا
Передал нам Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, от Укбы Абуль-Ахдара, который сказал: «Ибн Умара спросили о золоте, продаваемом в долг (с отсрочкой). Он ответил: “Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, находясь на этом минбаре, когда его спросили об этом, сказал: “Любая отсрочка, которую он просит, являе
- Хадис 22962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
«Кто продаст пальму после того, как она была опылена, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие [что они переходят к нему]».
- Хадис 22965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَا :مَنْ بَاعَ نَخْلًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Передал нам Ибн Фудайль со слов Аш‘аса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также со слов Аш‘аса, от Нафи‘а, от Ибн Умара, которые сказали: «Кто продаст пальму, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадл
- Хадис 22967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهُ
«Умар сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит его господину, если только тот, кто его купил, не поставит условие”».
- Хадис 23009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора [расторгнуть сделку], пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с условием выбора”».
- Хадис 23017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَاعَ انْصَرَفَ لِيُوجِبَ الْبَيْعَ
«Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись». И когда Ибн ‘Умар совершал сделку, он отходил [от партнера], чтобы сделать сделку окончательной.
- Хадис 23033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов за финики».
- Хадис 23034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :بِعْتُ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ : إِنْ زَادَ فَلَهُمْ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَدْ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, тот от Исма‘иля аш-Шайбани, который сказал: «Я продал то, что было на верхушках пальм: если урожая будет больше, то это им, а если меньше, то с них. Я спросил об этом Ибн ‘Умара, и он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это,