Хадисы передатчика

Найдено: 738

Хадис 6178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить одежду из хаса (шелковистой ткани)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ :
أَنَّهُمَا رَأَيَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كِسَاءَ خَزٍّ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْسِيَةَ خَزٍّ مِنْهُمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ
Сообщили нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, который сказал: Я слышал, как Абд Аллах ибн Умар рассказывал со слов Исхака ибн Абд Аллаха ибн Аби Тальхи и Хуме
Хадис 6214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении такбира в ночь разговения, в день разговения и при отправлении на праздничную молитву
فَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، [ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحافظ ] [١]أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَعَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ ، وَالْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، وَجَعْفَرٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَأَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّهْلِيلِ وَالتّ
Сообщил нам об этом Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, передал мне мой дядя, передал нам Абдуллах ибн Умар, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Ума
Хадис 6339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возвращении с молитвы (или праздника) по другой дороге, отличной от той, по которой вышел
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ يَوْمَ عِيدٍ فِي طَرِيقٍ ، ثُمَّ رَجَعَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Абдуллах бин Умар, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин
Хадис 6355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيِّ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ ، مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад со слов Абу ‘Абдуллаха аль-Марвази — то есть Мухаммада ибн Насра, передал нам Яхья ибн Яхья со слов Ваки‘а со слов аль-‘Умари со слов Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара о том, что он произносил
Хадис 6894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى السِّقْطِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдульваххаб б. ‘Ата, сообщил нам Абдуллах аль-‘Умари от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Он обычно не совершал заупокойную молитву по выкидышу, пока тот не издаст крик при рождении».
Хадис 7085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о выходе из заупокойной молитвы посредством одного таслима
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал от Абдулваххаба, передал от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара: совершая намаз над джаназой, он произносил одно салама вправо.
Хадис 7232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ :
أَنَّهُ قِيلَ لَهَا : قُتِلَ أَخُوكِ . فَقَالَتْ : رَحِمَهُ اللهُ ، إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، فَقِيلَ لَهَا : قُتِلَ خَالُكِ حَمْزَةُ . فَقَالَتْ : رَحِمَهُ اللهُ ، إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ . فَقِيلَ لَهَا : قُتِلَ زَوْجُكِ ، فَقَالَتْ : وَاحُزْنَاهُ ، فَقَالَ النّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн ‘Убейд ибн Ибрахим аль-Асади аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб, (и оба они) сказали: передал нам Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Дизиль, передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Ум
Хадис 7237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о надежде на награду при утрате детей, если переносить это с надеждой на Аллаха (ихтисаб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ أُصِيبَ لَهُ وَلَدَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ فَاحْتَسَبَهُمْ كَانُوا لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Халид ибн Махляд, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, да будет д
Хадис 7356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَشَّاطُ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ كِتَابٍ وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الصَّدَقَةِ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الرِّقَّةِ وَفِيهِ :
بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَانِ قِيمَتُهُمَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдульазиз бин Катада и Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Машшат, сказавшие: сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Мухаммад бин Айюб бин Яхья бин Дурейс, сообщил нам Исхак бин Мухаммад аль-Фарви, передал нам Абдуллах бин Умар, от аль-Мусанны бин Анаса, от его отца А
Хадис 7432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср бин Сабик аль-Хауляни, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Абдуллах бин Умар, Яхья бин Абдуллах бин Салим, Малик, Суфьян ас-Саури
Хадис 7446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что в имуществе раба-мукатиба нет закята
أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ ، وَلَا الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ
Разрешил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз передавать его хадисы со слов Абу аль-Валида аль-Факиха, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки', от аль-Умари, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Нет закята ни в имуществе раба, ни в имуществе мукакаба [раба, зак
Хадис 7515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу Наср Ахмад ибн ‘Али аль-Фами и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: «Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Абдуллах и
Хадис 7631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе ‘Абдуллах бин ‘Умар, Малик бин Анас, Усама бин Зейд, Юнус бин Язид и не один человек, что Нафи‘ рассказа
Хадис 7788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени обязательности закята аль-фитр
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فَرَضَ عَلَى النَّاسِ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Маслама, от Малика. (И по другому пути): Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Бахр
Хадис 8122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, у кого вырвало непроизвольно: он не прерывал пост, а кто вызвал рвоту — прервал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّبْعِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад ас-Суб‘и, Абу Саид бин Абу Амр и Абу Наср Мансур бин аль-Хусейн аль-Муфассир, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Раби‘ бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал нам Абдуллах бин Ум
Хадис 8344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подряд
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مُتَتَابِعًا
[Передатчик] сказал: и сообщил нам ас-Саури от ‘Абдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Подряд».
Хадис 8453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал обязательным возмещение (када)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي
أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ ، فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَالَتْ حَفْصَةُ : فَبَدَرَتْنِي بِالْكَلَامِ - وَكَانَتِ
(Сообщили нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, оба сказали: Передал нам Абу аль-ʿАббас: Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: Было прочитано ʿАбдуллаhу бин Вахбу: Сообщил тебе ʿАбдуллаh бин ʿУмар, Малик бин Анас и Юнус бин Язид, от
Хадис 8573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не видел ничего дурного в непрерывном посте, если не опасался для себя слабости, при условии разговения в дни, в которые поститься запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ كَانَ يَسْرُدُ الصِّيَامَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، قَالَ نَافِعٌ : وَسَرَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فِي آخِرِ زَمَانِهِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, известный как аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) постился непрерывно
Хадис 8902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
وَأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - الشَّكُّ مِنِّي - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا
И сообщил нам шейх Абуль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу Шурайх, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам Абдуллах ибн ‘Аун, передал нам Аббад ибн Аббад от Абдуллы или Убайдуллы ибн Умара — сомнение исходит от меня — от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благослови
Хадис 9016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто прошел микат с намерением совершить хадж или умру, миновал его в состоянии без ихрама, а затем вошел в состояние ихрама после него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَغَيْرُهُمَا : أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ أَبِي تَمِيمَةَ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб: сообщил мне Абдуллах бин Умар, Малик бин Анас и другие, что Айюб бин Аби Тамима сообщил им от Саида бин Джубайра от Абдуллаха бин