Передатчики · #3758

Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайс

عبد الله بن عبد الله بن أويس

ум. 169 г.х.7-е поколение (седьмое)

205

Хадисы передатчика · марфу‘ 188 · маукуф 16 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, допускающий ошибки (садук юхимм)

صدوق يهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Му‘ин и др.: «Праведный (салих), но не силён в хадисе»

قال ابن معين وغيره : صالح وليس بذاك

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайс ибн Малик ибн Абу ‘Амирعبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر
Кунья: Абу Увайсأبو أويس
Происхождение: аль-Асбахи, аль-Мадани, аль-Кураши, затем ат-Таймиالأصبحي ، المدني ، القرشي ، ثم التيمي
Родственные связи: Отец: Исма‘ил бин Абу Увайс, Абу Бакр бин Абу Увайс. Двоюродный брат Малика бин Анаса и муж его сестрыوالد : إسماعيل بن أبي أويس ، وأبي بكر بن أبي أويس ، وابن عم : مالك بن أنس وصهره على أخته

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي93
أَبُو أُوَيْسٍ84
أَبِيهِ8
أَبِي أُوَيْسٍ5
أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ2
أَبِي أَبُو أُوَيْسٍ2
أَبُو أُوَيْسٍ : ابْنُ عَمِّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ1
أَبُو أُوَيْسٍ الْمَدَنِيُّ1
أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُوَيْسٍ1
أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُوَيْسٍ1
أَبُو أُوَيْسِ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ هُوَ أَبُو أُوَيْسٍ1
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1

Мнения имамов · 67

все (67)похвала (17)порицание (23)смешанное (18)сведения (9)◈ только имамы (52)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 52 — похвала 12 · смешанное 14 · порицание 20 · сведения 6

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхйи ибн Му‘ина: «Праведный (салих), однако его хадис — не тот, на который можно опираться (не из тех устойчивых)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح ، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи: «Правдивый (садук), но не является доводом (худжат)». И сказал в другом месте: «Абу Увайс подобен Фулайху, в нём есть слабость»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : صدوق ، وليس بحجة . وقال في موضع آخر : أبو أويس مثل فليح ، فيه ضعف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Му‘ина: «Праведный, однако его хадис — не из тех, на которые опираются»
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح ، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Му‘ина: «Абу Увайс подобен Фулайху, в нём есть слабость». И сказал однажды о нём: «Правдивый (садук), но не довод»
وقال الدوري ، عن ابن معين : أبو أويس مثل فليح فيه ضعف . وقال مرة عنه : صدوق ، وليس بحجة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: передал нам ‘Аббас: я слышал, как Яхья говорил: и передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи, который сказал: «Абу Увайс — правдивый (садук), но не довод (худжат), и он ниже аль-Дараварди, и подобен Фулайху, в его хадисах есть слабость». Добавил Ибн Аби Бакр: «И племянник Ибн Шихаба авторитетнее (амсаль), чем Ибн Аби Увайс». И в другом месте: «Абу Увайс — надёжный (сика)». Добавил Ибн Хаммад: «И в другом месте: «Абу Увайс и его сын — слабые»».
ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : وثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو أويس صدوق ، وليس بحجة ، وهو دون الدراوردي ، وهو مثل فليح في حديثه ضعيف زاد ابن أبي بكر ، وابن أخي ابن شهاب أمثل من ابن أبي أويس ، وفي موضع آخر أبو أويس ثقة . زاد ابن حماد ، وفي موضع آخر أبو أويس وابنه ضعيفان .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхйи ибн Му‘ина, что он сказал: «Абу Увайс — правдивый (садук), не довод (худжат)».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو أويس صدوق ليس بحجة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Му‘ин и другие: «Праведный (салих), но не тот (на кого опираются)»
قال ابن معين وغيره : صالح وليس بذاك
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Праведный (салих), правдивый (садук), как будто бы в нём есть некоторая мягкость (слабость)»
وقال أبو زرعة : صالح ، صدوق ، كأنه لين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Праведный, правдивый, как будто бы мягковат»
وقال أبو زرعة : صالح ، صدوق ، كأنه لين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: спросили Абу Зур‘у об Абу Увайсе, и он сказал: «Праведный, правдивый, словно бы в нём есть мягкость»
ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي أويس ، فقال : صالح صدوق ، كأنه لين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Среди его хадисов есть те, которые являются достоверными и в которых с ним соглашаются надёжные передатчики, а есть и такие, в которых с ним никто не соглашается»
وقال ابن عدي : في أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه ، ومنها ما لا يوافقه عليه أحد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «И среди его хадисов есть те, которые достоверны и в которых с ним соглашаются сикъат (надёжные), а есть и такие, в которых с ним никто не соглашается»
وقال ابن عدي : وفي أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه ومنها ما لا يوافقه عليه أحد
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он был обвинён в частоте заблуждений (махву), но его положение у имамов таково, что от него принимаются те ошибки, которые свойственны человеку, и от него приводятся достоверные хадисы»
وقال الحاكم أبو عبد الله : قد نسب إلى كثرة الوهم ، ومحله عند الأئمة محل من يحتمل عنه الوهم ويذكر عنه الصحيح
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал Абу ‘Абдаллах аль-Хаким: «Он обвинялся в многочисленных ошибках, однако его место у имамов — это место того, у кого прощаются ошибки и от кого передаётся достоверное»
وقال أبو عبد الله الحاكم : قد نسب إلى كثرة الوهم ومحله عند الأئمة محل من يحتمل عنه الوهم ويذكر عنه الصحيح
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И сказал Абу Хафс ибн Шахин — упомянув его в книге «Ас-Сикагат» (Надёжные): «Надёжный», а затем упомянул его снова в «Ад-Ду‘афа» (Слабые) и сказал: «Он был слабым»
وقال أبو حفص ابن شاهين - وذكره في كتاب الثقات - : ثقة ، ثم ذكره بعد في " الضعفاء " وقال : كان ضعيفا
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «Среди них есть те, кто был доволен его памятью, и те, кто считал его слабым, а положение его — среднее»
وقال الخليلي : منهم من رضي حفظه ومنهم من يضعفه ، وهو مقارب الأمر
аль-Халили? — 446 г.х.
В «Аль-Иршад» аль-Халили: «Среди них есть те, кто был доволен его памятью, и те, кто объявлял его слабым, и его положение умеренное; нет у него высокой степени в фикхе, но он причисляется к мухаддисам»
وفي " الإرشاد " للخليلي : منهم من رضي حفظه ومنهم من يضعفه ، وهو مقارب الأمر ليس له رتبه في الفقه ، لكنه معدود في المحدثين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), допускающий ошибки (юхимм)
صدوق يهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 45

показать все (45)

От него передавали · 17

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela