«Он сказал: "Пусть молится так же, как они"».
Передали нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы, от Нафи', от Ибн Умара, от Умара; и от Суфьяна, от Зайда ибн Аслама, от его отца, от Умара; и от Шу'бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара: что он совершил в Мекке молитву в два ракаата, а затем сказал: «Мы — люди в пути, поэтому завершайте м
«Я совершил вместе с Умаром молитву в два ракаата в Мекке, после чего он сказал: "О жители Мекки, мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, обратившись к своей верблюдице».
«Ибн Умар совершал молитву, обратившись к верблюду, если на нем было седло».
«Он ставил свою верблюдицу поперек и совершал молитву, обратившись к ней».
«Он (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) не совершал два рак‘ата сунны перед утренней молитвой (фаджр) во время путешествия».
«Совершал ли Ибн ‘Умар два рак‘ата перед утренней молитвой?». Он ответил: «Я никогда не видел, чтобы он оставлял что-либо из этого, ни в путешествии, ни дома».
«Я совершил молитву, имея на одежде следы джанабы (полового осквернения), и Ибн ‘Умар велел мне повторить её, и я повторил».
«Он поднимался во время молитвы, опираясь на переднюю часть стоп».
Передал нам Ваки‘ от Усамы и аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он поднимался во время молитвы, опираясь на переднюю часть стоп.
«Я видел, как Ибн Умар вставал в молитве и опирался на свои руки».
«Он опирался на свои руки».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что он совершал молитву на хумре (небольшом коврике из пальмовых листьев).
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Таубы аль-‘Анбари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал молитву на циновке.
«Ибн ‘Умар, когда молился на чем-либо, совершал на это земной поклон».
«Ибн ‘Умар провозглашал для нас азан и был нашим имамом в пути».
«Когда он начинал молитву, он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, а когда заканчивал “Аль-хамд” (суру аль-Фатиха), он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«Я спросил Ибн Умара, когда возвращался из Медины, о человеке, который читает аят с земным поклоном, находясь верхом на верховом животном. Он ответил: "Пусть сделает знак головой"».
«Земной поклон [совершается] только тем, кто его услышал».