«Из девяти частей: матери — три, деду — четыре, сестре — две».
Хадисы передатчика
- Хадис 31895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО матери, сестре по отцу и матери, и дедеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَمَّنْ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ قَالَفِي أُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَجَدٍّ : إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ : لِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ ، وَإِنَّ عَلِيًّا قَالَ : لِلْأُخْتِ النِّصْفُ : ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ
- Хадис 31896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО матери, сестре по отцу и матери, и дедеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَجَدَّهَا ، وَأُمَّهَا ، فَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْفُ ، وَلِأُمِّهَا الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ . وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ : لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَك
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима: относительно женщины, оставившей сестру, деда и мать — сестре половина, матери треть, а деду шестая часть, согласно мнению Али. Абдуллах говорил: матери шестая часть, деду треть, а сестре половина. Абдуллах говорил: «Аллах не увидит, как я
- Хадис 31912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб этих совместных долевых вопросах наследства деда с братьями и сестрамиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ [1 ] [١]-فِي أُخْتٍ وَأَخٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ : لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتِ وَالْأَخِ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأَخْمَاسِ : لِلْجَدِّ خُمُسَانِ ، وَلِلْأُخْتِ خُمُسٌ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би относительно случая с сестрой, братом, единокровной сестрой и дедом. Согласно мнению ‘Али: полнородной сестре — половина, а остальное делится между дедом, единокровной сестрой и единокровным братом на пять частей: деду —
- Хадис 31924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бабушке: какова её доля в наследствеحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ .
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: передал нам Шарик от Ляйса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал бабушке одну шестую часть.
- Хадис 31931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَرِثُ الْجَدَّاتُ الْأَرْبَعُ جَمِيعًا
«Наследуют все четыре бабушки».
- Хадис 32048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا قَتَلَ أَخَاهُ خَطَأً ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ يُوَرِّثْهُ وَقَالَ : لَا يَرِثُ قَاتِلٌ شَيْئًا
«Убийца ничего не наследует».
- Хадис 32141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНоворожденный умирает, в то время как некоторые из его наследников уже умерлиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
«Если младенец подал голос, он наследует, его наследуют, и по нему совершается молитва».
- Хадис 32145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакой плач новорожденного служит основанием для наследованияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اسْتِهْلَالُ الصَّبِيِّ صِيَاحُهُ
«Подача голоса младенцем — это его крик».
- Хадис 32196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ ، فَمَا جَرَى فِي الرَّحِمِ فَوَلَاؤُهُ لِمَوَالِي الْأُمِّ ، فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
«Если невольник женится на свободной женщине, то то, что произошло в утробе, право наследования (вала’) принадлежит господам матери. А когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 32255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
«Я был последним из людей, кто общался с Умаром, и я слышал, как он говорил: „Каляля — это тот, у кого нет детей“».
- Хадис 32257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ :الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ
«Ибн ‘Аббас сказал мне: „Каляля — это тот, у кого нет ни детей, ни родителей“».
- Хадис 32261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ السَّلُولِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ
«Каляля — это те, у кого нет ни отца, ни детей».
- Хадис 32263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ [١]حُسَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْكَلَالَةُ هُوَ الْمَيِّتُ
«Каляля — это сам покойный».
- Хадис 32267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства и его дарении тому, кому это не нравитсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَحَفْصٌ وَأَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْوَلَاءُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ .
«Валя’ нельзя продавать и нельзя дарить».
- Хадис 32301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، [عَنْ مُجَاهِدٍ] [١]، وَمِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُعْطِيتُ خَمْسًا وَلَا أَقُولُهُ فَخْرًا : بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُحِلَّ لِيَ الْمَغْنَمُ وَلَمْ يَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ فَهُوَ يَسِيرُ أَمَامِي مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ فَأَخَّرْتُه
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Язида ибн Абу Зияда, Муджахида и Миксама, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мне даровано пять вещей, и я не говорю это из хвастовства: я был послан к красным и черным (всем людям); земля была сделана для меня мес
- Хадис 32304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
«Я был поддержан восточным ветром (ас-саба), а народ ‘Ад был погублен западным ветром (ад-дабур)».
- Хадис 32337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ هَلُمُّوا عَنِ النَّارِ ، وَتَغْلِبُونِي تَقَاحَمُونَ فِيهَا تَقَاحُمَ الْفَرَاشِ وَالْجَنَادِبِ ، وَأُوشِكُ أَنْ أُرْسِلَ حُجَزَكُمْ وَأَفْرُطَ لَكُمْ عَنْ - أَوْ عَلَى - الْحَوْضِ ، وَتَرِدُونَ عَلَيَّ مَعًا وَأَشْتَاتًا
Передал нам Малик ибн Исма’иль, передал нам Я’куб ибн ‘Абдуллах аль-Кумми от Хафса ибн Хумайда, тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, который передал от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я держу вас за пояса, чтобы вы не попали в Огонь, н
- Хадис 32359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا هَوْذَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَزِلًا حَزِينًا ، فَمَرَّ بِهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ : هَلْ كَانَ م
Передал нам Хавза, сказав: передал нам ‘Ауф со слов Зурары ибн Ауфы, который сказал: Ибн ‘Аббас сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда я был перенесен ночью (в Иерусалим) и наступило утро в Мекке, я был встревожен случившимся и понял, что люди сочтут м
- Хадис 32360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَمَا جِبْرِيلُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : لَقَدْ فُتِحَ بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ مَا فُتِحَ قَطُّ ، قَالَ : فَأَتَاهُ مَلَكٌ فَقَالَ : أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُعْطَهُمَا مَنْ كَانَ قَ
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, сказав: передал нам ‘Аммар ибн Рузейк со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Исы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Джибриль сидел рядом с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он услышал скрип над собой, поднял голову и сказал: “О
- Хадис 32405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا بِهِ جُنُونٌ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا ، فَيَخْبُثُ . قَالَ : فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا ، فَثَعَّ ثَ
Передал нам аль-Хасан ибн Муса: «Передал нам Хаммад ибн Салама со слов Фаркада ас-Сабахи, а тот — со слов Саида ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн Аббаса, что одна женщина пришла со своим сыном к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, мой сын одержим, это сл