«Йа Син».
Хадисы передатчика
- Хадис 3619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَرَأَ مَرَّةً فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿يس ﴾
- Хадис 3620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿يس ﴾وَ ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾
«Йа Син» и «О чем они расспрашивают?».
- Хадис 3634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время последней вечерней молитвы (иша)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾وَ ( الْفَتْحِ )
«Что Ибн ‘Умар во время ночной молитвы (‘иша’) читал суры “Те, которые не уверовали” (Мухаммад) и “Победа” (аль-Фатх)».
- Хадис 3650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَفِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَقْرَأُ ؟ فَقَالَ : " إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذَا الْبَيْتِ أَنْ لَا أَقْرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ
«Я спросил Ибн ‘Умара: “Должен ли я читать [Коран] в каждом ракаате?” Он ответил: “Поистине, я стыжусь Господа этого Дома, если не прочту в каждом ракаате Фатихат аль-Китаб и то, что [еще] удастся [прочесть]”».
- Хадис 3681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково чтение Корана в дневных молитвахحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ نَهَارًا ، فَدَعَاهُ فَقَالَ : " إِنَّ صَلَاةَ النَّهَارِ لَا يُجْهَرُ فِيهَا ، فَأَسِرَّ قِرَاءَتَكَ
«В дневной молитве не читают вслух, поэтому читай про себя».
- Хадис 3707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто сокращал чтение Корана в путиحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى بِنَا الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِنَا ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾
«Передал нам Исма‘иль ибн Аби Халид со слов ‘Имрана ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Я был с Ибн ‘Умаром в пути, и он совершил с нами утреннюю молитву, прочитав [суру] «Когда солнце будет свернуто» (ат-Таквир)».
- Хадис 3709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ بِعَشْرِ سُوَرٍ ، وَأَكْثَرَ ، وَأَقَلَّ
«Он читал в одном рак‘ате десять сур, а иногда больше или меньше».
- Хадис 3714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرِنُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: он объединял две суры в одном рак‘ате обязательной молитвы».
- Хадис 3739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении суры на два ракатаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْسِمُ السُّورَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он делил суру на два ракаата.
- Хадис 3751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ ، يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ
«Ибн ‘Умар читал [Коран] во всех четырех ракаатах, уравнивая их между собой».
- Хадис 3805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَا : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ
«Ибн ‘Умар сказал: «Тебе достаточно чтения имама».
- Хадис 3841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заполнении промежутков в ряду (на молитве)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :رَأَى ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي ، وَأَمَامَهُ فُرْجَةٌ فِي الصَّفِّ ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا
«Ибн Умар увидел человека, совершающего молитву, перед которым в ряду была пустота, и подтолкнул его [вперед]».
- Хадис 3842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заполнении промежутков в ряду (на молитве)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَرَأَى فِي الصَّفِّ فُرْجَةً ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ فَلَمْ أَتَقَدَّمْ ، قَالَ : فَتَقَدَّمَ هُوَ فَسَدَّهَا
«Я совершал молитву рядом с ибн Умаром. Он увидел в ряду пустоту и сделал мне знак, но я не продвинулся вперед. Тогда он сам продвинулся и заполнил её».
- Хадис 3846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заполнении промежутков в ряду (на молитве)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَأَنْ تَسْقُطَ ثَنِيَّتَايَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ لَا أَسُدُّهُ
«Для меня предпочтительнее лишиться передних зубов, чем не заполнить её [пустоту в ряду]».
- Хадис 3847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал добровольных молитв в путешествииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، فَلَا صَلَاةَ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي السَّفَرِ ، وَلَوْ تَطَوَّعْتُ ل
Передал нам Ваки’ от Исы ибн Хафса, со слов его отца, который сказал: «Мы вышли вместе с ибн Умаром. Мы совершили обязательную молитву, и он увидел, как кто-то из его детей совершает добровольную молитву. Ибн Умар сказал: "Я совершал молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в путешествииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَأَلْنَاهُ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقُلْتُ : فَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ ؟ قَالَ : مَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ تَيْنِكَ فِي سَفَرٍ ، وَلَا حَضَرٍ
«Мы спросили его: “Совершал ли Ибн ‘Умар добровольные молитвы (таттаву‘) в пути?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А два рак‘ата перед утренней молитвой (фаджр)?” Он сказал: “Я не видел, чтобы он оставлял их в пути или дома”».
- Хадис 3849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в путешествииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، وَلَا بَعْدَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ
«Он не совершал добровольных молитв в пути ни до обязательной молитвы, ни после неё, однако он совершал ночную молитву».
- Хадис 3865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиصَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا عَلَى دَابَّتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِ ، فَإِذَا كَانَتِ الْفَرِيضَةُ نَزَلَ فَصَلَّى
«Я сопровождал Ибн ‘Умара из Медины в Мекку, и он совершал добровольную молитву на своем верховом животном, куда бы оно ни поворачивалось. А когда наступало время обязательной молитвы, он спускался и молился».
- Хадис 3867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَشْعَثَ وَحَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُكَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, Аш‘аса и Хаджжаджа, от ‘Атыйи, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал добровольные молитвы в пути.
- Хадис 3871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي مُسَافِرٍ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْمُقِيمِينَ رَكْعَةً ، قَالَ : يُصَلِّي مَعَهُمْ ، وَيَقْضِي مَا سُبِقَ بِهِ
«Он молится вместе с ними, а затем восполняет то, что пропустил».